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佛弟子有三樣?xùn)|西需要永遠(yuǎn)保密!

奇門遁甲 2023-11-19 20:10:27
我們時(shí)時(shí)刻刻中應(yīng)該保密的有三種恒需隱秘有三種:隱秘自己之功德

隱秘他人之過失
,隱秘未來之計(jì)劃。

隱秘自己之功德
,若按佛教的教規(guī)
,自己即便具足很多功德,如嚴(yán)持凈戒
、具足智慧
、具足禪定等諸多不可思議的功德,也都不能在別人面前宣說
,必須保密
。若自己宣說自己功德,多半是五毒中我慢的顯現(xiàn)
,且別人不一定對(duì)你生信心
,反而會(huì)有各種各樣的想法。在未登不退地前
,真正具有的一些功德也會(huì)因宣揚(yáng)而減滅
,所以,有智慧的人不會(huì)宣說自己的功德
。但現(xiàn)在末法時(shí)代的人們往往喜歡吹噓自己已證悟了
、已具足了功德、自己有神通
、自己是活佛等
,借以實(shí)現(xiàn)自己的貪欲。不過法王如意寶也這樣講過:有些真正的高僧大德為了攝受弟子
,斷除弟子的某些邪見,偶爾會(huì)說一些自己的功德
,如我的內(nèi)證境界是什么什么等
。但智者更多的是常常觀察自己的過失。正如《格言寶藏論》所說:“圣士觀察自過失
,劣者觀察他過失
,孔雀觀察自身體,鴟鸮給人起惡兆
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隱秘他人之過失”,我們平時(shí)不要說別人的過失
,因?yàn)槲覀兪欠卜?div id="m50uktp" class="box-center"> ,自相續(xù)具有不清凈的顯現(xiàn)
,很多時(shí)候看別人不順眼,總是覺得自己好
,就如同藏人有句俗語說:“經(jīng)?div id="m50uktp" class="box-center"> ?吹絼e人臉上的虱子而看不到自己臉上的牦牛”
,這只能說明自己修行不好
。很多大德都這么說過:佛所見全是佛,菩薩所見者全是菩薩
,凡夫所見者全是凡夫


我們學(xué)院有一位堪布,他不管看到別人做什么壞事
,總是說:“不要說不要說
,這可能是有密意的,我們不要看他的過失
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!币?yàn)橛袝r(shí)候我們并不太了解別人,一件事情也只知其一不知其二
。說別人過失對(duì)自己無利
,在比丘戒與菩薩戒上都有詳細(xì)的戒相,在《佛子行三十七頌》中也這么說:“以惑談他菩薩過
,則將毀壞自功德
,故于大乘諸士夫,不說過失佛子行
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!蔽覀冃扌腥瞬灰袷篱g人一樣,總喜歡把自己吹得很高
,把別人貶低得一無是處
,很多大德往往在未開始弘法前總是做最低下的事情,默默無聞地潛修
,所以
,一般凡夫人從表面上根本看不出別人的內(nèi)證和功德。常贊自己之功德
,別人是不會(huì)對(duì)你恭敬的
。你所誹謗的是不是諸佛菩薩的化現(xiàn)很難說,因?yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
,很多菩薩是以賤女
、妓女、獵人的形象來度化眾生的
,所以我們平時(shí)應(yīng)觀清凈心
。世間有一句名言:說別人的過失
,本身就是一種過失。所以
,無論從自身或利他任何一方面來說
,隱秘別人的過失都是很必要的。

隱秘未來之計(jì)劃
,對(duì)自己未來的計(jì)劃想法一定要保密
,不要把未來的計(jì)劃,有時(shí)甚至是一個(gè)妄想
,什么建寺院
、收徒弟、傳法等去隨便跟別人說
,常言道:天機(jī)不讓人識(shí)破
,識(shí)破不值半文錢。一般來說
,真的計(jì)劃在還沒實(shí)現(xiàn)之前
,說出來會(huì)產(chǎn)生違緣,故不宜泄露
。而且我們修行人
,對(duì)修法有個(gè)計(jì)劃還可以,對(duì)世間法不能過多計(jì)劃
,因?yàn)槭篱g的一切本體都是無常
,計(jì)劃趕不上變化。我們的上師法王如意寶也是這樣
,凡做事情沒有百分之八
、九十的把握時(shí),是不說的
。所以
,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)大德先賢們的所作所為,隱秘未來之計(jì)劃


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