吃肉食的眾生,是多生累劫的習(xí)氣,互相啖食,無有了期。但是一旦信佛,立即叫他吃素,或許很難斷,甚至退道心。所以佛開方便有三凈肉之說,即“見殺不吃,聞殺不吃,為我而殺不吃”,除此三凈肉之外,皆于殺因太近,尚未修行,業(yè)報(bào)先前。要注意的是,一切大小生命,絕不可殺害,否則殺生必定墮落,沒有僥幸可言,三凈肉也非佛教就此準(zhǔn)許可以吃肉了,乃是不得已所開的方便之門。
在家居士應(yīng)學(xué)習(xí)漸斷葷腥,起初可以早齋(早晨一餐吃素)-朔望齋(農(nóng)歷初一、十五日)、六齋日(農(nóng)歷每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十、如逢月小則改二十八、二十九日)準(zhǔn)提齋也稱十齋日(農(nóng)歷每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十、如逢小月則二十七、二十八、二十九日)、觀音齋(農(nóng)歷正月初八、二月初七、初九、十九、三月初三、初六、十三、十九、四月初八、二十二、五月初三、十七、六月十六、十八、十九、二十三、七月十三、八月十六、九月十九、二十三、十月初二、十一月十九、十二月初八、二十四)、月齋(農(nóng)歷每年正月、五月、九月等三個月)以上吃素日期,是為漸斷葷腥之法?;蛴欣?,也可一次斷盡葷腥。有人念佛,念久一吃葷腥就嘔吐干凈,此為身心不受,自然斷卻。如果仍未吃素的,不要吃牛、狗、蛇、狐、貓、及各種野獸肉,以及無鱗魚之類,如鱉、龜、泥鰍、鱔魚、河蚌,有鱗魚如鯉、鯽魚等。十方佛、菩薩皆以斷肉食而興慈運(yùn)悲,所以學(xué)佛的人最后一定要斷肉食,修行才有進(jìn)步和成就,否則如蒸沙成飯,決無成功的道理。所以楞嚴(yán)經(jīng)上說的很好,如果修行人,不斷肉食的,不管智慧如何現(xiàn)前,仍要依因果律往羅剎鬼道里去報(bào)到,受報(bào)一番,那又何苦來哉?因?yàn)槿馐痴叩男袨槭桥c羅剎相通的。大乘菩薩要長養(yǎng)慈悲心,最后是一定要斷肉食的,才能與佛、菩薩相應(yīng)。
或有人問蛋可以吃嗎?依佛法言不可食,因胎、卵、濕、化,皆屬有情生命,就雞蛋未被公雞所乘,以其由雞身所生,仍是不凈腥物,故不應(yīng)為食。
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