為什么臺(tái)灣人很相信風(fēng)水胡一鳴、詹惟中、陳冠宇、許少鋒、張定瑋、蔡上機(jī)、張覺明臺(tái)灣人注重風(fēng)水嗎?因?yàn)榕_(tái)灣基本上都是福建閩南一帶人,寺廟很多。為什么臺(tái)灣研究風(fēng)水命理的那么多?臺(tái)灣香港以及中國(guó)南方確實(shí)相信這方面的比重更多一些,總結(jié)原因大概如下:1、命理文化從沒有出現(xiàn)過(guò)斷層臺(tái)灣沒有經(jīng)過(guò)“傳統(tǒng)命理風(fēng)水文化得到了良好的保留。包括領(lǐng)導(dǎo)人的影響力,比如蔣介石自己也信易經(jīng),蔣介石(中正)的名字就出自易經(jīng);而歷代的臺(tái)灣總統(tǒng)也都對(duì)此深信不疑,因此文化暢通無(wú)阻,故而有連貫性良好的命學(xué)文化保留。2、相對(duì)開放命理風(fēng)水文化在臺(tái)灣民間流傳沒有阻力,臺(tái)灣人數(shù)少,也便于文化的凝聚。命理風(fēng)水作為一種古老的東方文化智慧結(jié)晶,老百姓之間樂于此道,形成固有的文化氣息土壤。3、媒體傳播的推力臺(tái)灣的電視媒體,都可以不停的探討與宣傳命理風(fēng)水這個(gè)東方傳統(tǒng)文化,尤其是電視媒體,使得老百姓深諳此道。命理風(fēng)水的作用也在媒體下廣為人知。4、商業(yè)推動(dòng)臺(tái)灣的商業(yè)氣氛濃厚,商人也在介入命理風(fēng)水文化領(lǐng)域,因此臺(tái)灣的命理風(fēng)水文化受到商業(yè)的推動(dòng)力非常巨大。從而造成了更大的影響力。5、人生無(wú)常關(guān)于名人明星為何那么多相信的,道理很簡(jiǎn)單。明星很多是靠運(yùn)氣吃飯的,而不全是能力;而命理風(fēng)水最直接關(guān)乎人的運(yùn)氣。人生無(wú)常,明星也怕自己有隕石跌落的那一天,中國(guó)命理風(fēng)水學(xué)幾千正常發(fā)展下去難道不應(yīng)該如此嗎?人的自身與命運(yùn)之間是一種交互關(guān)系,往往不知如何把握命運(yùn)的時(shí)機(jī),這個(gè)規(guī)律反應(yīng)在一些不懂得敬畏天命,不相信命理的富豪身上??v觀經(jīng)史,我國(guó)凡有建業(yè)的帝王,治國(guó)有方,也是無(wú)不重視命理風(fēng)水學(xué)的,歷朝歷代皆重用精通天命術(shù)數(shù)之士為其軍師就是證明,唐太宗用徐茂功,明太祖用劉伯溫。臺(tái)灣著名的風(fēng)水師有哪些大師?胡一鳴、詹惟中、陳冠宇、許少鋒、張定瑋、蔡上機(jī)、張覺明臺(tái)灣人為什么相信風(fēng)水不僅是臺(tái)灣人相信風(fēng)水,而是有華人的地方就講究風(fēng)水,從科學(xué)的角度看,風(fēng)水是中華民族古老的玄學(xué)之術(shù),是一種研究環(huán)境與宇宙規(guī)律的哲學(xué),的境界是再平常不過(guò)的了。比較完善的風(fēng)水學(xué)問(wèn)起源于我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。風(fēng)水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風(fēng)水主要關(guān)乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設(shè)等方法及原則。古代漢族人民搞風(fēng)水,一是有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),二是有利于居住。古代漢族人民搞風(fēng)水的根本目的就出現(xiàn)了。臺(tái)灣注冊(cè)的風(fēng)水師真的有一萬(wàn)兩千人嗎風(fēng)水學(xué)不是一門似是而非的學(xué)說(shuō),是一門有侍于需要進(jìn)一步努力研究的學(xué)說(shuō)。三元九運(yùn)玄空飛星法。學(xué)說(shuō)創(chuàng)立、確定于明末、清初的蔣大鴻。是目前風(fēng)水學(xué)界用事中,視為最高、最完整、最神驗(yàn)的法寶。本人對(duì)這一用法的實(shí)地檢驗(yàn)、驗(yàn)證的基本結(jié)論是:在山水不合法度的情況下,就是這一學(xué)說(shuō)認(rèn)為最壞用法的:2、這一學(xué)說(shuō)正向216局,風(fēng)水是實(shí)證科學(xué),依國(guó)內(nèi)這方面的權(quán)威人士的論點(diǎn)是,要有500事例作為論證基礎(chǔ)。即必須要有22萬(wàn)事例為佐證基礎(chǔ)。并沒有人在這方面做實(shí)質(zhì)性、系統(tǒng)完整的努力,至少是億萬(wàn)字的基礎(chǔ)學(xué)術(shù),應(yīng)是舉世驚人論著。逝世后是別人出錢為其處理后事下葬。蔣氏原無(wú)好風(fēng)水,蔣氏能創(chuàng)立學(xué)說(shuō),不會(huì)為自己布局,也應(yīng)說(shuō)不通。蔣大鴻的玄空飛星法,還有連山歸藏二十八宿線度分金法。這些都是風(fēng)水理氣理論中較為繁復(fù)的理論體系,做了一輩子風(fēng)水,這些風(fēng)水理氣方法的名稱都說(shuō)不上來(lái),就更談不上具體實(shí)踐運(yùn)用了。僅管這些風(fēng)水理氣理論的體系和方法復(fù)雜、深?yuàn)W。臺(tái)灣風(fēng)水師認(rèn)為風(fēng)水學(xué)是一門中國(guó)在十年浩劫中損失了大量的古籍,上千年的文化幾乎在大陸快要消失殆盡了!
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