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在樹(shù)木極為匱乏的蒙古高原,游牧民族是如何制造弓箭的

揭秘歷史故事 2023-06-13 22:32:07

在樹(shù)木極為匱乏的蒙古高原,游牧民族是如何制造弓箭的

對(duì)古代游牧民族很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考

在我們的印象中,古代游牧民族是極為彪悍的馬上民族

,現(xiàn)在的蒙古人騎馬射箭也是必備的功課
,那么在樹(shù)木極為匱乏的蒙古高原,古代游牧民族是如何制造出那么多的弓箭呢?

首先,秦漢時(shí)期的匈奴人,他們的弓箭來(lái)源范圍極廣

,我們現(xiàn)在關(guān)于匈奴這個(gè)民族所知不多,但可以肯定的是
,匈奴人的統(tǒng)治范圍極廣,從西部的帕米爾高原到東邊的大小興安嶺都有匈奴人的分布
,所以匈奴的弓箭所用木材的來(lái)源極有可能是東部的大興安嶺和新疆天山地區(qū)

大興安嶺豐茂的樹(shù)木

另外匈奴人在中亞地區(qū)和其他民族有著非常密切的往來(lái)交易,匈奴人可以通過(guò)貿(mào)易的方式從南方獲得他們所需要的木材

。還有一方面
,匈奴人長(zhǎng)期和中原民族接觸,并且不斷騷擾中原民族
,通過(guò)不斷的掠奪侵略
,匈奴人從中原地區(qū)也可以獲得不少的木材。

然后在五胡十六國(guó)時(shí)代

,北方游牧民族已經(jīng)和中原民族有了很多的接觸
,其中一部分少數(shù)民族融入了中原民族的聚居地,和中原民族發(fā)生了部分融合
,他們學(xué)習(xí)了中原人的種植方法和冶鐵技術(shù)
,這使得少數(shù)民族制作弓箭的技術(shù)有了極大的提升。

騎射技術(shù)最為了得的古代游牧民族當(dāng)屬契丹

,契丹人起源于東北長(zhǎng)白山地區(qū)
,在強(qiáng)盛時(shí)期,統(tǒng)治了整個(gè)蒙古高原和中原北部地區(qū)
,統(tǒng)治范圍極廣

因?yàn)槠醯と似鹪从跂|北,東北大小興安嶺物產(chǎn)豐饒

,有足夠的木材供其制作弓箭
。而五代后晉開(kāi)國(guó)皇帝石敬瑭將燕云十六州割讓給了契丹,使得契丹人掌握了漢人更為先進(jìn)的生產(chǎn)力
,燕云十六州有著連綿不絕的山脈和物產(chǎn)豐富的華北平原
,契丹人可以從此獲得源源不斷的物質(zhì)支持,在此契丹不僅可以得到馬匹和糧食
,還可以得到制作武器的木材和鐵礦
。燕云十六州的獲得,使得契丹人的弓箭來(lái)源可以自給自足

女真人和契丹人的情況差不多

,起源于東北
,又有著燕云十六州作為基礎(chǔ),而且女真人統(tǒng)治范圍已經(jīng)跨過(guò)了黃河流域延伸到長(zhǎng)江流域
,弓箭完全可以自給自足
,甚至鐵器,糧食等戰(zhàn)略物資
,女真人都可以不必發(fā)愁

要說(shuō)古代最窮的游牧民族當(dāng)屬蒙古族了,蒙古人逐水草而居

,而且部落分散
,很多部落之間不僅不會(huì)相互幫助,反而互為仇敵關(guān)系
,這就導(dǎo)致了蒙古人在黃金家族時(shí)代之前
,完全是一盤(pán)散沙,隨時(shí)蒙古勇士驍勇善戰(zhàn)
,但是單個(gè)部落人口數(shù)量少
,物資匱乏。

成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部之后

,蒙古人實(shí)力大增
。蒙古人最為匱乏的便是糧草物資,因?yàn)槊晒湃蓑斢律茟?zhàn)
,崇尚武力
,他們獲得物資的方法也很簡(jiǎn)單,就是掠奪
,憑借他們的強(qiáng)大
,掠奪中原地區(qū)的物資。弓箭
、糧草都通過(guò)掠奪來(lái)獲得
,他們還曾有個(gè)“偉大”的設(shè)想——把中華大地都變成蒙古人的牧場(chǎng)。

