光緒皇帝洞房夜痛哭究竟為了誰

光緒皇帝洞房夜痛哭究竟為了誰

光緒洞房夜痛哭究竟為了誰

光緒皇帝選擇在洞房花燭夜痛哭，這主要哭的不是別人，而是自己。自己明明就是一國之君，可是即便連婚姻大事都沒有辦法做主，沒有辦法和心愛的人走到一起，因此才會痛哭流涕。

光緒皇帝一生都會非常的可悲，在同治皇帝駕崩之后，沒有留下任何的孩子，慈禧太后為了江山社稷著想，因此就決定讓妹妹的兒子成為自己的兒子，然后成為下一任的國君。從小就失去母親，讓光緒皇帝內(nèi)心非常的敏感，伴隨著時間慢慢的增長，也會知道自己有著一個不一樣的身份，也希望能夠做出一番事業(yè)。

可是在那個時候所有的權(quán)利都在慈禧太后的手中，慈禧太后根本就不可能會把權(quán)力放在光緒皇帝的手中，光緒皇帝在經(jīng)過多次爭奪之后都無濟于事。光緒皇帝的反抗讓慈禧太后終于明白，這已經(jīng)不是當(dāng)年的小皇帝，沒有辦法任由自己拿一捏。

慈禧太后就要求皇帝趕緊結(jié)婚，當(dāng)時早就已經(jīng)挑選好皇后人選擇，皇帝還一直憧憬著美好的未來，卻沒有任何的作用。慈禧太后所挑選的必然就是自己人是自己的親侄女，也是光緒皇帝的表姐，對于這一個表姐光緒皇帝，就沒有任何的男女之情。

而且當(dāng)時的光緒皇帝本身就想要反抗慈禧太后?？吹窖矍斑@一個來自于慈禧太后所挑選的人，自然也會覺得特別的厭惡，只是很可惜連一點點反抗的機會都沒有，在慈禧太后的威嚴之下，也只能夠選擇無奈的接受。光緒皇帝就好像是傀儡一般，只能夠任由慈禧太后去擺布。兩人在做完儀式之后就被送入到洞房，光緒皇帝沒有辦法控制好自己的情緒，不由得放聲大哭。

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【光緒皇帝】清朝光緒皇帝一生經(jīng)歷簡介

【光緒皇帝】清朝光緒皇帝一生經(jīng)歷簡介 　　清朝光緒皇帝，是醇親王奕之的第二個兒子，是大清國的第十一位皇帝。

　　光緒皇帝一生大事經(jīng)歷：

　　1871年，光緒皇帝出生，全名愛新覺羅·載。

　　1875年，光緒皇帝4歲，登基為帝，年號光緒?！肮饩w”的意思是：繼承光大咸豐統(tǒng)緒。

　　1875年-1908年，光緒皇帝在位，在位時間34年，享年38歲。

　　光緒皇帝38年的人生歷程，可以分作四個時期：從出生到4歲為醇親王子時期，從4歲到17歲為少帝時期，從17歲到28歲為親政時期，從28歲到38歲為“囚帝”時期。

　　在這四個時期，咱們就從光緒皇帝登基為帝開始說。

　　 慈禧太后 ，分析完滿清皇室的26個孩子，根據(jù)權(quán)衡利弊和個人喜好，最終選擇了親妹妹的兒子愛新覺羅·載，讓愛新覺羅·載繼承了皇位。慈禧也因此垂簾聽政，獨掌朝綱。

