還不知道:明朝皇帝賜大臣東西的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
我們今天一起來看看中國的封建史,在中國歷史上,有不少的朝代,每個朝代都有自獨特的特征,我們今天就一起來看看歷史上的清朝和明朝,說到這兩個朝代,還是有很多不同的地方的,同時,明朝是中國歷史上最后一個由漢族人建立的朝代而清朝是中國歷史上最后一個封建朝代,明朝的開國皇帝是朱元璋,說到朱元璋這個人,很多人就會想要朱元璋的疑心了,確實,明朝時期的朱元璋就是一位有著很大疑心的皇帝,上位后的朱元璋總是想著如果有更好的辦法來鞏固自己的地位,后面的大肆殺掉一些功臣以及建立軍機處跪受筆錄這些都是朱元璋加強自己權利的做法。而到了清朝,整個國風就變得非常的清新了,皇帝也比較的開明,在清朝的時候,皇帝一般都會賞賜大臣們黃馬褂明朝皇帝賜給大臣什么?具體的一起來看看吧!
清朝皇帝賞賜給大臣們的黃馬甲也不是什么時候都可以穿的,也只能在特定的時間內(nèi)穿。因為黃色是皇帝的專屬色,一般人都是不能夠穿黃色和使用黃色的。那么,明朝皇帝都會賞賜大臣們什么呢?
有相關記載當時的一品級別的官員,會賞賜蟒服,其實,能夠得到蟒服是一件非常榮耀的事情,因為在衣服上的蟒服和龍紋是非常的相似的,龍紋有五爪,而蟒服只有四爪,但是,在整體上面來看,蟒服是一件非常奢華的衣服了,能夠得到蟒服也會非常榮耀的一件事。
二品的則會賞賜飛魚服,飛魚服和蟒服比較相似,但是,在細節(jié)上還是有所區(qū)別的。飛魚服是僅次于蟒服的一種穿著,同時,一般情況下也是不可以隨意穿著的,要是隨便穿是要殺頭的。
三品的賞賜的是斗牛服了,斗牛服顧名思義就是上面有著斗牛紋理的服飾了。這一類的服飾,并不會輕易的授予。
四品在明朝時期就會授予麒麟袍了。這種衣服和最開始的蟒服那差別就相差甚遠了,這種服飾不僅僅是四品,五品或者是一般的侍衛(wèi)或者是錦衣衛(wèi)也是可以授予的。
馬褂是中國清朝時一種官方服飾。馬褂是滿清官員制服的一種,設計上方便騎馬時穿著。馬褂的顏色和用料皆與穿著者的階級有關,當中黃色是皇帝的專用產(chǎn)色,只有皇帝近身的侍衛(wèi),或者獲皇帝特別賞賜者才可以穿著。在清朝,能獲得賜穿黃馬褂有代表著得到皇帝的寵信,是一種個人的榮耀。
清朝官員的制服分為“朝服”、“常服”、“行服”和“雨服”幾種。當中行服是出外時所穿,而馬褂(亦稱為“行褂”)即行服的一種。馬褂的設計是為方便騎馬射箭,因此衣長只及股,袖長至肘。在馬褂之內(nèi)還要再穿上大袍。
根據(jù)清官規(guī)定,有三類人可以穿著淡黃色的黃馬褂:
第一類是皇帝出行時,各內(nèi)大臣、御前大臣、御前侍衛(wèi)等隨從,必須穿著黃色的馬褂以壯行色。這種黃馬褂稱之為“行職褂子”,沒有花紋及圖案。因為是因職而穿著,離開工作崗位,或者非與皇帝同行時便不能穿。
第二類黃馬褂是皇帝狩獵校射時所賞賜的。清代的各皇帝至咸豐為止俱有每年狩獵的習慣。在皇帝圍獵、校射時表現(xiàn)出息,或者向皇帝獻獵物者,都可能得到皇帝賞賜黃馬褂。這種黃馬褂稱之為“行圍褂子”,按規(guī)定只有在跟隨皇帝狩獵時才可以穿著。平時無故穿上屬于犯禁,是可以被治罪的。
