額頭伏羲骨圖片大全?額頭有伏羲骨好嗎?在相術(shù)學(xué)中我們除了從面相、手相,還有痣相分析一個人的命運,還可以通過體相和骨相,有一種比較少見的命理算法就是稱骨算命。也可以通過身上是否有比較特殊的骨骼來推算自己是否是命運富貴的人。額頭有伏羲骨好嗎
據(jù)說在面相玄學(xué)中擁有伏羲骨的人會富貴一生,在福祿壽等方面都是非常好的說法。在古代這樣的人甚至可以稱之為帝王之相,就算再不濟也會是將相之才。還有的說法稱擁有伏羲骨這樣面相的人,會非常的英明神武,卓越非凡,所以伏羲骨也被人們普遍認(rèn)為是人的第一骨。
因此額頭有伏羲骨是很好的骨相,代表著你未來能夠事業(yè)亨通,家庭美滿,兒女健康,富貴無憂?!?strong> 關(guān)于伏羲骨的說法
朝天伏犀骨
朝天伏犀骨是指骨頭上面長到了百會穴的頂部,下面長到了中正之部,兩邊周邊城,直上入鬢曲,下達(dá)眉尾的福堂,看上去類似于一顆方形章印。
長有這種面相的人命理大富大貴,在名利上雙豐收且長壽。在古代來說,這種乃是帝王之相,最不濟也是將相之才,現(xiàn)在看來在官運方面是極佳的,比如省長、部長。長有朝天伏犀骨的人勇敢且機智,英明神武,以全國百姓的安危,社會的穩(wěn)定發(fā)展為己任。
巨鰲伏犀骨
巨鰲伏犀骨是指骨頭上面達(dá)到天中之部發(fā)際之間,下面抵達(dá)華蓋之部,平橫一長幅,過額角之邊城,呈現(xiàn)卵形(橢圓形)。
長有這種骨相的人在古代是尚書,就現(xiàn)下來說這種面相的人多為操兵打仗的武官。如果這種骨相加上眉毛平神有威煞,則終身武權(quán),官位可至藩臣;如果眉毛曲而神和靜則終身文貴,官位可至宰相。長有巨鰲伏犀骨的人胸懷大志,有著剛烈堅韌的性格,果斷的決斷力,自己的喜怒哀樂不常表現(xiàn)。
武庫伏犀骨
武庫伏犀骨獅子骨頭在南岳中間,上面達(dá)到了發(fā)際,下面直抵了印堂,左右兩邊到達(dá)額角,圓形突出拱起,呈現(xiàn)為圓形,因此也被稱為圓伏犀骨。
長有這種骨相的人是上貴者,在古代說來是州伯邑候,長勢好的最高是開國大臣,最次是州郡太守。通過判斷它的高低、走勢,可以斷定個人的事業(yè)成功。
長有武庫伏犀骨的人天生有誠信,卻又不乏機智,老實敦厚中有技巧,只有在迫不得已的情況下才會做違背道德之事,他們的心善良卻有些談心。
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武庫伏羲骨有何特征?男人有武庫伏羲骨究竟有何好處?伏羲骨屬于額頭骨,武庫伏羲骨也就是我們所說的圓伏羲骨。在古代有許多達(dá)官貴人就是武庫伏羲骨,是富貴骨相。
一、武庫伏羲骨
武庫伏犀骨在南岳之間,上過發(fā)際,下至印堂,左右以額角為止,圓突高拱,而成一圓形,即圓伏犀骨是以。其大者為上貴,如圓伏犀骨小者,亦為州伯邑候之例。但以其骨之勢如何、高低大小如何,以定其事業(yè)成功之大小久暫也。按圓伏犀骨,雄突而有勢,亦主上貴之權(quán)祿,勿論盛衰時代,皆為屏藩大臣。
最低下者,亦為州郡太守,然得政治之盛名,流芳身后也。如圓伏犀骨,小突而無勢,大為廳道中貴,次為州伯邑侯,如超過上列之名,則為偏副之佐使,否則短期即經(jīng)挫折,而見險阻,及不得夸姣名譽也。其人天性誠中有機智,厚中有巧詐,有迫于事實之奸險行為,其心則慈良而貪也。有武權(quán)者,剛決勇為,貪妄走險也。
二、不同骨相分析
1、兩弦明月骨
兩弦明月骨,變上為仰月,即月之上弦也,變下為覆月,即月之下弦也,在后腦海之間,平齊耳廓橫過。查上弦仰月骨,主福壽而和平,清名而誠厚,多文貴兩閑祿,多子女而紹業(yè)。下弦覆月骨,主貴壽而險詐,勞碌而反覆,多武職而奔馳,刑子女而遺累。如上下弦均全,則成兩弦明月骨之形式,則主多勞碌而成功,享大壽而厚祿,中貴以上之權(quán)位,身后流傳之盛名,多妻妾而為嫡庶之子女。其人天性有過人之遠(yuǎn)見,過目之不忘相,明達(dá)見機,敏而好學(xué),固然率性負(fù)氣,而能刻苦負(fù)責(zé)。有時過余穩(wěn)見,猶豫未定,志大膽勇敢勇敢勇敢小,量大心多,故有謀為不收全功,憂思而成疾厄。
2、垂針骨
在后腦海正部,直骨從發(fā)際之風(fēng)府上插,橫骨平耳廓后過去,形以丁字,其骨多享前人遺產(chǎn),留有數(shù)代之業(yè),積有善功,本身無德怨,滿足止,不妄動,守范圍,妻宮賢淑,而能持家,子女善教,而無遺累,家少內(nèi)顧之憂,戚無外患之?dāng)_,天性誠樸率真,忠厚穩(wěn)見,不妄一語而取信,不亂一舉而持重,寬和能吃小虧,退讓能受小辱,以平安為清福,以衣祿為天賜,有時濟危扶困,有一念之善,因戚友而感化也。
3、銳角長壽骨
銳角長壽骨,在福堂骨之后,橫耳廓之上,繞入耳后高骨止,橫斜而下插,其骨微長而如銳角形,又入壽骨之連帶勢,故名銳角長壽骨。主大壽而足衣祿,於名則為鄉(xiāng)里之榮名,於富則為素豐之小富,大多數(shù)為自立之業(yè),以商以藝而發(fā)達(dá)。故三十左右方立基礎(chǔ)而娶妻;四十左右方進田宅而旺子。天性誠厚樸實,謹(jǐn)慎穩(wěn)見,無大德亦無大惡,有小怨而有小累。公平正直,常抱天理良心,力維節(jié)衣惜食,近慮遠(yuǎn)憂,任勞到老不閑,認(rèn)員守己不妄,人謂呆笨。而財日豐,子孫未幾,而累亦少。