　　光緒皇帝繼承皇位后，按照清朝皇室的“家法”，小皇帝到了6歲，就要到上書房讀書，他自然也不例外。因為光緒年齡太小，母親又在醇親王府不能見面，只好由他父親醇親王奕到宮里幫助照顧。醇親王奕是一位知進退、明榮辱的人，也是深知慈禧的性格與為人的人。醇親王擔(dān)心兒子，也擔(dān)心自己家人，特意做了以下四件事：1、上《豫杜妄論》的密奏，要求兒子雖然是皇帝，但自己不是太上皇。2、請求免去自己一切職務(wù)，而這時醇親王奕的官職主要有：都統(tǒng)、御前大臣、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、管神機營事、管善捕營事、步軍統(tǒng)領(lǐng)、弘德殿行走等。3、日日敬敬慎慎，夜夜乾乾翼翼。奕住的正房名為“謙思堂”;書齋名為“退省齋”;幾案上擺放“欹(qī)器”，欹器是一種“巧器”。

　　初六日，就是宣布載嗣承皇位的第二天，光緒皇帝由醇親王府邸乘轎前往皇宮，進了午門，到養(yǎng)心殿。他向兩宮皇太后請安，并在大行皇帝同治靈前祭奠后，便“剪發(fā)成服”，入繼大統(tǒng)，做了皇帝。

　　初七日，光緒奉慈安皇太后住居在東六宮的鐘粹宮，俗稱慈安皇太后為“東太后”;奉慈禧皇太后住居在西六宮的長春宮，俗稱慈禧皇太后為“西太后”。光緒住在養(yǎng)心殿。慈安皇太后與慈禧皇太后實行垂簾聽政?；实塾?xùn)諭稱“諭旨”，皇太后訓(xùn)諭稱“懿旨”。

　　光緒元年(1875年)正月二十日，兩宮皇太后懿旨光緒皇帝在太和殿舉行即位大禮，并告祭天、地、廟、社。光緒皇帝繼位后，到乾清宮向同治帝御容(畫像)行禮，又到鐘粹宮向慈安皇太后行禮，再到長春宮向慈禧皇太后行禮，復(fù)到儲秀宮向嘉順皇后(同治皇后)行禮。這時光緒皇帝才5歲，實際年齡只有3周歲半。

　　光緒二年(1876年)四月二十一日，光緒帝開始在毓慶宮讀書。

　　第一件是中法戰(zhàn)爭。光緒八年(1882年)，中法戰(zhàn)爭爆發(fā)，清軍恐怕“失和”而“退讓”。光緒十年(1884年)，法國艦隊司令孤拔率領(lǐng)艦隊駛?cè)敫＝ㄋ畮熁伛R尾軍港。清軍被迫迎戰(zhàn)。同年，法軍又進攻吳淞口。法軍再侵犯臺灣淡水、雞籠(基隆)，臺灣軍務(wù)大臣劉銘傳率領(lǐng)守軍扼守淡水，擊退敵軍侵略。第二年初，法軍在水路進攻浙江鎮(zhèn)海，在陸路進攻鎮(zhèn)南關(guān)(今友誼關(guān))，清軍獲得“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”。光緒十一年(1885年)四月，清朝“以勝求和”、“不敗而敗”，派 李鴻章 同法國代表在天津簽訂《中法新約》。第二件是臺灣建立行省。光緒十一年(1885年)九月，清朝“改福建巡撫為臺灣巡撫”，正式建立臺灣行省，劉銘傳為第一任臺灣巡撫。

　　第三件是慈安皇太后故去。光緒八年，慈安太后的父親為廣西右江道，早故。

　　光緒十三年(1887年)正月十五日，光緒皇帝在太和殿舉行大典，開始親政，頒詔天下。到光緒二十四年(1898年)八月初六日， 慈禧太后 重新垂簾訓(xùn)政，光緒被囚禁，其間12年，為光緒親政時期。

　　光緒皇帝雖然勤政，但是證券依然掌握在慈禧的手里。慈禧規(guī)定，每隔一日，光緒必須親自向她奏報政務(wù)，聽候訓(xùn)示。光緒經(jīng)常披星戴月，往來奔波。遇有重大事情，更得隨時請旨。名為皇帝，實則傀儡。

