觀世音菩薩言：‘大慈悲心是平等心、是無(wú)為心
、是無(wú)染著心
、是空觀心
、是恭敬心
、是卑下心
、是無(wú)雜亂心
、是無(wú)見(jiàn)取心
、是無(wú)上菩提心
、是當(dāng)知如是等心即是陀羅尼相貌
。’
壹
、觀世音菩薩大悲咒的因緣
1
、為諸眾生得安樂(lè)故。
2
、除一切病故
。
3、得壽命故
。
4
、得富饒故
。
5、滅除一切惡業(yè)重罪故
。
6
、離障難故。
7
、增長(zhǎng)一切白法諸功德故
。
8、成就一切諸善根故
。
9
、遠(yuǎn)雜一切諸怖畏故。
10
、速能滿足一切諸希求故
。
貳、誦持大悲咒的功德利益
1
、臨命終時(shí)十方諸佛皆來(lái)授手
。
2、欲生何等佛土
，隨愿皆得往生
。
3、不墮三惡道
。
4
、能生諸佛國(guó)。
5
、得無(wú)量三昧辯才
。
6、誦持大悲神咒者
，于現(xiàn)在生中一切所求若不果遂者
，不得為大悲心陀羅尼也，唯除不善
、除不至誠(chéng)
。
7、若諸女人厭賤女身欲成男子身
，誦持大悲陀羅尼章句
，若不轉(zhuǎn)女身成男子身者，我誓不成正覺(jué)
，生少疑心者
，必不果遂也。
8、若諸眾生侵損常住飲食財(cái)物
，千佛出世不通懺悔
，縱懺亦不除滅，今誦大悲神咒即得除滅
。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）若侵損、食用常住飲食
、財(cái)物
，要對(duì)十方師懺謝，然始除滅
。
?div id="jfovm50" class="index-wrap">。?）今誦大悲陀羅尼時(shí)
，十方師即來(lái)為作證明
，一切罪障悉皆消滅，一切十惡
、五逆
、謗人、謗法
、破齋
、破戒、破塔
、壞寺
、偷僧只物、污凈梵行
，如是等一切惡業(yè)重罪
，悉皆滅盡。
?div id="jfovm50" class="index-wrap">。?）唯除一事
，于咒生疑者，乃至小罪輕業(yè)亦不得滅
，何況重罪
；雖不即滅重罪，猶能遠(yuǎn)作菩提之因
。
9
、若諸人天誦持大悲心咒者，不受十五種惡死也
。其惡死者：
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?）不令其饑餓困苦死。
（2）不為枷禁杖楚死
。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）不為怨家仇對(duì)死。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）不為軍陣相殺死
。
（5）不為豺狼惡獸殘害死
。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）不為毒蛇蚖蝎所中死。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）不為水火焚漂死
。
（8）不為毒藥所中死
。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?）不為蠱毒害死。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?0）不為狂亂失念死
。
（11）不為山樹(shù)崖岸墜落死
。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?2）不為惡人厭魅死。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?3）不為邪神惡鬼得便死
。
（14）不為惡病纏身死
。
?div id="4qifd00" class="flower right">
。?5）不為非分自害死。
10
、誦持大悲神咒者
，得十五種善生者：
（1）所生之處常逢善王
。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?）常生善國(guó)。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?）常值好時(shí)
