古人在應(yīng)答上級(jí)的時(shí)候是怎么說(shuō)的,喏”與“喳”之間的區(qū)別是什么

你真的了解“喏”與“喳”區(qū)別嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

如今我們?cè)诤芏喙叛b影視作品當(dāng)中經(jīng)常會(huì)聽見一個(gè)字，那就是下級(jí)應(yīng)答上級(jí)的時(shí)候總會(huì)說(shuō)一個(gè)字“喏”或是“喳”。在漢朝時(shí)期，下級(jí)應(yīng)答上級(jí)往往會(huì)說(shuō)“喏”。在清朝的時(shí)候變成了“喳”。就像皇帝讓臣子做什么，臣子們就會(huì)恭恭敬敬的一聲“喏”或是“喳”，相信這個(gè)場(chǎng)景小伙伴們都見過(guò)了。那么在歷史上，古人在應(yīng)答上級(jí)的時(shí)候真的是這么說(shuō)的嗎?“喏”與“喳”又有著什么區(qū)別呢?

說(shuō)道“喳”與“喏”的區(qū)別，首先要說(shuō)明的是，電影中演的全部都是假的，多半都是導(dǎo)演為了裝13才那么拍的。首先在清朝時(shí)期，臣子應(yīng)答皇帝的話并不是“喳”，而是“嗻”，在這里的讀音是zhē，在滿族語(yǔ)中的發(fā)音是jē，意思是指“遵命”或“是”的意思。而“喳”呢，在滿族語(yǔ)言中的發(fā)音是ja，有著表示便宜、輕賤的意思在里面。要是清朝古人都用“喳”去應(yīng)答皇帝的話，恐怕是活著不耐煩了，用這么嘲諷和輕賤的語(yǔ)氣去回答皇帝的話，后果可是非常嚴(yán)重的。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)“喏”，在我國(guó)古代漢族人的王朝當(dāng)中應(yīng)答的字有兩個(gè)，一個(gè)是“唯”，一個(gè)是“喏”。說(shuō)道這里大家肯定會(huì)想到一個(gè)成語(yǔ)了“唯唯諾諾”，而這個(gè)成語(yǔ)的意思也就是唯命是從的意思。那為啥應(yīng)答皇帝不能使用“喏”呢?

首先前面說(shuō)了“唯”與“喏”都是表達(dá)著應(yīng)答的意思，但是這其中的區(qū)別在于“唯”在語(yǔ)氣上是非常急促的，而“喏”則是比較舒緩的。這也正是所謂的“緩應(yīng)曰喏，急應(yīng)曰唯”。

在孔子72學(xué)徒著作的《禮記》中有說(shuō)過(guò)這樣一句話：“父命呼，唯而不喏?！币馑贾傅木褪?，父親叫你，或是叫你做什么，必須要用到“唯”，要趕緊答應(yīng)。若是用了懶洋洋的“喏”，那么這樣對(duì)自己的父親是極其不尊重的。對(duì)待自己的父親都不能用“喏”，何況是比父親更尊貴的皇帝了。要是都用“喏”去應(yīng)答皇帝，那也都是活得不耐煩了，竟敢對(duì)皇帝說(shuō)的事情如此怠慢，怎么著!你是看不起朕啰?

那么在漢人王朝中都是如何應(yīng)答皇帝的呢?據(jù)一些史料記載，臣子應(yīng)答皇帝沒那么些亂七八糟的說(shuō)法，非常直接了當(dāng)?shù)恼f(shuō)：“是”或是“遵命”。不過(guò)在秦朝的時(shí)候出現(xiàn)了個(gè)意外，在秦朝時(shí)期，臣子應(yīng)答皇帝的時(shí)候說(shuō)的是“呵”，很語(yǔ)重心長(zhǎng)的語(yǔ)氣?；蛟S日本的“嗨!”就是從這里學(xué)來(lái)的，畢竟據(jù)說(shuō)當(dāng)年秦國(guó)的余黨就是跑到了日本地區(qū)延續(xù)了下來(lái)。

不過(guò)后來(lái)的漢民族王朝全部都是使用“是”或者“遵命”這種非常干凈利落的方式來(lái)進(jìn)行應(yīng)答皇帝的，不會(huì)像影視劇中演的那樣，動(dòng)不動(dòng)就“喏”，放在古代早死了無(wú)數(shù)次了。

到了清朝時(shí)期也并不是所有人都是用的“嗻”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的清朝不是所有的官員都是滿族人的，漢族人也是有著很多的。所以在這里，應(yīng)答皇帝出現(xiàn)了兩種，漢族的官員使用的是“是”或者“遵命”，而滿族官員則使用的就是“嗻”。就是不同民族習(xí)慣于用自家的語(yǔ)言應(yīng)答罷了。

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