總而言之

,古代游牧民族雖然生活在林木匱乏的蒙古高原
,但無(wú)論是通過(guò)貿(mào)易還掠奪,他們從來(lái)不缺少制作弓箭的材料

游牧民族是怎么發(fā)展科技的?在我印象里面游牧民族就是到處放羊,他們裝備的彎刀弓箭不少?div id="d48novz" class="flower left">

?div id="d48novz" class="flower left">
?是不是要專(zhuān)門(mén)

不,這是一個(gè)認(rèn)知謬論

,我們都覺(jué)得游牧民族發(fā)展不過(guò)農(nóng)耕民族
,然而他們其實(shí)很多時(shí)候是領(lǐng)先我們的
,因?yàn)樗麄兏渌褡逵匈Q(mào)易往來(lái)
。對(duì)于西方科技來(lái)說(shuō)
,他們比我們更早接觸,最早的冶鐵技術(shù)也是游牧民族先掌握的

我們看的史料大多是農(nóng)耕民族所著

,所以普遍認(rèn)為他們都是野蠻的,然而事情并非如此
,他們之所以喜歡打架是因?yàn)樗麄兊恼误w系跟咱們不一樣,他們的單于
,可汗神馬的
,其實(shí)是大族長(zhǎng),他們組成一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的方式是
,我作為一個(gè)族長(zhǎng)領(lǐng)頭
,其他族長(zhǎng)響應(yīng),咱們共同成立一個(gè)同盟
,去搶其他人的錢(qián)
,搶回來(lái)大家分。

游牧民族的對(duì)外貿(mào)易在當(dāng)時(shí)很發(fā)達(dá)

,但是他們?yōu)榱司S護(hù)自己統(tǒng)治階級(jí)的利益
,則必須發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),民間貿(mào)易越發(fā)達(dá)
,他們通知階級(jí)越?jīng)]有存在的價(jià)值
,因?yàn)樗麄兘y(tǒng)治階級(jí)聯(lián)合的根本點(diǎn)在于通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲取利益。

所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象在于

,我們打不死他們
,他們也打不死我們,因?yàn)樗麄冸m然也有建國(guó)的
,比如金
,遼,有固定的根據(jù)地
,但是他們的首領(lǐng)不太喜歡呆在一個(gè)地方
,大多時(shí)候他們是在外面的臨時(shí)營(yíng)地里。其次他們很看重家族兄弟,所以他們的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)一般都是某個(gè)大族
,領(lǐng)導(dǎo)人都是親戚
。所以他們很難平衡各家關(guān)系,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)
,這個(gè)大臣做不好可以殺了
,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),你要?dú)⒌倪@個(gè)大臣可能是你遠(yuǎn)方表弟
,你要?dú)⑺?div id="d48novz" class="flower left">
,你媽?zhuān)惆郑愦笠?div id="d48novz" class="flower left">
,你四舅姥爺可能都?huì)過(guò)來(lái)跟你求情
,所以他們很難形成一個(gè)專(zhuān)制的有戰(zhàn)斗力的團(tuán)體。

而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)

,打贏了
,你不過(guò)是贏了一個(gè)族,而且沒(méi)法統(tǒng)治他們
,他們統(tǒng)治不靠這個(gè)
,打輸了,他們沒(méi)法統(tǒng)治我們
,他們那套拿過(guò)來(lái)也走不通
,而且他們還因?yàn)樾值荜P(guān)系,不好專(zhuān)治
,所以?xún)勺逦覀儚?qiáng)的時(shí)候
,大漢,大秦
,沒(méi)有打滅他們
,他們強(qiáng)的時(shí)候,五胡亂華
,大遼大金也沒(méi)有打滅我們