。
（4）常逢善友
。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?）身根常得具足
。
（6）道心純熟
。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?）不犯禁戒。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?）所有眷屬恩義和順
。
（9）資具財(cái)食常得豐足
。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?0）恒得他人恭敬扶接。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?1）所有財(cái)寶無(wú)他劫奪
。
（12）意欲所求皆悉稱遂
。
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?3）龍?zhí)焐粕窈愠硇l(wèi)。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?4）所生之處見(jiàn)佛聞法
。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。?5）所聞?wù)ㄎ蛏跎盍x
。
※若有誦持大悲心陀羅尼者，得如是等十五種善生也
，一切天人應(yīng)常誦持勿生懈怠
。
參、大悲神咒的修法
1
、若善男子善女人
，誦持此神咒者，發(fā)廣大菩提心
，誓度一切眾生
。身持齋戒，于諸眾生起平等心
，常誦此咒
，莫令斷絕。
2
、住于凈室
，澡浴清凈，著凈衣服
。
3
、懸旛
、燃燈，備香華
、百味飲食以用供養(yǎng)
。
4、制心一處
，更莫異緣
，如法誦持。
肆
、誦持大悲咒的神奇感應(yīng)
1
、誦持大悲咒者，從是以往所有世間經(jīng)書(shū)悉能受持
，一切外道
法術(shù) 、韋陀典籍亦能通達(dá)。
2
、誦持此神咒者
，世間八萬(wàn)四千種病悉皆治之，無(wú)不差者;亦能使令一切鬼神
，降諸天魔
，制諸外道。
3
、若在山野誦經(jīng)
、坐禪，有諸山精
、雜魅
、魍魎鬼神，橫相惱亂心不安定者，誦此咒一遍，是諸鬼神悉皆被縛也
。
4、若能如法誦持
，于諸眾生起慈悲心者，（觀世音菩薩）當(dāng)敕一切善神
、龍王
、金剛密跡常隨衛(wèi)護(hù)不離其側(cè)，如護(hù)眼睛
、如護(hù)己命
。是諸善神及龍王、神母女等
，各有五百眷屬
，大力夜叉常隨擁護(hù)
。
5、誦持大悲神咒者
，其人若在空山
、曠野，獨(dú)宿孤眠
，是諸善神番代宿衛(wèi)
，辟除災(zāi)障。
6
、若在深山迷失道路
，善神龍王，化作善人
，示其正道
。
7、若在山林曠野
，乏少水火
，龍王護(hù)故，化出水火
。
8
、觀世音菩薩言：‘誦此咒五遍，取五色線作索
，咒二十一遍
，結(jié)作二十一結(jié)，系項(xiàng)（頸部）
。此陀羅尼是過(guò)去九十九億恒河沙諸佛所說(shuō)
，彼等諸佛為諸行人，修行六度未滿足者
，速令滿足故；未發(fā)菩提心者
，速令發(fā)心故
；若聲聞人未證果者，速令證故
；若三千世界內(nèi)諸神仙人
，未發(fā)無(wú)上菩提心者，令速發(fā)心故;若諸眾生
，未得大乘信根者
，以此陀羅尼威神力故，令其大乘種子法芽增長(zhǎng)
，以我方便慈悲力故
，令其所須皆得成辦
。’
9
、三千大千世界
，幽隱闇處三涂眾生，聞大悲神咒皆得離苦
。
10
、若諸菩薩未階初住者，速令得故
，乃至令得到十住地故
；又令得到佛地故，自然成就三十二相
、八十隨形好
。
11、若聲聞人聞此陀羅尼一經(jīng)耳者
，修行書(shū)寫(xiě)此陀羅尼者
，以質(zhì)直心如法而住者，四沙門(mén)果
，不求自得
。若三千大千世界內(nèi)，山河
、石壁
、四大海水，能令涌沸
，須彌山及鐵圍山
，能令搖動(dòng)，又令碎如微塵
