1、對待佛經(jīng)佛像要恭敬。1)經(jīng)書應恭敬放于清凈高處,不可隨意扔放床上、座椅上等不凈處。2)經(jīng)典應放在其他書籍的上面,經(jīng)書有它的層次,由上而下依次為:原文經(jīng)典,經(jīng)典注釋,一般佛學名相常識、課誦等佛學書籍,圣者言論集,教育性書籍,一般性書籍。3)如手捧或裝于口袋攜帶時,不得低于腰部,不可挾腋下。男居士更不可將佛書卷起放入褲袋中,女居士不可將佛書塞入女用皮包中,女用皮包雜物太多,此皆不如法;小本佛經(jīng)只宜放入上衣口袋,否則犯失敬意,雖細微小節(jié),也不可不知,知即改正,不應再犯。4)不得口吹經(jīng)上灰塵,應以專用凈布拭去。5)不可在經(jīng)典所在的地方,有種種污穢行為。6)凡經(jīng)書等法寶閱畢,可輾轉流通,贈送其他蓮友,不可任意燒毀或丟棄。7)佛經(jīng)是法寶,為眾生離苦的指南,應尊重恭敬,若有破損,應速修補,經(jīng)典所在之處皆有龍?zhí)熳o佑,若任其損壞廢置,罪過無量。
2、誦經(jīng)前要清凈三業(yè)端身正坐,如對圣容,則身業(yè)凈也。口無雜言,斷諸嬉笑,則口業(yè)凈也。意不散亂,屏息萬緣,則意業(yè)凈也。
3、讀經(jīng)要注意事項1)讀的時候認真讀,不要去研究什么意思。斷斷不可起分別,自然妄念潛伏。如果需要研究,另找時間研究。2)不可以口水沾指翻經(jīng)頁。3)不可躺著看經(jīng)書,更不可以污手觸經(jīng)。4)經(jīng)書上不可涂寫。不得一邊談說雜話、吃東西,一邊看經(jīng)書,其他經(jīng)論善書亦復如是。5)中斷不看時,應夾放紙條做記號。不可折頁、折角,或經(jīng)書面朝下、作“人”字形擱置。6)不可在洗手間內(nèi)看經(jīng)。
4、誦經(jīng)后念誦補闕(音同缺)真言
5、當持戒吃素學佛當持“戒殺、戒盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒”,乃至五辛、蛋奶、乳酪。持戒嚴,則功德大,否則有漏。象漏斗一樣,進來越多,出去的也多。
《大方廣華嚴經(jīng)》有講到,即使一個不學佛的人,能堅持吃全素,福德已經(jīng)無量無邊了。
6、要聽佛說,不要只聽某某說學佛是學“釋迦摩尼佛”的經(jīng)典,哪些該做,哪些不該做,在經(jīng)典中找答案。佛涅槃后“當以戒為師”。
虛云老和尚云“現(xiàn)在是末法時代,你到哪里訪善知識呢?不如熟讀一部《楞嚴經(jīng)》,修行就有把握?!?,而楞嚴經(jīng)很長,可以從“四種決定清凈明誨”入手,熟讀一遍才幾分鐘,熟讀并能受持,你就是一個正知正見的佛弟子。然后再看其他人言行是否如法,你就象有一雙火眼金星或是照妖鏡,一看便知,不再人云亦云,不再被別人所蒙騙!
7、正確分清專和雜的問題
對我們大多數(shù)人來說,精力時間有限,學佛宜專修1-3門,其它喜歡的,可以兼修,所謂“深入經(jīng)藏,智慧如?!?。修
凈土念其它經(jīng)咒會夾雜嗎?是不是我誦兩種不同的經(jīng)就叫夾雜呢?或是誦三種叫夾雜呢?只要是你心里打著妄想就叫雜。你即使誦一百部經(jīng),你心里沒有那種妄想,去掉自我的知見,就不雜。如果你單一念佛,但是你的妄想紛飛也叫雜。
印光大師說:念佛人如果閉關(這里所謂閉關就是專修的時候),一定要誦“楞嚴咒”,如果不會誦,要照本念。就是說明一個問題,你必須念,這是印光大師說的。那念“大悲咒”呢?我們都知道印光大師本身就是專門誦持“大悲咒”的。
8、學佛有定課最好,并貴在堅持所謂定課,簡單說就是每天固定的功課,適當為自己定一個每天的目標,比如誦經(jīng)幾部、佛號多少聲,也可以按時間,主要是養(yǎng)成不懈怠的習慣,讓自己更精進。當我們定下每天的目標后,無論再忙再累,都要堅持完。實在是當天完不成的,第二天記得及時補上。
學佛當然不能執(zhí)著于數(shù)量,但在我們還沒有養(yǎng)成習慣的時候,執(zhí)著數(shù)量還是比較好的。此名執(zhí)著,即非執(zhí)著,是名執(zhí)著。
一開始的時候,數(shù)量宜少而專。否則一下太多,給自己太大壓力,可能很容易放棄。當嘗試堅持幾個月都沒有問題的時候,可以根據(jù)需要添加,但是已經(jīng)堅持的,盡量不要輕易放棄了。比如地下3尺有一個大元寶,當你挖到2.9尺的時候,就放棄了,是不是太可惜了呢。
9、當時時生起懺悔之心我昔所造諸惡業(yè)皆由無始貪瞋癡從身語意之所生一切我今皆懺悔罪從心起將心懺心若滅時罪亦亡心亡罪滅兩俱空是則名為真懺悔
懺悔,是一個清洗過去心靈的污穢,以獲得凈化和再生的不間斷過程。一個不懺悔的人,是無法在心靈上有所進展和進化的,因為不懺悔,意謂著心靈的停滯和繼續(xù)染污;不懺悔,意謂著以前的過錯沒有消除,而新的過錯又將源源不斷的產(chǎn)生。
當我們不間斷的,一次又一次,一層又一層的深入懺悔下去,我們的心,就漸漸的清了,人生的夢,也漸漸的醒了,最后我們將了悟到,原來,所有的“罪業(yè)”,都是從“心”上升起的,而“心”的本質(zhì)是“虛幻”的,并沒有一個叫“心”的實質(zhì)存在,所以“罪業(yè)”的本質(zhì),也是虛幻的、空的,并沒有一個叫“罪業(yè)”的實體存在。那時,我們也能真正的了悟了。
10、應修十種廣大行愿何等為十?一者、禮敬諸佛。二者、稱贊如來。三者、廣修供養(yǎng)。四者、懺悔業(yè)障。五者、隨喜功德。六者、請轉法輪。七者、請佛住世。八者、常隨佛學。九者、恒順眾生。十者、普皆回向。
一、學佛十不要:1、不要殺生2、不要偷盜3、不要邪淫4、不要妄語5、不要飲酒6、不要吃五辛、蛋奶、乳酪7、不要貪、嗔、癡、慢、疑8、不要向外求法,多向內(nèi)求,反聞聞自性9、不要強加給別人自己的喜好10、不要一不小心種了毒田,而不是種福田
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