　　慈禧皇帝53歲時表面退居頤和園頤養(yǎng)天年，實際上權(quán)勢依舊，仍把持著國家政務(wù)。她一方面處處限制光緒的權(quán)力，國家大事都要秉承她的懿旨去辦理;另一方面又通過自己的侄女隆?；屎蠹坝H信太監(jiān)李蓮英等人，暗中監(jiān)視光緒的行蹤。

　　光緒皇帝勤政后，試圖擺脫慈禧的控制，做出了兩件大事。

　　第一是在甲午戰(zhàn)爭中“主戰(zhàn)”，第二是在戊戌變法中“求變”。

　　中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，光緒在這場戰(zhàn)爭中，堅決主戰(zhàn)。清軍在平壤之戰(zhàn)、黃海之戰(zhàn)中，都遭到失敗。結(jié)果被迫簽訂《馬關(guān)條約》，規(guī)定：割讓遼東半島、臺灣、澎湖列島及附近島嶼給日本，賠償日本軍費白銀二萬萬兩(相當(dāng)于清 *** 三年的財政總收入)等。

　　中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，清朝割地賠款，光緒在康有為、 梁啟超 等人的影響下，試圖維新政治，富國強兵。光緒二十四年(1898年)四月二十三日，光緒皇帝頒布《明定國是詔》，宣布變法，博采西學(xué)，推行新政，授予康有為“專折奏事”權(quán)。

　　而正因為光緒皇帝的新政，保守派害怕光緒皇帝的改革觸動自己的權(quán)力與利益，紛紛投靠慈禧，并竭力挑撥他們“母子”的關(guān)系。慈禧也深恐光緒改革的成功會影響到她的獨裁。這樣朝廷大臣里出現(xiàn)了“后黨”與“帝黨”，雙方斗爭異常激烈。光緒親政的10年，是與慈禧進行政治和權(quán)力斗爭的10年。從中日甲午戰(zhàn)爭到戊戌變法，雙方矛盾日益尖銳。光緒二十四年(1898年)八月初六日，在以慈禧為首的守舊勢力的反對和鎮(zhèn)壓下，變法運動最終失敗。光緒也被囚禁在 *** 瀛臺或頤和園玉瀾堂(至今還存留當(dāng)時防范光緒逃走的隔墻)，他的政治生涯到此結(jié)束。 慈禧太后 因此重新掌權(quán)。

