很多人都不了解被皇帝賜死可以跑嗎的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
古代皇帝是天下之主,說(shuō)的話都是圣旨,任何人不能違抗,即便皇帝的做法是錯(cuò)誤的,一意孤行的話也沒(méi)有人能阻止,何況封建社會(huì)等級(jí)分明,即便皇帝讓一個(gè)人去死,這個(gè)人也會(huì)磕頭謝恩,慷慨赴死,這就是所謂的“君要臣死,臣不得不死”的愚忠。
說(shuō)到這就要提一下皇帝特有的“賜死”制度,賜死是皇帝的特權(quán),伴隨著君主專制社會(huì)不斷發(fā)展,一定程度上“賜死”維護(hù)了封建君主專制,有利于江山穩(wěn)定,然而卻讓皇帝身邊的大臣處處謹(jǐn)慎,生怕稍有不慎就會(huì)觸怒龍顏,做起事來(lái)畏手畏腳,不利用行政積極性。
賜死制度最早可以追隨到商周時(shí)期,此后歷朝歷代沿用不廢,究其原因是賜死順應(yīng)了專制統(tǒng)治的需要,讓君主的意志化身為法律,君王對(duì)賜死制度的利用也是其長(zhǎng)久延續(xù)的主要原因。
首先賜死制度能加強(qiáng)獨(dú)裁專制,君主掌握國(guó)家立法、司法、行政大權(quán),但是一個(gè)人的精力畢竟有限,因此誕生了三省六部、內(nèi)閣制等行政機(jī)構(gòu),靠大臣與宗親幫助處理國(guó)家事務(wù),然而卻在一定程度上分散了皇權(quán),皇帝只有利用手中最高的權(quán)力來(lái)對(duì)臣子形成一種震撼肺腑的威懾力,賜死制度正是這樣一個(gè)維護(hù)了獨(dú)裁統(tǒng)治的工具,皇帝可以超脫任何法律,決定任何人的性命。
賜死制度可以加深臣子、百姓的忠誠(chéng)度,歷代君王都不斷強(qiáng)化“忠君”觀念,賜死制度正是對(duì)忠君思想的考驗(yàn),所謂“君要臣死,臣不得不死”就是忠君的最高境界,從心底對(duì)大臣們起到潛移默化的作用,讓他們以為遵從皇帝意愿就是最大的忠誠(chéng)。
針對(duì)這種制度歷朝歷代幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)異議,在君主專制體系中,臣子無(wú)條件服從帝王,甚至為此犧牲性命都被視作“春秋大義,”“國(guó)君死社稷、忠臣死王命”,加重了盲目崇拜思想,君王將賜死作為鞏固權(quán)力的工具,大臣們則將賜死看做忠于君主,保持尊嚴(yán)的方式,以這種方式得到精神上的慰藉。
“賜死”作為一種死刑,與其他死刑相比有其特殊性,它不是正式的國(guó)家法律,也從未被列入刑罰,更重要的是賜死沒(méi)有對(duì)應(yīng)的罪名和適用范圍,因此是帝王用來(lái)鏟除異己的好手段,無(wú)論是“謀反”的大罪還是“失職”“驕縱”等過(guò)失都適用,完全取決于君王的態(tài)度。
那么有沒(méi)有君王賜死而不甘心去死的人呢?自然會(huì)有,歷史上不乏一些名人被賜死的案例,趙高假傳圣旨讓扶蘇自盡陪葬秦始皇,一代戰(zhàn)將白起一生從無(wú)敗績(jī),卻在秦始皇下旨賜死后,拔劍自刎,這些都是君王賜死的名人,當(dāng)然他們都選擇了順從圣意。
天大地大生死最大,一個(gè)人在面臨生死抉擇的時(shí)候,什么仁義道德都不如活著重要,北魏孝文帝下詔賜死皇后,然而皇后卻執(zhí)意不從,往大了說(shuō)這就是抗旨,結(jié)局如何呢?前去傳旨的太監(jiān)們一擁而上,生生將毒酒灌進(jìn)了皇后嘴里,賜死本是一種體面的說(shuō)法,如果自己不體面的話,自然會(huì)有人“協(xié)助”。
從這也能看出皇帝賜死雖然不會(huì)興師動(dòng)眾的處死,但是也會(huì)有“行刑官”在一旁監(jiān)視,如果發(fā)生了叛亂或者不可抗拒的事情,這些人都會(huì)親自動(dòng)手,而且這樣做還有一個(gè)后果就是會(huì)連累自己的家人朋友,出于這種考慮,幾乎沒(méi)有人會(huì)選擇外逃。
當(dāng)然賜死過(guò)程中必然會(huì)發(fā)生一些變故,據(jù)說(shuō)清朝大臣趙舒翹得罪了慈禧,被慈禧下詔賜死,一干老太監(jiān)找到趙舒翹眼睜睜的看著他吞下毒藥,然而幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了,并沒(méi)有毒發(fā)的跡象,趙舒翹還是精神抖擻,太監(jiān)們不好交差啊,只好讓趙舒翹再度吞下大量鴉片,結(jié)果依舊沒(méi)有死亡跡象,最后太監(jiān)們急了,生生用被褥悶死了老趙,這可謂是最難捱的賜死了吧。
據(jù)說(shuō)趙舒翹死的這么曲折也是有原因的,趙舒翹時(shí)任軍機(jī)大臣,沒(méi)少與當(dāng)兵的打交道,身體十分硬朗,何況趙舒翹也是有私心的,賞賜的毒藥并沒(méi)有完全吞下去,還期盼著關(guān)鍵時(shí)候有人能幫他一把,只不過(guò)他的如意算盤(pán)落空了,慈禧并沒(méi)有心軟。
這兩個(gè)都是沒(méi)有躲開(kāi)禍患的例子,難不成歷史上那么多人就沒(méi)有一個(gè)成功逃脫的嗎?別說(shuō)還真有,此人名為賈道沖,賈道沖是宮廷藝人,經(jīng)常出入皇宮,而且有一個(gè)壞毛病愛(ài)喝酒,喝多了嘴上就沒(méi)把門(mén)的,四處散播宮廷八卦,皇帝不開(kāi)心不是喜歡喝酒嗎,直接讓人送來(lái)了兩杯毒酒。
毒酒擺在面前,賈道沖只能認(rèn)栽,端起毒酒就要一飲而盡,就在此時(shí)兒子賈直言懇請(qǐng)?zhí)O(jiān)準(zhǔn)許父親臨死之前拜一拜四方神靈,太監(jiān)們覺(jué)得要求不過(guò)分,于是準(zhǔn)許了最后的心愿,沒(méi)想到趁著賈道沖與太監(jiān)們不注意的時(shí)候,賈直言端起毒酒一飲而盡,喝罷對(duì)父親磕了一個(gè)頭,甘愿替父去死,說(shuō)來(lái)也是賈直言命大,一覺(jué)睡起來(lái)竟然沒(méi)死,只是落下了殘疾。
太監(jiān)們回宮復(fù)命以后,向皇帝說(shuō)明了其中緣由,皇帝大為感動(dòng),收回了賜死的旨意改為流放之刑,賈道沖因此留了一條命,這也是古籍記載唯一一個(gè)逃過(guò)賜死的人。
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