一、祝由的概念
祝由之法,即包括中草藥在內(nèi)的,借符咒禁禳來治療疾病的一種方法。“祝”者咒也,“由”者病的原由也。“祝由”的概念很廣,包括禁法、咒法、祝法、符法,以及暗示療法、心理療法、催眠療法、音樂療法等,并非僅僅祝其病由而愈其病。有些病原因已明,可是祝之不愈,這說明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合藥物治療。
二、祝由的治病的原理
人食天地之氣以生,內(nèi)傷于喜怒憂思悲恐驚七情,外傷于風(fēng)寒暑濕燥火六淫所以生病。然而,黃帝曰:“其無所遇邪氣,又無怵惕之所志,卒然而病者,其何致?”可見古人很早就認(rèn)識到,除了七情、六淫外,還有尚未被認(rèn)識的治病因素,那就是“鬼神致病說”,所謂鬼神致病,其實(shí)是一種心理因素所致的疾病,鬼神是不存在的。古人云:“吾心無鬼,鬼何以侵之,吾心無邪,邪何以擾之,吾心無魔,魔何以襲之。”故鬼神致病皆由心生。祝由治療疾病的病因大多是心理不健全,故七情、六淫相乘而襲之。有很多種病,是間接由心理因素所致,所以其源在于心。祝由治療腫瘤是大家公認(rèn)的,但也局限在心理所致的腫瘤,而并非所有的腫瘤都可以治。有很多器質(zhì)性病變也是由心理因素所致。所以,這些器官或組織產(chǎn)生的病變祝由亦可治。從氣功的角度講,人體患病無非是心病和身病。心病是祝由治療的范圍,部分身病也屬于祝由治療的范圍,但祝由并非包治一切“心病”,要理解到祝由僅僅是醫(yī)學(xué)的補(bǔ)充,不是治病的唯一手段。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,有很多種病,已經(jīng)攻克,但有些病仍未找到合適的治療方法,這也是祝由科流傳幾千年仍未滅絕的原因。
三、練功與祝由治病療效
祝由治病不用藥或少用藥,而主用祝由師的意念、符咒產(chǎn)生的場來治療各種疾病,因此祝由科對祝由醫(yī)師要求很高、很嚴(yán),有很多戒律必需遵守。這些要求實(shí)際上就是現(xiàn)代氣功訓(xùn)練的要求。祝由要求祝由醫(yī)師清凈齋戒百日,目的是使內(nèi)心平靜,心無雜念,意念專一,以達(dá)到祝由場純正,沒有邪念濁氣干擾,以提高療效。氣功師較佳的功態(tài)就是祝由醫(yī)師治病的先決條件,只須看一看,就可以手到病除,咒出病愈,符進(jìn)病出。祝由醫(yī)師必須練氣功來提高自己的人體場,才能借助咒語,符圖使大自然的能量沖射病變部位,排出病邪、濁氣,補(bǔ)充元?dú)猓柰ń?jīng)絡(luò),調(diào)和臟腑功能。沒有相當(dāng)?shù)臍夤Φ鬃?,用祝?ldquo;畫符念咒”為人治病,無疑是騙人的。學(xué)習(xí)祝由法必須練氣功,可以任選合適的功法。以前有功夫底子的可以堅(jiān)持練以前的功法,尚未學(xué)習(xí)者或發(fā)放外氣不明顯者,就應(yīng)該練習(xí)下面的《祝由氣功醫(yī)師速成法》:
坐站均可。兩掌心相對,上下隔開三五厘米,指尖相反。二目垂簾,內(nèi)視掌中,仔細(xì)體察雙掌感應(yīng)。雙掌輕松地緩慢地作磨盤式對稱轉(zhuǎn)動,幾秒種或幾分鐘后,會有氣的感覺。能否達(dá)到速效,關(guān)鍵在于是否能將全身放松,并將意念集中于掌上仔細(xì)體會,有氣感時,進(jìn)一步體會有無排斥力或吸引力,反復(fù)練此動作108次。當(dāng)練到一定程度時,好像自己全身任督二脈也在開合,直到每一個毛孔(細(xì)胞)都在開合,在呼吸,在交換,在代謝,把大自然的清氣、宇宙場收入人體,排出體內(nèi)的廢物。反復(fù)訓(xùn)練增強(qiáng)功力,有利于以后運(yùn)用符圖咒語時手到病除,意到病出,氣到病愈。以上這些訓(xùn)練動作不但調(diào)整自身的生物場,也可調(diào)動宇宙場(包括祝由先師們的高能信息物質(zhì))進(jìn)入人體,使氣貫注于指端,直達(dá)筆毫,深透墨紙之中,或以指代筆書符咒于病灶之上。
四、對祝由醫(yī)師的要求
1、心正無邪,功德高尚,醫(yī)風(fēng)正派,不圖名不圖利。
2、操作時應(yīng)全身放松,處于氣功狀態(tài),或站或坐,要身體端正。心無雜念,目不旁視。
3、操作過程應(yīng)盡量簡單,不要帶有神秘色彩或封建迷信動作,要靈活變通,讓人易于接受。上一頁12下一頁
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