，其實(shí)也是所有道法所不可缺少的內(nèi)容。過(guò)功的主要作用在于溝通信息、打通氣路，提升到一個(gè)較高的起點(diǎn)上。

對(duì)于兩廣民間大多數(shù)道法功夫來(lái)說(shuō)，主要是靠師父過(guò)功

，過(guò)功以后立刻能用，而且接受過(guò)功次數(shù)越多則功力越強(qiáng)。過(guò)功之后，一般無(wú)須再專門修煉，只在特定時(shí)日供奉祖師即可，但筆者認(rèn)為如能堅(jiān)持修煉也可增加功力。如無(wú)師父過(guò)功則無(wú)法學(xué)會(huì)，即使對(duì)符咒（花字）滾瓜爛熟也沒(méi)用。

過(guò)功有“文過(guò)”

、“武過(guò)”之別。文過(guò)，即在家中法壇前過(guò)功。武過(guò)，一般要在野外或高山頂上過(guò)功。文法功夫（即治病祈福類）只需文過(guò)即可；而某些武法功夫（即防身制敵類），則需一次文過(guò)、一次武過(guò)才算圓滿，才能功夫上身。

兩廣地區(qū)民間道法的過(guò)功方式多種多樣，常見(jiàn)的有以下幾種：

1

、封身：弟子僅穿短褲（異性弟子可以穿衣服）站在法壇前，師父用香火在身體四面畫上符號(hào)封身，一般是前后左右各9道，共36道符號(hào)。有的門派，在頭頂腳底也畫有符號(hào)封住。

2

、過(guò)掌：師父在壇前請(qǐng)師念咒后，閉住氣運(yùn)起功力，把特定符號(hào)畫在自己掌心，再壓入弟子掌心，弟子接過(guò)后即握拳保存；然后，師父再用香火在弟子掌心重復(fù)畫此符號(hào)一遍，弟子握拳保存，即告結(jié)束。武法功夫特別注重過(guò)掌。

3、吞符：即師父在黃紙

、紅紙、白紙上用朱砂或墨畫出特定符號(hào)，令弟子焚化于水中吞服；或者師父直接用指或香火畫符于水中，令弟子喝下。特殊功夫的吞符，有一定時(shí)間要求。

4、血傳：即師父割開(kāi)自身某部位（一般是手掌

，也有割印堂者），弟子亦割開(kāi)自身同樣部位，兩人割開(kāi)的部位相對(duì)接觸，血液交融一下