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組場(chǎng)布?xì)鈳Чγ軅?/h1>
奇門遁甲 2023-11-19 22:23:29

編者按:本文是福建楊旺華在傳承道家紫陽(yáng)三元丹法(又名:九天三丹正法)之布場(chǎng)法的基礎(chǔ)上

,再結(jié)合在93-95年間的專業(yè)護(hù)場(chǎng)組場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成,共分清場(chǎng)法
、布場(chǎng)法
、護(hù)場(chǎng)法
、控場(chǎng)法四部分,文短言精
,道出了許多氣功界密傳的東西
,先依據(jù)楊金海朋友的整理
,發(fā)布在中華氣功養(yǎng)生網(wǎng)上
,僅供參考。

組場(chǎng)帶功給功的方法在氣功界向來(lái)是密不外傳的,盡管前些年氣功熱時(shí)大大小小的氣功師們到處開報(bào)告會(huì)

,敲鑼打鼓的忙
,但真正懂得個(gè)中玄竅的其實(shí)并不多,許多氣功師們所謂的組場(chǎng)帶功給功
,其實(shí)只不過(guò)是以簡(jiǎn)單的 自發(fā)動(dòng)誘導(dǎo)引發(fā)全場(chǎng)哭笑動(dòng)鬧
,并進(jìn)而融合氣場(chǎng)震蕩經(jīng)絡(luò)產(chǎn)生治病和長(zhǎng)功的效果罷了,這樣子帶功雖然也有效果
,但這并不是根本
,并不能真正發(fā)揮帶功給功的妙用
,體現(xiàn)氣功的精髓,氣場(chǎng)效應(yīng)也不能得以淋漓盡致的發(fā)揮

真正的組場(chǎng)帶功給功,是“心傳”

,是“心領(lǐng)神會(huì)”,是“釋迦拈花
,迦葉微笑”
,是“無(wú)為而無(wú)不為”

以上是我個(gè)人對(duì)組場(chǎng)帶功給功的看法

,下面簡(jiǎn)單介紹一下實(shí)施組場(chǎng)帶功給功的具體步驟,這些是我在傳承道家紫陽(yáng)三元丹法(又名:九天三丹正法)之布場(chǎng)法的基礎(chǔ)上,再結(jié)合自己在93-95年間的專業(yè)護(hù)場(chǎng)組場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成
,僅供大家參考

其主要內(nèi)容包括:清場(chǎng),布場(chǎng)

,護(hù)場(chǎng),控場(chǎng)

主要介紹技術(shù)方面,硬件內(nèi)容不在此例

一、清場(chǎng)法

組場(chǎng)帶功給功的場(chǎng)所確定

,并對(duì)周圍的環(huán)境進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整后
,氣功師和其助手們首先要對(duì)這個(gè)場(chǎng)進(jìn)行“清場(chǎng)”處理,“清場(chǎng)”的目的是為了凈化這個(gè)空間
,排除一切不利于進(jìn)行

組場(chǎng)帶功給功的因素

。清場(chǎng)的方法,古代一般以符咒為主?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)在則多靠念力
,也有用外氣的
,在清場(chǎng)的同時(shí),有禮貌的請(qǐng)各類陰性信息離場(chǎng)回避
,具體操作各門各派都有自己的好東東,如:金光法
,柳枝凈場(chǎng)法等
,就不多說(shuō)了。

、布場(chǎng)法

清場(chǎng)之后,是布場(chǎng)

,布場(chǎng)是通過(guò)對(duì)室內(nèi)氣場(chǎng)
,及參與者進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才耪{(diào)整后
,使場(chǎng)內(nèi)各類信息更符合于宇宙自然“道”的規(guī)律
;是為了天時(shí)地利人和;是為了使整個(gè)氣場(chǎng)中充滿與我們相和相善的信息
,以使后面的帶功給功更加得心應(yīng)手,做功能功力表演時(shí)
,成功幾率更高
,讓參與者在這個(gè)場(chǎng)中都能得到更好更深入的調(diào)理。

布場(chǎng)的方法有:

繞場(chǎng)布?xì)夥ā?br />

借符咒或者念力或者靈能排空馭氣

,讓自己及歷代祖師及宇宙自然之信息充滿場(chǎng)內(nèi)的。

奇門遁甲布場(chǎng)

現(xiàn)在重點(diǎn)介紹一下奇門遁甲布場(chǎng)法

在參與者方面一般采用奇門遁甲布場(chǎng),如果參加者都有一定的基礎(chǔ)

,可以用動(dòng)態(tài)的“竄遁法”,如果是普通人
,則用靜態(tài)布局
,盡量安排參加者坐于開休生,乙丙丁
,奇儀
,門結(jié)合的位置。

附體生命的人士則安排在死門位置

,這樣做的好處是,可以讓他們的陰性能量得以充分發(fā)揮
,同時(shí)你也可以更方便的在事前通過(guò)交流的形式控制他們,以免帶功一開始就來(lái)添亂

帶功者本人則坐于天輔星位置,如果不方便也可以坐大之符所在的位置

關(guān)于奇門遁甲的排法

,今后有時(shí)間再給大家詳細(xì)說(shuō)明,熟練了
,在手上一推就可以出來(lái),不用2分鐘

三、護(hù)場(chǎng)法

89年氣功真?zhèn)未笳搼?zhàn)時(shí)

,在北京曾有人手持磚頭當(dāng)場(chǎng)砸向正在做報(bào)告的氣功師
;95年論戰(zhàn)再起
,也有“江湖人士”頻頻“造反”帶功報(bào)告現(xiàn)場(chǎng)-----從氣功界風(fēng)行帶功報(bào)告會(huì)這種大眾化的傳播方式以來(lái)
,就不斷有一些人士在報(bào)告會(huì)結(jié)束后完全的失控------所有這些,除了眾所皆知的原因外
,大部分責(zé)任都應(yīng)歸咎于護(hù)場(chǎng)手的失職

護(hù)場(chǎng)的目的

,就是要盡量維持,保護(hù)整個(gè)氣場(chǎng)的安全性
,穩(wěn)定性,盡量協(xié)調(diào)氣場(chǎng)的凝聚,融合
,祥和

一套嚴(yán)格

,完整,合理
,機(jī)動(dòng)的護(hù)場(chǎng)運(yùn)作
,能夠幫助氣功師本人分擔(dān)許多不必要的壓力和麻煩,以便使整場(chǎng)報(bào)告能夠得以圓滿
,順利的進(jìn)行。

護(hù)場(chǎng)的成敗

,主要取決于護(hù)場(chǎng)手的個(gè)人素質(zhì)

一位稱職的護(hù)場(chǎng)手

,首先要有一定的功能功力
,要有一種浩然之正氣
,要泰山崩于前而面不改色,要能夠迅速判斷并處理場(chǎng)內(nèi)出現(xiàn)的各種突發(fā)性事件
;其二是要有一定的醫(yī)學(xué)知識(shí);其三是要有經(jīng)驗(yàn)
,這很重要。經(jīng)驗(yàn)怎么來(lái)呢
?主要還是多練功
,多實(shí)踐

下面重點(diǎn)講一講

,形體,氣質(zhì)的綜合訓(xùn)練

大無(wú)畏精神訓(xùn)練法

大無(wú)畏精神訓(xùn)練就是形體氣質(zhì)的綜合訓(xùn)練

,有的門派也稱之為威懾力訓(xùn)練。這是護(hù)場(chǎng)手們的必修課
,是十分重要的
。上一頁(yè)12下一頁(yè)

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