諸葛亮為什么坐輪椅打仗

我們國(guó)家上下5000年歷史悠久，大部分人在上學(xué)時(shí)期只能在課本中獲得有限的歷史知識(shí)，實(shí)際上，歷史是一個(gè)廣闊無邊的海洋，里面蘊(yùn)含著無限的故事和奇聞異事。今天，我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于諸葛亮腿沒病為何打仗總做輪椅 諸葛亮有什么目的存在的歷史內(nèi)容，來探索這個(gè)海洋中的一部分歷史。

說到諸葛亮國(guó)人可謂是無人不曉，婦孺皆知。

鞠躬盡瘁死而后已，這是后人對(duì)諸葛孔明的一種贊譽(yù)，更是一代先哲的高風(fēng)亮節(jié)。

然而一直以來關(guān)于諸葛亮總是有個(gè)疑問，那就是這位原本身體好好的，腿腳也很利索，為什么在打仗的時(shí)候，總是坐著貌似輪椅的車子跑來跑去?

這個(gè)玩意到底有什么作用，以至于叫孔明先生不離不棄?

01禮賢下士三顧茅廬

諸葛亮之所以成為我國(guó)家喻戶曉的歷史人物，是因?yàn)楸姸嗟臍v史題材小說的廣為傳播，比如《三國(guó)演義》等名著?；蛘哒f人們并不關(guān)心史記中的人物原型，更鐘情于經(jīng)過演義加工之后的這個(gè)諸葛孔明。

更有趣的現(xiàn)象是，除了楊貴妃與李世民的愛情生活之外，人們對(duì)唐宋元明清這一段歷史并不感興趣。

尤其是元代清代宋代這一段歷史，大多是選擇性地剔除印記之外，很多學(xué)者對(duì)此感到很是困惑。

漢靈帝時(shí)代，諸葛亮出生于瑯琊郡的陽都縣一個(gè)官吏之家，也算是當(dāng)時(shí)的紅二代。諸葛家是當(dāng)?shù)氐耐?，先祖叫諸葛豐，是負(fù)責(zé)京畿的司隸校尉，相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)安系統(tǒng)的中層官員。他的父親諸葛珪曾經(jīng)做過泰山的郡丞，相當(dāng)于現(xiàn)在的縣長(zhǎng)。

在六歲的時(shí)候，失去雙親的諸葛亮失去生活來源，只好跟著叔叔諸葛玄生活。后來諸葛玄到江西南昌做太守，諸葛亮兄弟倆也就跟著南昌。

隨著諸葛玄投奔劉表，而劉表的領(lǐng)地就在荊州一帶，這就是三顧茅廬這個(gè)畫境，為什么在襄陽發(fā)生的緣故。

也就是在這一期間，已經(jīng)是十六歲的諸葛亮飽讀經(jīng)書，尤其是對(duì)古代兵書是愛不釋手，這就為他之后的事業(yè)發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

官渡之戰(zhàn)，曹操打敗劉備，后者只好跑到劉表駐地暫且安身。只不過因?yàn)閯⒈頉]有雄心大志，這叫劉備甚是郁悶。

原想著借助皇叔的這個(gè)旗號(hào)大展宏圖，卻因?yàn)樽约菏掷锛葲]有戰(zhàn)將，又沒有地盤，更沒有能人異士能夠幫襯，這就叫劉皇叔感到前途無望。

正在這個(gè)時(shí)候，劉備遇見了徐庶，知道這位是個(gè)賢士，懇求他留下來輔佐自己。

誰知道這徐庶也有自己的難處，因?yàn)橄胍玫叫焓膸椭?，曹操已?jīng)找人把徐庶的母親請(qǐng)到許昌，雖說是好生相待，但也有挾持的意思。

作為孝子，徐庶只能到許昌做曹操的幕僚。

劉備一聽這事，非常沮喪，總不能叫人家舍棄自己的母親來幫助自己。徐庶實(shí)在是看不過去，便推薦了諸葛亮這個(gè)人。

徐庶對(duì)劉備說，天下之大，唯有臥龍鳳雛能夠定奪天下的大事。鳳雛遠(yuǎn)游不知所蹤，而這臥龍諸葛亮就在隆中躬耕。

劉備一聽喜出望外，便邀請(qǐng)徐庶去約諸葛亮來商議大事。徐庶聽罷哈哈一笑說，這事還要皇叔親自去請(qǐng)教，諸葛孔明既然能夠稱得起臥龍，自有他的獨(dú)到之處，皇叔還是要禮賢下士才能請(qǐng)臥龍出山。

事情到了這個(gè)地步，劉備只好去隆中去找諸葛亮，這個(gè)節(jié)奏原本沒有問題，問題就出在諸葛亮的前出師表的開頭的話，臣本布衣躬耕南陽，這也引起后來的南陽與襄陽之爭(zhēng)。

那么當(dāng)年劉備到底是去襄陽的隆中去找諸葛亮，亦或是到南陽城西的臥龍崗上找到諸葛先生，這個(gè)問題一直糾結(jié)人們上千年。

后來到了道光年間，湖北籍宜昌的顧嘉蘅來到南陽任知府，這才知道南陽和襄陽正在為諸葛亮到底是在南陽還是在襄陽爭(zhēng)論不休，知道自己已經(jīng)是深陷輿論的漩渦。

無奈之下，這顧知府親自為南陽臥龍崗的武侯祠寫下一副對(duì)聯(lián)，大意是說，不管是南陽還是襄陽，只要是為國(guó)家為民族，也沒有必要在這方面多糾結(jié)。