光緒皇帝為支持維新變法頒布的《應(yīng)召統(tǒng)籌全局折》原文（全）？

康有為：請大誓臣工，開 制度新政局折
　　光緒二十四年正月初八日
　　具呈工部主事康有為為外釁危迫，分割洊至，急宜及時發(fā)憤，大誓臣工，開制度新政局，革舊圖新，以存國祚，呈請代奏事。
　　竊自馬江敗后，法人據(jù)越，職于此時，隱憂時事，妄有條陳，發(fā)日本之陰謀，指朝鮮之蓄患，以為若不及時變法，數(shù)年之后，不能立國。已而東師大辱，遂有割臺補款之事，于是外邦蔑視，海內(nèi)離心。職憂憤迫切，謬陳大計，請及時變法，圖保疆圉。妄謂及今為之，猶可補牢，如再徘徊遲疑，茍且度日，因循守舊，坐失事機，則外患內(nèi)訌，旦夕瓦解，后欲悔改，不可收拾，雖有善者，無如之何。危言狂論，冒犯刑誅，荷蒙皇上天地之量，俯采芻蕘，下疆臣施行，以圖臥薪嘗膽之治。職誠感激圣明，續(xù)有陳論，格未得達，旋即告歸。
　　去國二年，側(cè)望新政，而泄沓如故，土室撫膺，閉門泣血，頃果有德人據(jù)膠之事，邀索條款，和議甫定，而英、俄乘機邀索，應(yīng)接無暇。山東復(fù)有命案，德使翻然，教堂遍地，處處可以開釁。諸國接踵，其何以堪之?職聞膠變從海上來，聞萬國報館，議論沸騰，咸以分中國為言。海內(nèi)震惶，亂民蠢動，頃元旦日食，天象告變，警戒非常，瓜分豆剖，大露機牙，棟折榱壞，同受傾壓，同敢萬里浮海，再詣闕廷，思竭愚誠，冀裨萬一，蒙大臣延詢以善后變法大計，用敢冒昧陳露，以備皇上采擇焉。
　　職竊考大地百年來，守舊諸國，削滅殆盡。有亡于一舉之割裂者，各國之于非洲是也;有亡于屢舉之割裂者，俄、德、奧之于波蘭是也;有盡奪其政權(quán)、利權(quán)，而一旦一亡之者，法之于安南是也;有遍據(jù)其海陸形勝，而漸次亡之者，英之于印度是也。此皆泰西取國之勝算，守舊被滅之覆轍，近事彰彰者也。當(dāng)此主憂臣辱之日，職亦何忍為傷心刺耳之談?然自東師辱后，泰西以野蠻鄙我，以黑奴侮我。故所派公使，皆調(diào)從非洲，無一調(diào)自歐洲者。按其公法均勢保護諸例，只為文明之國，不為野蠻。十年前吾幸無事者，諸國方分非洲耳。今分地已訖，無地可圖，故聚謀以分中國為事，剖割之圖，傳遍大地，擘畫詳明，絕無隱諱。此尚虛聲，請言實跡:俄、德、法何事而訂密約?英.、日何事而訂深交?土希之役，何以惜兵力不用?戰(zhàn)艦之?dāng)?shù)，何以競厚兵 而相持?譬猶地雷四伏，藥線交 通，一處火燃，四面皆應(yīng)，膠警乃其借端，德國固其嚆矢耳。
　　二萬萬華腴之地，四萬萬秀淑之民，諸國耽耽，朵頤已久，慢藏海盜，陳之交衢，唾手可得，俯拾即是，如蟻慕膻，聞風(fēng)并至，失鹿共逐，撫掌歡呼。其始壯夫，動其食指，其后老稚，亦分杯羹，諸國咸來，并思一胬。昔者安南之役，十年乃有東事，割臺之后兩載，遂有膠州，中間東三省龍州之鐵路、滇粵之礦、土司野山之邊疆，尚不計矣。自爾之后，赴機愈急，蓄勢益緊，事變之來，日迫一日。浸假如埃及之管其戶部，如土耳其之柄其國政;樞垣總署，彼皆可派其國人;公卿督撫，彼且將制其死命;鞭笞親貴，奴隸重臣;囚奴士夫，蹂踐民庶。又其甚則且如土耳其之幽廢，如高麗之禍及宮闈;又甚則如安南之盡取其土地、人民，而存其虛號;又如波蘭之宰割均分，而舉其國土;馬達加斯加以挑水起釁而國滅;安南以爭道致命而社墟。蟻穴潰堤，釁不在大。職恐自爾之后，皇上與諸臣，雖欲茍安且夕，而不可得矣。