，其中眾生
，悉令發(fā)無(wú)上菩提之心。
12
、若諸眾生
，現(xiàn)世求愿者，于三七日
，凈持齋戒
，論此陀羅尼，必果所愿
，從生死際至生死際
，一切惡業(yè)并皆滅盡，三千大千世界內(nèi)
，一切諸佛
、菩薩
、梵、釋
、四天王
、神仙、龍王悉皆證知
。
13
、若諸人天誦持此陀羅尼者，其人若在江
、河
、大海中沐浴，其中眾生
，得此人浴身之水
，沾著其身，一切惡業(yè)重罪悉皆消滅
，即得轉(zhuǎn)生他方凈士
，蓮花化生，更不受胎身
、濕
、卵之身，何況受持讀誦者
。此人若行道路
，大風(fēng)時(shí)來(lái)，吹此人身毛發(fā)衣服
，余風(fēng)下過(guò)
，諸類眾生得其人飄身風(fēng)吹著身者，一切重罪惡業(yè)并皆消滅
，更不受三惡道報(bào)
，常生佛前，當(dāng)知誦持者
，福德果報(bào)不可思議
。
14、誦持此陀羅尼者
，口中所出言音，若善
、若惡
，一切天、魔
、外道
、天龍
、鬼神聞?wù)撸允乔鍍舴ㄒ?div id="jfovm50" class="index-wrap">，皆于其人起恭敬心
，尊重如佛?br> 15、誦持此陀羅尼者
，當(dāng)知其人即是佛身藏
，九十九億恒河沙諸佛所愛(ài)惜故；
當(dāng)知其人是光明藏
，一切如來(lái)光明照故
；
當(dāng)知其人是慈悲藏，恒以陀羅尼救眾生故
；
當(dāng)知其人是妙法藏
，普攝一切陀羅尼門(mén)故；
當(dāng)知其人是禪定藏
，百千三昧?div id="m50uktp" class="box-center"> ，F(xiàn)前故；
當(dāng)知其人是虛空藏
，常以空慧觀眾生故
；
當(dāng)知其人是無(wú)畏藏，龍
、天
、善神常護(hù)持故；
當(dāng)知其人是妙語(yǔ)藏
，口中陀羅尼音無(wú)斷絕故
；
當(dāng)知其人是常住藏，三災(zāi)惡劫不能壞故
；
當(dāng)知其人是解脫藏
，天魔、外道不能羈留故
；
當(dāng)知其人是藥王藏
，常以陀羅尼療眾生病故；
當(dāng)知其人是神通藏
，游諸佛國(guó)得自在故
；其人功德贊不可盡。
伍
、誦持大悲咒如法結(jié)界
1
、若復(fù)有人，厭世間苦，求長(zhǎng)生樂(lè)者
，在閑靜處
，清凈結(jié)界，咒衣著
，若水
、若食、若香
、若藥皆咒一百八遍
，服必得長(zhǎng)命，若能如法結(jié)界
，依法受持
，一切成就。
2
、結(jié)界法：
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?）取刀，咒二十一遍
，劃地為界
；
（2）或取凈水
，咒二十一遍
，散著四方為界；
?div id="m50uktp" class="box-center"> 。?）或取白芥子
，咒二十一遍，擲著四方為界
，或以想到處為界
；
（4）或取凈灰
，咒二十一遍為界
；
（5）或咒五色線二十一遍
，圍繞四邊為界
，皆得。若能如法受持
，自然克果
。
陸、誦持大悲咒功德盡未來(lái)際
1
、聞此陀羅尼名字者
，尚滅無(wú)量劫生死重罪，何況誦持者
。若得此神咒誦者
，當(dāng)知其人已曾供養(yǎng)無(wú)量諸佛，廣種善根
。
2
、若能為諸眾生拔其苦難，如法誦持者
，當(dāng)知其人即是具大悲者
，成佛不久，所見(jiàn)眾生
，皆悉為誦
，令彼耳聞，與作菩提因
，是人功德無(wú)量無(wú)邊
，贊不可盡。
3
、若能精誠(chéng)用心
，身持齋戒，為一切眾生懺悔先業(yè)之罪
，亦自懺謝無(wú)量劫來(lái)種種惡業(yè)
，口中馺馺誦此陀羅尼，聲聲不絕者
，四沙門(mén)果此生即證
；其利根有慧觀方便者，十地果位克獲不難
，何況世間小小福報(bào)
，所有求愿，無(wú)不果遂者也
。
柒
、大悲神咒消災(zāi)解厄、治病愈疾之法
1
、若有國(guó)土災(zāi)難起時(shí)
，是土國(guó)王若以正法治國(guó)，寬縱人物
，不枉眾生
，赦諸有過(guò)，七日七夜身心精進(jìn)