當(dāng)然對(duì)于這種和稀泥的做派，南陽襄陽都不認(rèn)可。為此，嚇得顧嘉蘅后來幾年都不敢回老家。

02神秘先哲迷霧重重

其實(shí)臥龍先生留給人的懸念很多，不僅僅是他到底是在襄陽還是在南陽，這事只能找劉備劉皇叔才能弄清楚。

再比如到底這周瑜是不是他舌戰(zhàn)群儒給氣死的，亦或是借東風(fēng)之后劃著小船悄然離去把周郎給氣死的?這一切都淹沒在歷史的長(zhǎng)河里。

再比如，諸葛亮喜歡玩火，先是火燒博望坡，然后是火燒新野，后來是火燒赤壁。再最后為了給自己續(xù)命，諸葛亮點(diǎn)起了九盞燈，這也算是在玩火。

更傳奇的是，在后來七出岐山的北伐中，原本諸葛亮的身體好好的，腿腳也很利索，卻為什么在陣前，諸葛孔明總是坐著輪椅出現(xiàn)在敵人的面前?

端坐輪椅之上，羽扇綸巾，一幅神道老老，這個(gè)畫面以至于后來成為諸葛亮的一種品牌一種標(biāo)牌。

對(duì)于這個(gè)問題，史學(xué)家也沒有給出令人信服的解釋。其實(shí)這事叫我說來，不外乎以下幾個(gè)猜想，說出來以供商榷。

第一就是為了穩(wěn)定軍心。

應(yīng)該說諸葛亮是個(gè)文官，身為宰相又要領(lǐng)兵打仗，這本來就是一個(gè)苦差事，危險(xiǎn)性極高。

也正是因?yàn)槿绱?，諸葛亮要到陣前，為的就是給將士們以底氣。

作為宰相諸葛亮不可能像將軍們騎馬掛槍，更不可能和戰(zhàn)士們一樣邁開雙腳，唯一可取的就是坐著類似輪椅的戰(zhàn)車前敵指揮。

當(dāng)然就機(jī)動(dòng)性來說，輪椅自然比不上戰(zhàn)馬，甚至比士兵們跑起來還要慢，這就使得諸葛亮坐在這戰(zhàn)車上危險(xiǎn)性甚至比戰(zhàn)士們還要高。

可能諸葛亮看中的就是這個(gè)節(jié)奏，有德高望重從來沒有打過敗仗的宰相在自己的身邊，還有比這更叫人感到安全的畫境嗎?

第二就是增強(qiáng)神秘感。

一直以來，無論是劉皇叔還是他的結(jié)義兄弟，諸葛亮本身就是一個(gè)傳奇。在長(zhǎng)期的征戰(zhàn)中，諸葛亮已經(jīng)成為神秘的化身。尤其是在與曹魏的對(duì)峙中，司馬懿更是對(duì)于諸葛亮的出神入化非常忌憚。

為了保持這種神秘感，叫自己深深掩蓋在迷霧之中，諸葛亮坐在戰(zhàn)車上，這件事本身就叫人費(fèi)解，其實(shí)這才是諸葛孔明想要的結(jié)果。

當(dāng)然還有一種猜測(cè)，有傳說認(rèn)為，諸葛亮坐輪椅其實(shí)就是神靈的轉(zhuǎn)世，這事要從姜子牙說起。

據(jù)傳，當(dāng)年姜子牙活到900歲，這個(gè)年齡也是周文王定的。當(dāng)年文王邀請(qǐng)姜子牙出山幫助西周，姜子牙坐在車上叫周文王拉車，這實(shí)際上考量文王的耐力。

此時(shí)的周文王已經(jīng)是半百之人，后來堅(jiān)持拉了八百步，實(shí)在是拉不動(dòng)了，于是姜子牙欽定西周國(guó)拃八百年。既然能夠看破國(guó)運(yùn)，自然也就能比西周還要長(zhǎng)壽，因此姜子牙活到900歲，也不難理解。

后來姜子牙轉(zhuǎn)世成為孫臏，這位更是熟讀兵書，甚至于自己撰寫出孫臏兵法，也因此引來同門師兄的嫉妒，這才找個(gè)理由把孫臏給廢了，只能坐著輪椅度過余生。

而這諸葛亮據(jù)說就是孫臏再世，既然前身雙腿殘廢不得不坐輪椅，因此上諸葛亮也算是繼承衣缽，盡管是身體健康也只能坐著輪椅前敵指揮。

當(dāng)然，對(duì)于這種輪回穿越畫面我們不能夠人云亦云，但是假定這種輪回成立的話，那么彼時(shí)人們面對(duì)的可不僅僅是可親可愛的諸葛亮，亦或是千年以前的姜子牙也未可知，這樣的暢想是不是叫人毛骨悚然?

今天我們回顧諸葛孔明的事業(yè)發(fā)展線，探討諸葛亮為什么要坐著輪椅近前指揮，就是要學(xué)習(xí)諸葛亮事必躬親的務(wù)實(shí)精神。

在自己的崗位上做出最大的貢獻(xiàn)，埋頭拉車，勤勤懇懇，鞠躬盡瘁，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)心中的夢(mèng)想。

以上是本文關(guān)于諸葛亮腿沒病為何打仗總做輪椅 諸葛亮有什么目的存在的所有內(nèi)容了。如果你對(duì)歷史人物感興趣，還希望了解更多關(guān)于歷史相關(guān)內(nèi)容的話，我們強(qiáng)烈推薦你關(guān)注我們。

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