最后一種黃馬褂是因特殊功勛而得到獎賞。這種賞賜又稱“武功褂子”,得賞者可以在任何隆重的場合穿著;意義上才屬于一般人平時所說的“賜穿黃馬褂”。據(jù)考據(jù),這種賞賜方式在清初并不盛行,一路至嘉慶年間都未見于史書;相信是在道光或咸豐以后才開始出現(xiàn)。到了太平天國起后更多見賞賜于對太平軍作戰(zhàn)有功者。而獲得賞賜者不單是有軍功的戰(zhàn)將,有時為皇帝(或太后)辦事得其歡心亦可能獲得賞賜。清未時慈禧太后便曾賞賜為其開火車的司機黃馬褂一件。
黃馬褂是皇帝對臣子的賞賜,能獲得黃馬褂代表獲得皇帝的器重或者喜愛,是一份榮譽,以及在朝廷的一個身份象征,但黃馬褂本身是不具備什么特權的。現(xiàn)代很多影視劇中的臣子如果擁有黃馬褂,就可以免去刑罰的情節(jié)是屬于戲說。
古代皇帝雖然擁有至高無上的權利,但是也需要拉攏一些重要大臣。所以會在一些合適的機會對臣子們給予賞賜。例如賞賜加官進爵、金銀珠寶、翡翠瑪瑙、以及黃馬褂。黃馬褂只是一件衣服,本身不值錢,但是因為和皇帝的黃袍一樣是黃色,又是皇帝賞賜的,就變得很珍貴。
其實賞賜黃馬褂分為兩種,一種是賞黃馬褂,一種是賞穿黃馬褂。第一種賞黃馬褂,意思是把黃馬褂賞賜給大臣,但是不可以穿,獲賞的大臣把黃馬褂拿回家供奉起來。第二種賞穿黃馬褂,代表獲賞的大臣可以把黃馬褂供奉起來也可以穿。
黃馬褂是在清朝時期才出現(xiàn)的。馬褂本來是滿族的特色服飾,在滿族人得了天下后,馬褂就變成了重要場合的服裝,代表著滿族人的身份。所以黃馬褂就變成了皇帝賞賜臣子的榮譽。
黃馬褂賞賜沒有什么標準,文官和武官都可以被賞賜,一般都是皇帝根據(jù)臣子的表現(xiàn),以及自己的心情來決定的。乾隆時期的和珅是皇帝身邊的大紅人,多次受到乾隆皇帝的賞賜,黃馬褂多達二十多件,雖然和珅獲賞二十多件黃馬褂,但并沒有增加他職權外的權利,而已到嘉慶皇帝登基后,即使擁有黃馬褂的和珅也被抄家處死。
黃馬是清朝時期一種比較特殊的官服,明黃在清朝屬于帝王專用的顏色,平民最多只能用“杏黃色”,就是把紅色和黃色混在一起。御前侍衛(wèi)、內(nèi)大臣、侍衛(wèi)什長等有資格穿黃馬褂,其就只能通過皇帝賞賜獲得了。黃馬是從成豐皇帝以后開始盛行,但黃馬并不像影視劇中那樣,擁有很多特權,甚至還可以免死,黃馬并不具備這樣的功能。下面就為大家介紹下真實的黃褂,一起來了解下吧。
看了星爺電影《九品芝麻官》恐怕都對賜黃馬不陌生,按照電視劇的說法,黃馬在清朝是頂級榮譽。畢竟包龍星剛剛還在滿臉賤笑的要對常威行刑,結果一聽李公公帶了黃馬給常威穿,計劃立馬破產(chǎn)。穿上以后不說為所欲為,但起碼官府也要對客氣三分。在清宮劇中也頗有不少這樣的橋段,皇帝對立下大功的臣子說句賞黃馬褂!"大臣能樂死,《幸相劉羅鍋》里劉塘用一桶爛姜討了乾隆歡心,賞賜一件黃馬褂,一旁的和臉都綠了。既然黃馬如此珍貴,那數(shù)量肯定不多,但我們看影視劇里皇帝的御前侍衛(wèi)們好像是人手一件黃馬吧?這東西不是頂級榮譽么,咋還臭了街呢?這黃馬到底是什么東西,真有這么大的權利么?首先說馬褂,馬是滿人的一種服飾,在入關前滿人以漁獵為生,所以在穿著上以便捷為主,畢竟穿個寬袍大袖拉弓射箭就極不方便了,所以滿族人設計了一種簡便短小的服裝:馬褂(滿語叫做“額倫代”)。和咱們平常穿的子一般大小,但袖長只到手肘,下擺只到大腿,四邊開叉,這樣就保證了騎馬出行寬松舒適。