　　后此數(shù)年，中智以下，逆料可知，必?zé)o解免。然其他事職猶可先事言之。若變?nèi)璺浅＃瑒t不惟輟簡而不忍著諸篇，抑且泣血而不能出諸口。處小朝廷而求活，則胡銓羞;待焚京邑而憂惶，則董遇所鄙。此則職中夜屑涕，仰天痛哭，而不能已于言者也。
　　夫以二萬萬方里之地，四萬萬之民，皇上撫而用之，何求不得，誰為束縛其手足耶?然伏觀皇上憂憤之心，昭于日月，密勿重臣，及六曹九列之賢士大夫，憂國之誠，瘦顏墨色，亦且暴著于人。顧日言自強而弱日甚，日思防亂而亂日深者，何哉?則以國是未定故也。夫國是者，猶操舟之有柁，羅盤之有針，趨向既定，而后駛行求前。其有赴程或遲，不能速登彼岸，則或因風(fēng)霧見阻，或責(zé)舟人惰勤。若針之子午無定，柁之東西游移，即使舟人加力，風(fēng)帆大順，而搖搖莫適，悵悵何之，甚且之楚而北行，馬疾而愈遠矣。
　　夫今日當(dāng)大地忽通，萬國競長之時，迥非漢、唐、宋、明一統(tǒng)之舊;各國治法，文學(xué)技藝，制造財富，武備之盛，迥非匈奴、突厥愚獷之風(fēng)。以地言，則英、俄倍我。以新政言，則自英人倍根變法，至今五百年，政藝日新，而我今始用之，其巧拙與彼有一與五百之比:，以財富言，英人勻算人有二萬七千鎊，而吾民鳩形菜色，不及十金。今鎊價值銀十一員，是英人人有三十萬員，是吾貧富較彼有一與三萬之比;英、美賦稅皆七十萬萬，而吾僅七千萬。以兵言，則泰西強國皆數(shù)百萬，鐵艦百數(shù)，而吾無一勁兵，無一鐵艦，則不在比數(shù)之列。此固中國四千年來之變局，亦祖宗二百年來所未遇也。以吾閉關(guān)之俗，忽當(dāng)競長之時，絺絡(luò)宜于夏日，雨雪既至，不能不易重裘;車馬宜于陸行，大河前橫，不能不易舟楫。外之所感既異，內(nèi)之備御因之。故大《易》貴乎時義，《管子》貴乎觀鄰。水漲堤高，專視比較，若執(zhí)舊方以醫(yī)變癥，藥既不對，病必加危。故當(dāng)今日而思圖存，舍變法外更無他巧，此固萬國謀自強者，所殊途而一轍，亦中外談經(jīng)濟者，所異口而同詞。臣民想望，有不可不變之心;外國逼迫，有不能不變之勢。然則今日之國是，莫有出于盡革舊習(xí)，變法維新者矣
　　自同治、光緒以來，總署、使館、同文館、招商局、制造局、稅務(wù)司、船政廠、電線、鐵路之設(shè)，皆采用新政，非祖宗之舊法矣?；噬吓c諸臣審時度勢，圖謀自強，亦固知法之不能不變矣。徒以根本未變，大制未新，少襲皮毛，未易骨髓。譬猶廈屋朽壞，岌岌將傾，而粉飾補漏，糊裱丹青，思以支拄，狂風(fēng)暴雨之來，求不覆壓，豈可得哉?故外侮一來，絕無可恃。猥以萬里大國，委命他人，一使狂言，舉國震懾，聽其刲割，此真自古絕無之事。安有撫萬里之大國，而無計若此者乎?然而至于此者，則以國是未決，變法未盡，午針搖蕩，操柁游移，加以風(fēng)霧晦冥，波濤大作，其船雖大，必覆無疑。
　　夫病癥既變，宜用新方;歲步既更，宜革舊歷。《易》貴觀會通以行典禮?！墩撜Z》稱:孝無改父道，不過三年，則四年后可改無疑。.且今之制度，并非祖宗之法，皆秦、漢自私之術(shù)，元、明展轉(zhuǎn)之弊耳。豈復(fù)有三代道德之美哉?抗言守祖宗之成法者，不過為胥吏之窠臼，奸人之憑借耳，豈有祖宗分毫之意哉?