伏羲骨面相的解說
從解剖學(xué)的角度看,每個人的頭上長有的骨頭數(shù)量,分布和功能應(yīng)該都是一樣的。但每個人的高矮肥瘦不同,頭面長相更是千差萬別,而頭骨長相的大小長短的差別,塌陷聳突的差異,是決定這種頭面長相的主要因素。
從五行角度講,頭為諸陽之首,為人身百脈所會聚的地方,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說成是人的神經(jīng)中樞所在地,是人體的最高指揮系統(tǒng)所在地;從中醫(yī)學(xué)角度看,面又為五臟之表,為精氣所會聚的地方,內(nèi)臟上有重大疾病的人,從其面相氣色上也可以察覺。按照經(jīng)絡(luò)理論,骨主氣,與腎絡(luò)相應(yīng),腎為先天之本,故骨頭為陽為君,因此有“頭無惡骨”的說法。頭骨當(dāng)然以堅奇聳突,有威嚴(yán)氣勢為貴。未見有長得三尖六削,獐頭鼠目卻而能富貴聲名者。
那么,從傳統(tǒng)相術(shù)的角度看,帝王相,具有什么樣的頭骨呢?
第一種就是伏羲骨,上篇說道過。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百會穴,下至于中正部位,形狀如印綬之方型,稱為朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨,這是最好的日角相。為開國帝王之品。這是所謂的“奇骨貫頂”之一。
如果上過發(fā)際,下至于印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱為圓伏羲骨。如果上至于發(fā)際,下至于華蓋(印堂上一指位置),長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業(yè)帝王相。我國的開國領(lǐng)袖有方伏羲骨,第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨。
第二種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起,上到發(fā)急的白會動脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,也叫龍角骨。右邊一根為月角骨,也叫月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長大豐隆,則為開基立業(yè)的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所謂“天日之表,龍風(fēng)之姿”。
第三種為玉柱骨。下從印堂起,上至于白會穴,起一長大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱。此為帝王霸業(yè),以及割據(jù)僭號之品。
帝王相,具有伏羲骨
第一種就是伏羲骨,上篇說道過。就是日角月角相。如果方正而大,上至于百會穴,下至于中正部位,形狀如印綬之方型,稱為朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨 這是最好的日角相。為開國帝王之品。這是所謂的"奇骨貫頂"之一。
如果上過發(fā)際,下至于印堂,左右到額角為至,圓突高拱,成為圓形,則稱為圓伏羲骨。如果上至于發(fā)際,下至于華蓋(印堂上一指位置),長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶),成一橢圓形狀,則為橢圓伏羲骨,圓伏羲骨和橢圓伏羲骨,都為盛世繼業(yè)帝王相。我國的開國領(lǐng)袖有方伏羲骨,第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨。
第二種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起,上到發(fā)急的白會動脈至,各有一骨頭上插,有如兩根擎天玉柱,左邊一根為日角骨,也叫龍角骨。右邊一根為月角骨,也叫月角骨,合成為日月龍虎骨,此骨頭長大豐隆,則為開基立業(yè)的帝王格。唐太宗李世明就有此相,所謂"天日之表,龍風(fēng)之姿"。
第三種為玉柱骨。下從印堂起,上至于白會穴,起一長大而聳的頭骨,猶如擎天玉柱。此為帝王霸業(yè),以及割據(jù)僭號之品。
一陽骨面相
在后腦正部相,平耳欄橫過,細(xì)小而長者,名一陽骨,主創(chuàng)立宏恢,得內(nèi)外輔助,以進名而致富,寬大而短者,名腰鼓骨,主勞碌奔馳,內(nèi)顧多憂而掣肘,得疎遠(yuǎn)之助,成小貴素豐之業(yè)也,天性為中等智識,貪利而務(wù)名,任勞而受怨,每事回頭思想,逢智而率真,逢愚而利用,事無大小,積極進行而求其成,不分德怨,謹(jǐn)慎考慮而守其矩,勞碌反覆,而不灰心,小富小貴,而不驕傲,是其一長。
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