為什么成吉思汗能打下來(lái)?因?yàn)樗赖迷?div id="jfovm50" class="index-wrap">,他們被家族趕出來(lái)了

,最后他牛逼起來(lái)的時(shí)候,身邊人除了一個(gè)自己的親弟弟剩下都不是自己血緣親人
,而且當(dāng)時(shí)他的小弟跟他信仰的教派都不一樣
,他信薩滿(mǎn)教,他的小弟信啥的都有
,他能包容各個(gè)種族
,因?yàn)樗约簺](méi)有種族
,必須靠這幫兄弟,因?yàn)樗麤](méi)有血親
,所以可以專(zhuān)治
,所以他的戰(zhàn)斗力特別強(qiáng)。

為什么成吉思汗規(guī)定色目人是高等人

?儒生是低等人
?因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō),跟他們做買(mǎi)賣(mài)的
,讓他們賺錢(qián)的更多是色目人
,當(dāng)時(shí)蒙古帝國(guó)很大,現(xiàn)在的中國(guó)只是一小部分
,儒生是用來(lái)統(tǒng)治這一小部分的方案
,所以成吉思汗不在意,反而他在放眼世界
,琢磨該怎么統(tǒng)治其他族人

后來(lái)的清朝也是游牧民族,努爾哈赤跟成吉思汗情況差不多

他也就一個(gè)弟弟
,被他殺了,統(tǒng)治階級(jí)是八旗領(lǐng)袖
,都不是他自己的族人,他專(zhuān)治
,所以他強(qiáng)
。后來(lái)打下來(lái)了大清王朝,也是利用儒家通知農(nóng)耕民族
。但是到了清
,基本農(nóng)耕跟游牧民族就合并了,后來(lái)的西方人打到中國(guó)來(lái)
,我們實(shí)際上就變成一族人了
,因?yàn)橛辛斯餐耐鈹常跃妥兂闪宋覀儸F(xiàn)在這樣
,成了一家人
最早在周朝的時(shí)候,孔子就對(duì)齊王攘夷的行為大加贊賞
,他稱(chēng)贊要是沒(méi)有齊桓公
,咱們?cè)缇捅缓伺哿耍?strong>可見(jiàn)早期時(shí)候,農(nóng)耕跟游牧因?yàn)榻y(tǒng)治方式等原因
,造成的必然戰(zhàn)爭(zhēng)
,是世仇
,不過(guò)現(xiàn)在都是中國(guó)人了,中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲
,56個(gè)民族是一家
,求過(guò)審~~我愛(ài)我的祖國(guó),一切的不美好都是過(guò)去的歷史~~

蒙古冷兵器都有哪些

弓箭,彎刀...(二

、兵器
。與馬匹的特點(diǎn)決定了游牧民族軍隊(duì)的特點(diǎn)正相反,一只軍隊(duì)擅長(zhǎng)的兵器往往是由其擅長(zhǎng)的戰(zhàn)術(shù)決定的
。由于馬匹的特點(diǎn)決定了蒙古騎兵在正面沖鋒上沒(méi)多少便宜可占
,所以蒙古騎兵也并不靠馬刀、長(zhǎng)矛這些正面沖鋒的兵器揚(yáng)名
。真正使蒙古騎兵讓人聞風(fēng)喪膽的是他們的弓箭
。所以傳說(shuō)中的蒙古英雄多是“哲別”這樣的“射雕英雄”,卻很少聽(tīng)說(shuō)有提著馬刀
,拖著長(zhǎng)矛在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)這種正面沖鋒的英雄
。蒙古人在馬背上使用的弓箭是種復(fù)合弓。由于蒙古高原的氣候特點(diǎn)
,制造弓箭的上好木材在這里是珍貴的材料
,所以蒙古人就創(chuàng)造性的大量使用手邊易于得到的獸角、獸筋這些材料來(lái)改良和加強(qiáng)弓箭
,同時(shí)利用南方漢人的先進(jìn)技術(shù)不斷改良弓箭的制造工藝
,最終制造出這些體積小、重量輕
、威力巨大易于在馬背上攜帶和使用超級(jí)弓箭
。這種兵器在當(dāng)時(shí)的歷史條件下不但相當(dāng)先進(jìn)(特別是對(duì)付當(dāng)時(shí)基本沒(méi)接觸過(guò)復(fù)合弓概念的歐洲軍隊(duì)),更重要的是它特別適合蒙古騎兵來(lái)去如風(fēng)
,飄忽不定的戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn)
。)

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