　　《大學(xué)》稱“日新又新，其命維新”;伊尹稱“用新去陳，病乃不存”。故新則和，舊則乖;新則活，舊則板;新則疏通，舊則阻滯;新則寬大，舊則刻薄。自古開國之法，無不新，故新為生機;亡國之法，無不舊，故舊為死機。更新，則乳虎食牛;守舊，則為叢驅(qū)爵。世祖章皇帝之入關(guān)，即大變太祖、太宗、八貝勒、八旗之法，以維新垂治矣。近俄與日本、暹羅變政維新，遂以辟地自強矣。印度、土耳其、埃及守舊不改，遂以削地滅亡矣。夫守祖宗之成法，而不能守祖宗之土地，與稍易其法，而能保其地，孰為得失?狃中國之體制，而不能保中國之民，與稍變其制，而能保其民，孰為輕重?新舊變守之效如此，皇上果何擇焉?
　　然皇上雖赫然發(fā)憤，思變圖存，職竊慮數(shù)千年之舊說，易為所牽;數(shù)百年之積習(xí)，易為所滯。夫非常之原，黎民所懼;吐下之方，庸醫(yī)畏投。非有雷霆霹靂之氣，不能成造立天地之功;非天下之至強者，不能掃除也。后有猛虎，則懦夫可以跳澗溪;室遭大火，則吝夫不復(fù)惜什器。惟知之極明者，行之極勇。然非天下之至明，不能洞見也。伏愿皇上召問群臣，審量時勢，反復(fù)辨難，決定國是，確知舊習(xí)之宜盡棄，補漏之無成功，別立堂基，滌除舊弊。以地方二萬萬方里之大，人民四萬萬之眾，物產(chǎn)二十六萬種之繁，加以先圣義理入人之深，祖宗德澤在人之厚，此地球各國之所無，而諸國之所羨絕者也。以皇上之明，居莫強之勢，若發(fā)憤更始，變法一新，孟子謂:王猶反手，雖為政地球何有焉?惟中國為然。今雖稍遲，補牢未晚，雖未遽轉(zhuǎn)弱而為強，而倉卒可圖存于亡;雖未能因敗以成功，而俄頃可轉(zhuǎn)亂為治，是在皇上志力之淺深，變法之遲速，以為收效之大小而己。
　　然徒言變法，條理萬端，隨舉一事，皆關(guān)重大，少一不變，連類無功，此當(dāng)世之士，略能言之。職亦嘗上陳之，惟其推行之本末，先后之次序，章程節(jié)目之繁，剛?cè)釋捗椭?，從何下手，乃無疑惑，從何取法，乃無弊端。如作書畫，必當(dāng)有佳譜仿摹，尤貴見墨跡臨寫，庶不走作，乃易揣摩。職竊為皇上上下古今、縱橫中外思之，堯舜三代之道在愛民，皇上必已熟講之;職愿皇上常諷(孟子》而深知其意。勾踐燕昭之行在雪恥，皇上當(dāng)已習(xí)聞之;職愿皇上熟誦《國語》、(國策》而誓于心。若至近之墨跡可摹，絕佳之畫譜可臨者，職于地球中新興者得二國焉;曰俄，曰日。職愿皇上以俄國大彼得之心為心法，以日本明治之政為治譜而已。昔彼得為歐洲所擯，易裝游法，學(xué)于船匠，變政而遂霸大地。日本為俄、美所敗，步武泰西，乃至易服改紀，而雄視東方。此二國者，其始遭削弱與我同，其后底盛強與我異。日本地勢近我，政俗同我，成效最速，條理尤詳，取而用之，尤易措手。
　　職譯纂累年，成《日本變政考》一書，專明日本改政之次第。又有《大彼得變政記》，頃方繕寫，若承垂采，當(dāng)以進呈。若西人所著之《泰西新史攬要》、《列國變通興盛記》于俄日二主之事，頗有發(fā)明。皇上若俯采遠人，法此二國，誠令譯署并進此書，幾余披閱，皇上勞精垂意講之于上，樞譯各大臣各授一冊講之于下，權(quán)衡在握，施行自異，起衰振靡，警聵發(fā)聾，其舉動非常，更有迥出意計外者，風(fēng)聲所播，海內(nèi)懾聳，職可保外人改視易聽，必不敢為無厭之求。蓋遇昧者其膽豪，見明者則氣怯，且慮我地大人眾，一旦自強，則報復(fù)更烈，非皇上洞悉敵情，無以折沖樽俎，然非皇上采法俄、日，亦不能為天下雄也。
