，身心清凈，證一切智
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「佛子！菩薩摩訶薩所有善根
，皆以大愿
，發(fā)起、正發(fā)起
，積集
、正積集，增長
、正增長
，悉令廣大具足充滿。
「佛子
！菩薩摩訶薩在家宅中與妻子俱
，未曾暫舍菩提之心，正念思惟薩婆若境
，自度度彼
，令得究竟；以善方便化己眷屬
，令入菩薩智
，令成熟解脫；雖與同止，心無所著
，以本大悲處于居家
，以慈心故隨順妻子，于菩薩清凈道無所障礙
。菩薩摩訶薩雖在居家作諸事業(yè)
，未曾暫舍一切智心。所謂：若著衣裳
、若噉滋味
、若服湯藥、澡漱涂摩
、回旋顧視
、行住坐臥、身語意業(yè)
、若睡若寤
。如是一切諸有所作，心?div id="jfovm50" class="index-wrap">；叵蛩_婆若道
，系念思惟，無時舍離
。為欲饒益一切眾生
，安住菩提無量大愿，攝取無數(shù)廣大善根
；勤修諸善
，普救一切，永離一切憍慢放逸
，決定趣于一切智地
，終不發(fā)意向于余道；常觀一切諸佛菩提
，永舍一切諸雜染法
，修行一切菩薩所學，于一切智道無所障礙
；住于智地愛樂誦習
，以無量智集諸善根，心不戀樂一切世間
，亦不染著所行之行
，專心受持諸佛教法。菩薩如是處在居家
，普攝善根
，令其增長
，回向諸佛無上菩提。
「佛子
！菩薩爾時
，乃至施與畜生之食一摶、一粒
，咸作是愿：『當令此等舍畜生道
，利益安樂，究竟解脫
，永度苦海
，永滅苦受，永除苦蘊
，永斷苦覺
、苦聚、苦行
、苦因
、苦本及諸苦處；愿彼眾生皆得舍離
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！黄兴_如是專心系念一切眾生，以彼善根而為上首
，為其回向一切種智
。菩薩初發(fā)菩提之心普攝眾生，修諸善根悉以回向
，欲令永離生死曠野，得諸如來無礙快樂
，出煩惱海
，修佛法道；慈心遍滿
，悲力廣大
，普使一切得清凈樂；守護善根
，親近佛法
；出魔境界，入佛境界
；斷世間種
，植如來種，住于三世平等法中
。菩薩摩訶薩如是所有已集
、當集
、現(xiàn)集善根，悉以回向
。復作是念：『如過去諸佛菩薩所行
，恭敬供養(yǎng)一切諸佛，度諸眾生令永出離
，勤加修習一切善根
，悉以回向而無所著。所謂：不依色
，不著受
，無倒想，不作行
，不取識
，舍離六處；不住世法
，樂出世間
；知一切法皆如虛空，無所從來
，不生不滅
，無有真實，無所染著
；遠離一切諸分別見
，不動不轉(zhuǎn)，不失不壞
；住于實際
，無相離相，唯是一相
；如是深入一切法性
，常樂習行普門善根，悉見一切諸佛眾會
。如彼過去一切如來善根回向
，我亦如是而為回向；解如是法
，證如是法
，依如是法，發(fā)心修習
，不違法相
；知所修行，如幻如影
，如水中月
，如鏡中像
，因緣和合之所顯現(xiàn)，乃至如來究竟之地
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「佛子！菩薩摩訶薩復作是念：『如過去諸佛修菩薩行時
