做了善事以后,一定要如理回向。因?yàn)樯茦I(yè)在沒(méi)有成熟前,就有可能遭到損壞。何種情況會(huì)毀壞善業(yè)呢?
第一、發(fā)瞋恨心。在大乘佛教里,所有煩惱中最嚴(yán)重的就是瞋恨心。生起嚴(yán)重的瞋心,立即就可以毀壞一百個(gè)大劫所積累的善業(yè),甚至更多。我們艱苦所積累的功德,若不忍辱,會(huì)被一念嗔火所毀滅。經(jīng)中所說(shuō)的:“一念嗔火起,百萬(wàn)障門開(kāi)”。就是這個(gè)道理。嗔火燒功德林啊,我們一定要切記;
第二、自詡功德。例如,某人在念了一億文殊心咒以后,故意在他人面前賣弄自己的功德,炫耀自己的修行,夸夸其談地宣傳自己如何了不起,這樣也會(huì)毀壞自己的善業(yè);
第三、于善生悔。例如,某人如理如法地放了生,可是,過(guò)了一段時(shí)間后,就生起后悔心:“我當(dāng)時(shí)的放生是在浪費(fèi)錢財(cái),是不應(yīng)該做的?!毕襁@樣的后悔,就會(huì)立即毀壞以前所做的一切放生善業(yè);
第四、顛倒回向。例如,某人在行善之后,如果這樣回向:“祝愿我依靠此善根,能夠成為一個(gè)很有實(shí)力的人,從而消滅我的怨敵某某人?!边@就是顛倒回向。凡是以貪瞋癡為根本的回向,都叫顛倒回向。這樣回向以后,雖然有可能成熟其所發(fā)的惡愿,但在此果成熟以后,就再也不會(huì)產(chǎn)生其它的善報(bào)。
如果我們不及時(shí)如法地回向,在以上這些情況下,即使再多、再殊勝的善根,都會(huì)被毀于一旦。在這些毀壞善業(yè)的因素當(dāng)中,最容易出現(xiàn)的是瞋恨心,它能毀壞無(wú)以計(jì)數(shù)的善業(yè),對(duì)凡夫人而言,是非??膳碌?。所以,行善之后最好立刻回向。
如理回向之后,善業(yè)是否便不會(huì)被毀壞呢?如法的回向,特別是在為菩提而回向之后,在一般情況下,善根是不會(huì)被毀壞的。所以,建議同修們,時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,穩(wěn)住修道向善的那顆菩提心,讓心魔永遠(yuǎn)沒(méi)有空隙可乘,讓我們的功德永不唐捐。
附:凈空老法師有關(guān)“嗔恚燒毀一切功德”的開(kāi)示摘錄
在佛家講:一念嗔心起,百萬(wàn)障門開(kāi)。我們細(xì)細(xì)想,佛家這句話說(shuō)得不過(guò)分。學(xué)佛的同修也常常聽(tīng)到“火燒功德林”,火是嗔恚、發(fā)脾氣。所以一個(gè)人修積功德非常非常之難,你修積功德修積好多年了,你哪一天一不高興,一個(gè)脾氣發(fā)了,你的功德全完了,所以功德很不容易成就。我們要想一想,自己積功累德,到底積了多少功德,要想一想,從哪一天發(fā)脾氣之后算起。如果昨天發(fā)了一頓脾氣,你的功德沒(méi)有了,你的功德頂多就是幾個(gè)鐘點(diǎn)。早晨發(fā)了脾氣之后,功德完全沒(méi)有了。為什么?功德是清凈心,功德是戒定慧。你一發(fā)脾氣,你的清凈心不見(jiàn)了。(出自凈空老法師《十善業(yè)道經(jīng)講記·第68集》2000年9月講于新加坡凈宗學(xué)會(huì))
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