　　考日本維新之始，凡有 三事:一曰大誓群臣以革舊維新，而采天下之輿論，取萬國之良法;二曰開制度局于宮中，征天下通才二十人為參與，將一切政事、制度重新商定;三曰設(shè)待詔所，許天下人上書，日主以時見之，稱旨則隸入制度局。此誠變法之綱領(lǐng)，下手之條理，莫之能易也。
　　伏愿皇上采而用之，因日食之警，震動修德，除舊布新，擇吉日大誓百司庶僚于太廟，或御乾清門，下詔申警，宣布天下以維新更始，上下一心，盡革舊弊，采天下之輿論，取萬國之良法。俾趨向既定，四海向風(fēng)，然后用南書房、會典館之例，特置制度局于內(nèi)廷，妙選天下通才十?dāng)?shù)人為修撰，派王大臣為總裁，體制平等，俾易商榷，每日值內(nèi)，同共討論，皇上親臨，折衷一是，將舊制新政斟酌其宜，某政宜改，某事宜增，草定章程，考核至當(dāng)，然后施行。其午門設(shè)待詔所，派御史為監(jiān)收，許天下人上書，皆與傳達，發(fā)下制度局議之，以通天下之情，盡天下之才;或與召見，稱旨者擢用，或擢入制度局參議。其將來經(jīng)濟特科錄用之才，仿用唐制，開集賢、延英之館以待之，拔其尤者，選入制度局。其他條陳，關(guān)涉新政者，皆發(fā)制度局議行。蓋六部為行政之官，掌守例而不任出議，然舉行新政無例可援，軍機出納喉舌，亦非論道經(jīng)邦，跪?qū)暱?，豈能討論?總署困于外交，且多兼差，簿書期會，刻無暇晷。變法事體大，安有無論思專官而可行乎?周公思兼三王，仰思待旦?！吨杏埂贩Q博學(xué)、審問、慎思、明辨，而后篤行。今有辦事之官，而無議論之宮，譬有手足，而無心思，又以鼻口而兼耳目。不學(xué)問思辨，而徒為篤行，夜行無燭，瞎馬臨池，宜其叢脞也。若開局討論，專設(shè)一官，然后百度維新，可得精詳。
　　其新政推行，內(nèi)外皆立 專局以任其事:
　　一、法律局，考萬國法 律公法，以為交涉平等之計，或酌一新律，施行于通商口岸，以入萬國公法之會。
　　二、稅計局，掌參用萬 國之稅則，定全地之稅、戶口之籍、關(guān)稅之法、米祿之制、統(tǒng)計之法、興業(yè)之事、公債之例、訟紙之制。
　　三、學(xué)校局，掌于京師。各直省即書院、佛寺為學(xué)堂，分格致、教術(shù)、政治、醫(yī)律、農(nóng)礦、制造、掌故、各國語言文字諸科，別以大小，公私并立，師范女學(xué)而廣勵之，其有新書、新藝、新器者，獎勸焉。
　　四、農(nóng)商局，掌凡種植 之法、土地之宜、墾殖之事、賽珍之會、比較之廠，考土產(chǎn)、計物價、定幣權(quán)、立商律、勸商學(xué)。
　　五、工務(wù)局，掌凡制造 之廠、機器之業(yè)、土木之事。
　　六、礦政局，掌凡天下 一切礦產(chǎn)，開礦學(xué)，定礦則，凡開礦者隸焉。
　　七、鐵路局，掌天下開 鐵路事。，
　　八、郵政局，掌修天下 道路及遞信、電報之事。
　　九、造幣局，掌鑄金、 銀、銅三品，立銀行，造紙幣，時其輕重。
　　十、游歷局，掌派人游 學(xué)外國，一法一藝，宜得其詳，其有愿游學(xué)者報焉。