，誦持如是大悲心陀羅尼神咒
，令彼國(guó)土一切災(zāi)難悉皆除滅，五谷豐登，萬(wàn)姓安樂(lè)
。
2
、若家內(nèi)，遇大惡病
，百怪競(jìng)起
，鬼神邪魔耗亂其家，惡人橫造口舌以相謀害
。室家大小內(nèi)外不和者
，當(dāng)向千眼大悲像前，設(shè)其壇場(chǎng)
，至心稱念觀世吾菩薩
，誦此陀羅尼滿其千遍，如上惡事悉皆消滅
，永得安穩(wěn)
。
3、此觀世音菩薩所說(shuō)神咒
，真實(shí)不虛
。若欲請(qǐng)此菩薩來(lái)，咒拙具羅香（安息香）三七遍燒
，菩薩即來(lái)
。
4、若有貓兒所著者
，取弭哩吒那（死貓兒頭骨）燒作灰
，和
凈土泥，捻作貓兒形
，于千眼像前
，咒鑌鐵刀子一百八遍，段段割之亦一百八段
，遍遍一咒
，一稱彼名，即永差不著
。
5
、若為蠱毒所害者，取藥劫布羅（龍腦香）和拙具羅香
，各等分
，以井華水一升，和煎取一升
，于千眼像前咒一百八遍
，服即差
。
6、若為惡蛇蝎所螫者
，取干姜末咒一七遍
，著瘡中，立即除差
。
7
、若為惡怨橫相謀書(shū)者，取凈土或面或蠟?zāi)碜鞅拘?div id="d48novz" class="flower left">
，于千眼像前，咒鑌鐵刀一百八遍
，一咒一截
，一稱彼名，燒盡一百八段
，彼即薵喜終身厚重相愛(ài)敬
。
8、若有患眼睛壞者
，若青盲眼暗者
，若白暈赤膜無(wú)光明者，取※訶梨勒果
、※庵摩勒果
、※鞞醯勒果，三種各一顆
，搗破細(xì)研
，當(dāng)研時(shí)，唯須護(hù)凈
，莫使新產(chǎn)婦人及豬狗見(jiàn)
；口中念佛，以白蜜若人乳汁
，和封眼中
，著其人乳要須男孩子母乳，女母乳不成
，其藥和竟
，還須千眼像前咒一千八遍，著眼中滿七日
，在深重慎風(fēng)
，眼睛還生，青盲白暈者光奇盛也
。
※訶梨勒果：一種可供藥用的植物
，此云天主將來(lái)
，此果為藥，功用至多
，無(wú)所不入
。
※庵摩勒果：或稱阿摩洛迦（Amalaka），形似檳榔
，食之除風(fēng)冷
；即余甘子，似銀合歡子
。
※鞞醯勒果：古印度鞞醯勒果林所生之果實(shí)
。
9、若患瘧病著者
，取虎豹豺狼皮咒三七遍
，披著身上即差，師子皮最上
。
10
、若被蛇螫，取被螫人結(jié)（月寧）（千手觀音和藥經(jīng)：耳屎也）
，咒三七遍
，著瘡中即差。
11
、若患惡病人心悶絕欲死者
，取桃膠一顆，大小亦如桃顆
，清水一升和煎取半升
，咒七遍頓服盡即差；其藥莫使婦人煎
。
12
、若患傳尸鬼氣伏尸連病者，取拙具羅香（安息香）
，咒三七遍
，燒熏鼻孔中，又取七丸如兔糞
，咒三七遍吞即差;慎酒肉五辛及惡罵
。
13、若取摩那屎羅（雄黃）和白芥子
、印成鹽
，咒三七遍，于病兒床下燒
，其作病兒即魔掣迸走不敢住也
。
14
、若患耳聾者，咒胡麻油著耳中即差
。
15
、若患一邊偏風(fēng)，耳鼻不通
，手腳不隨者
，取胡麻油煎※青木香，咒三七遍
，摩拭身上永得除差
；又方取純牛酥，咒三七遍摩亦差
。
※青木香：馬兜鈴科的中藥藥材
，是疏經(jīng)活血湯及防已黃歧湯的成份，用以去水腫與傷科止痛
。青木香出天竺，是草根
，狀如甘草
，因含有馬兜鈴酸，故列為禁藥
。
16
、若患難產(chǎn)者，取胡麻油咒三七遍
，摩產(chǎn)婦臍中及玉門(mén)中
，即易生。
17
、若婦人懷妊
，子死腹中，取阿波末利伽草（牛膝草）一大兩
，清水二升和煎取一升
，咒三七遍，服即出
，一無(wú)苦痛
。胎衣不出者，亦服此藥即差
。
18
、若卒患心痛，不可忍者
，名遁尸疰
，取君柱魯香（薰陸香）
，乳頭成者一顆，咒三七遍
，口中嚼咽不限多少
，令變吐即差；慎五辛酒肉
。
19
、若被火燒瘡，取熱瞿摩夷（烏牛屎）
，咒三七遍
，涂瘡上即差。
20
、若患蛔蟲(chóng)咬心
，取骨嚕木遮（白馬尿）半升，咒三七遍
，服即差
。重者一升，蟲(chóng)如綟索出來(lái)
。
21
、若患丁瘡者，取凌鎖葉搗取汁
，咒三七遍
，瀝著瘡上，即拔根出
，立差
。
22、若患蠅螫眼中
，骨魯怛佉（新驢尿糞）
，濾取汁，咒三七遍
