首先來說一下嫡子和庶子的區(qū)分,嫡子是正妻所生,而庶子則是一些小妾所生,從地位方面而言,妻子的地位往往高于妾室,所以子憑母貴的嫡子當(dāng)然要比庶子的身份高出許多。
再者,一般的古代男子在未婚的時(shí)候,首先看重的是門當(dāng)戶對(duì),自然而然也會(huì)選擇一些身份比較高貴的人作為妻子。
因?yàn)樗麄兡菚r(shí)候?qū)@段婚姻不只只是男女的結(jié)合而已,更是為了兩個(gè)家族的利益,只要他的妻子能夠和他們當(dāng)戶對(duì),那在日后的道路上也肯定會(huì)受到他妻子娘家人的扶持,而這也就是為什么古代男人會(huì)選擇門當(dāng)戶對(duì)的重要原因。
所以不管怎么樣,哪怕他選擇了納妾,也會(huì)非常看重他的妻子。
而且我想你們也知道,一般的高貴女子是絕對(duì)不會(huì)拉下臉面去當(dāng)別人的妾室,大部分的妾都來自于丫鬟或者是妓女,她們的地位又怎么能比得過正室,所以在自身方面,她們的兒子也永遠(yuǎn)不能比得過嫡子。
雖然有些男子會(huì)非常偏愛自己的妾室,但古代的繼承方式是以男性為主,要是他的正妻生了個(gè)兒子,而小妾卻沒有給他帶來任何利益,只能得到他的歡心。
要是繼承了財(cái)產(chǎn),肯定會(huì)對(duì)他的正妻不公,甚至有可能也會(huì)引來妻子娘家人的指責(zé),從而讓他們家族的利益瞬間倒塌,那么是個(gè)男人都會(huì)將所有的心思放在嫡子身上。
一個(gè)家庭就好比一個(gè)合作的公司,要是一個(gè)人沒有付出,就無端端的搶奪了別人的功能和地位,那勢(shì)必也會(huì)引起不公平,所以古代就有了這樣的制度,說嫡子有一定的繼承權(quán),而庶子的繼承權(quán)在嫡子之后。
因?yàn)檎匏鰜淼膬鹤?,她的地位一定也為這個(gè)家庭付出了許多,所以自然而然就得到這一福利。
綜上所述,我想大家也都知道了,為什么嫡子會(huì)比庶子的地位高出許多,這也是因?yàn)樗麄兡赣H身份的緣故,可以說,他們也完全是憑靠著母親才享受到了這種待遇。
不過對(duì)于小編而言,小編卻認(rèn)為,同是一個(gè)爹的他們,卻要憑著母親來決定自己的地位,這不免讓人覺得對(duì)他們有些不公。
那么對(duì)于古代的這種制度,小伙伴們是怎么看的呢?不妨在評(píng)論區(qū)留言。
為什么古代人很重視嫡子?從大禹開始把王位傳給了兒子開創(chuàng)了傳位的方式到了商朝制度就變了前期的時(shí)候兄弟直接傳位給兒子到了西周的時(shí)候制定了一個(gè)規(guī)矩,妻子生的兒子選最大的繼位。這就是子憑母貴,全憑母親的身份決定你是不是皇帝。古代婚姻雖然可以三妻四妾但是還是妻子只有一個(gè),妻子必須是父母給找的門當(dāng)戶對(duì)的,因?yàn)檠夑P(guān)系,維持兩家政治利益上社會(huì)資源豐厚長子出生最早接觸社會(huì)的時(shí)間最久,自熱就是大兒子。小妾社會(huì)地位就比較低所以小妾生的兒子都得排后。
嫡長子繼承制還有一種可能,如果嫡長子比自己父親去世得早那么就會(huì)讓嫡長子的嫡長子繼承,就是孫子來繼承。朱元璋當(dāng)年就是打算傳位給朱標(biāo),但是因?yàn)橹鞓?biāo)死得比較早,所以就傳給了朱標(biāo)的長子朱允炆??傮w來說這個(gè)還算比較成功,使人心穩(wěn)定,不僅中國折騰在日本和其他國家也是這樣封建貴族的土地都傳給長子。其余的兒子基本上淪為騎士。但是這個(gè)制度如果嫡子哪地方有缺陷比如智力比一般人低,或者能力弱同時(shí)別的兒子能力強(qiáng)。
李淵就是個(gè)例子,當(dāng)時(shí)他想把王位傳給李建成,但是李世民立功了人氣特別高,兩兄弟明爭暗斗的最后玄武門兵變,李世民殺死了李建成還有他的三弟。最后逼自己的父親李淵退位自己坐上了皇帝。朱元璋死了之后朱棣發(fā)動(dòng)叛亂得到了天下,他還偽造自己是皇后所生的兒子,還虛偽的在大理寺報(bào)恩。
最搞笑的就是西晉,晉惠帝生下來就是腦子跟別不一樣因?yàn)槭堑兆?,再加上別的皇子都夭折了,無奈只能讓他當(dāng)皇上,大臣跟他說百姓們沒有飯吃了他卻問大臣他們?yōu)槭裁床缓戎?。這個(gè)國家也是挺悲劇的。
古代重視嫡庶之分,有嫡立嫡,無嫡立長,嫡子的身份在長子之上。
古代婚姻講究門當(dāng)戶對(duì),一樁婚事不僅是兩個(gè)男女的結(jié)合,還是兩個(gè)家族的結(jié)合,財(cái)產(chǎn)上,嫡妻帶來大量陪嫁財(cái)物,關(guān)系上,兩家利益結(jié)合互相照應(yīng)互相幫助,嫡妻嫁入,可以說對(duì)夫家?guī)砹死?。但是中國古代是以男為尊,繼承人是以男方的血統(tǒng)為準(zhǔn),小妾沒給夫家?guī)砣魏卫娴那闆r下,僅憑美色討得男人歡心,如果這樣其子就繼承家業(yè),當(dāng)然對(duì)嫡妻不公,也對(duì)嫡妻的家族不公。
一個(gè)家庭就好比一個(gè)夫妻雙方合伙經(jīng)營的公司,將來理當(dāng)傳給雙方共同的繼承人,但如果一個(gè)外來的沒有任何貢獻(xiàn)的女人,僅憑討得了公司經(jīng)營者之一的歡心,就讓把另一個(gè)經(jīng)營者擠開,讓她的兒子成了繼承人,而另一個(gè)經(jīng)營者辛苦半世,公司落入與她無關(guān)的人之手,這當(dāng)然不公。所以中國古代的婚姻制度,決定嫡子的繼承權(quán)當(dāng)然在庶子之前,因?yàn)榧覙I(yè)中有其母親、母親家族的貢獻(xiàn),而庶子的母親則對(duì)家業(yè)沒有貢獻(xiàn),不過中國古代庶子仍有繼承權(quán)的,只是排在嫡子之后。
這是中國古代的一種社會(huì)秩序??傆腥苏f舊時(shí)的中國實(shí)行的是三妻四妾的制度,其實(shí)這個(gè)說法并不準(zhǔn)確,其實(shí)應(yīng)該說是一妻多妾,妻只能有一位,而妾可以無限續(xù)。妻代表的就是嫡,妾代表的就是庶,妻所生的子女,便是嫡出,妾所生的子女便是庶出,這是周代開始實(shí)行的一種宗法制度,它的目的是為了周天子分封自己的子孫而劃分出來的尊卑秩序。
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