　　十一、社會局，泰西政藝，精新不在于官，而在于會，以官人寡而會人多，官事多而會事暇也。故皆有學(xué)校會、農(nóng)桑會、商學(xué)會、防病會、天文會、地輿會、大道會、大工會、醫(yī)學(xué)會、各國文字會、律法會、剖解會、植物會、動物會、要術(shù)會、書畫會、雕刻會、博覽會、親睦會、布施會，宜勸令人民立會講求，將會例、人名報局考察。
　　十二、武備局，掌編民兵，購鐵艦，講洋操，學(xué)駕駛，講海戰(zhàn)。
　　十二局立，而新制舉。凡制度局所議定之新政，皆交十二局施行。其直省藩臬道府，皆為冗員，州縣守令，選舉既輕，習(xí)氣極壞，僅收稅、斷獄，與民無關(guān)，故上有恩意而不宣，民有疾苦而莫告。千里之地，僅督撫一人能達于上，而層級十重隔于下，且督撫官尊，久累資格，故多衰眊，畏聞興作。若督撫非人，下雖有才，無能為治。驟言盡革，其事既難。日本國主之下，小民之上，僅一縣令。雖親王亦充之，故權(quán)尊而親民，新政乃達。漢制百郡，以一守領(lǐng)令數(shù)十;宋制以京官知州縣，皆可為法。昔曾國藩變兵為勇，以收平賊之效。今莫若變宮為差，直省道員凡六七十，每道設(shè)一新政局督辦，照主考學(xué)政及洋差體例，不拘官階，隨帶京銜，準其專折奏事，聽其辟舉參贊隨員，授以權(quán)任。凡學(xué)校、農(nóng)工、商業(yè)、山林、漁產(chǎn)、道路、巡捕、衛(wèi)生、濟貧、崇教、正俗之政，皆督焉。每縣設(shè)一民政局，由督辦派員會同地方紳士公議新政，以厘金與之，其有道府缺出，皆令管理。三月而責(zé)其規(guī)模，一年而責(zé)其治效，學(xué)校幾所、修路幾里、制造幾廠，皆有計表上達制度局、十二局、軍機處，其治效著者，加秩進祿。
　　凡諸新政人員，就制度局、集賢院、待詔所，及內(nèi)外所保人才，選授略同南書房差，不拘官級，聽辟幕僚，專在得才，與共新政。內(nèi)外本末，指臂靈通，血管注于心房，腦筋遍于全體，簡易廣大，相與更新，然后破資格，厚體祿，以用人才;停捐納，省冗員，以清仕路;派親王重臣游歷，以廣學(xué)識。尚慮政變之始，需款甚繁，日人以紙幣行之，真銀僅二千萬，而用值二億五萬(千)萬，蓋得管子輕重之法焉。吾若大變法度，上下相親，亦可行之。否則，大借洋款數(shù)萬萬，派熟習(xí)美國之人，與借商款，酌以鐵路、礦產(chǎn)與之，當(dāng)可必得，準限三年，各省鐵路皆成，學(xué)堂皆立，學(xué)會皆開，工有新器，商有新學(xué)，地有余利，民有余饒，至于十年，治功大著，足以雪仇恥而威四裔不難矣。若惑于庸人之論，不為全局之謀，徘徊遲疑，茍且度日，舊弊未去，變法不全，則責(zé)言日聞，幅員日割，手足既縛，腹心亦刲，雖欲偏安，無能為計矣。
　　時乎時乎，豈容再誤?宗社存亡之機，在于今日;皇上圖存與否，在于此時。職之疏逖，豈敢妄陳大計，變亂典章，誠以上為君國，下為身家，心所謂危，急何能擇，用敢冒越，竭盡其愚，伏惟皇上少采其言，乾健獨斷，發(fā)憤維新，或可圖存。宗社幸甚，天下幸甚。職冒犯圣聽，不勝戰(zhàn)栗屏營之至。伏惟代奏皇上圣鑒。謹呈。

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