而黃色則是受陰陽五行學說影響,玄色和黃色都被認為是天地之色,而黃色(尤其是以明黃)最為尊貴。所以從隋唐開始,明黃也逐漸成為了帝王的專用顏色(所以看明清時期皇帝穿的是黃袍)其他人不能染指,否則被處以凱視皇權、大不敬等罪行論處。既然皇帝占了明黃,其他貴族或妃嫉就只能用“金黃色”(即“深黃色”)了,至于平民頂多能用用“杏黃色"。
入主中原后,滿清貴族們得意的把“馬稱為“得勝褂”,但只有用明黃色的綢緞或紗做的才能被稱為黃馬褂(一般來說黃馬補的面料是冬天穿綢緞,夏天穿紗)。因為顏色與皇帝專用色一致,所以這也賦予它更多的政治色彩,只有皇帝近身的侍衛(wèi)和獲皇帝特別賞賜者才可以穿著,常人要是能獲得一件黃馬那可是一種極高的政治待遇和無上榮耀,甚至賜穿的這件事兒還要被載入史冊!
清朝官員的官服分為“朝服”、“常服”、“行服”和雨服”幾種,所謂行服就是出行時所穿,馬其實就是行服的一種,所以最開始黃馬褂只是一種職業(yè)裝,你上班的時候需要穿著(有點像咱們現(xiàn)在的工裝)。但使用者并不具備擁有權,不上班不能穿,離職以后黃馬也得交公。所以《嘯亭續(xù)錄黃馬定制》中有這樣的記載:“凡領侍衛(wèi)內(nèi)大臣,御前大臣、侍衛(wèi),乾清門侍衛(wèi)、外班侍衛(wèi),班領,護軍統(tǒng)領,前引十大臣,皆服黃馬褂?!?/strong>也就是說跟隨在皇帝身板的各內(nèi)大臣、御前大臣和御前侍衛(wèi),這些人因為職務原因和工作需要必須穿黃色的馬補以顯皇家顏面,這類黃馬也被稱之為“行職子”、“職任馬褂”(也就是上文所提的行服,上面沒有任何花紋圖案)。所以您看皇帝身邊的侍衛(wèi)們雖然人人都穿著黃馬褂,但只是一種工作服,下了班就得脫,并無任何榮譽含義。
第二種是跟隨皇帝在狩獵時發(fā)揮出色所得到的賞賜。咱們知道滿清一直自謂是馬背上得天下,所以從努爾哈赤開始到成豐,清代的歷任皇帝每年秋天都要到木蘭圍場進行“圍錯",在皇帝特獵時表現(xiàn)出眾,或向皇帝進獻珍禽異獸數(shù)目眾多的人(一般是蒙古人),皇家一般都要賞賜黃馬以示鼓勵。文獻記載打獵期間還有射箭比賽,隨從滿漢官員全部參加,如果是射箭百發(fā)百中(滿族官員射五箭,漢族官員射三箭),同樣可以得到御賜黃馬褂,這一類的馬被稱為“賞穿黃馬",就具有榮譽和鼓勵的含義了,這是皇帝在勸誠臣子們不能把老祖宗的根給丟了。
這種馬也被稱為“行圍子",馬補面料除了明黃的絲綢和紗外還摻雜著鳥類的羽毛絞在一起織成,美觀的同時還能防雨。這種馬褂雖然尊貴但按規(guī)定只有追隨皇帝持獵時才能穿,平時都要高高供奉在祖宗堂上以示榮耀,您要是敢作死的沒事穿出去都屬于犯禁,是要被刑部治罪的.…
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