古代杖刑到底是什么樣的,為何幾下就能將人打死

古代杖刑到底是什么樣的,為何幾下就能將人打死

很多人都不了解古代仗刑的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

在中國古代的“五刑”之中，“杖刑”是排在第二位的，通俗一點說，就是拿大棍子打人的屁股。實際上，最初的“杖刑”和“笞刑”是沒有什么區(qū)別的，只不過施刑的部位不一定是在屁股上，而是在背部，這就導(dǎo)致很多受刑的罪犯因此丟了性命。因此，從唐太宗時期開始，“杖刑”和“笞刑”正式分家。在唐朝的律法之中，杖刑有著從60棍到100棍五種等級，那么問題來了，按照人體正常承受能力來計算，普通人的身體到底能夠承受多少杖呢?

大家知道，古代的“杖刑”，可不同于小時候父母拿褲腰帶抽你的屁股，所謂“杖”，都是直徑碗口粗的大棍子，光是想想那種棍子以極快的加速度沖擊屁股，很多人心中就會感到不寒而栗。而按照正常的行刑方式來說的話，如果不出意外，只需20杖就足以結(jié)果一個普通人的性命。

但是在中國歷史上，卻出現(xiàn)了很多奇怪的案例，有些人是百打不死，而一杖就要命的也不在少數(shù)，那么同樣是庭杖，為什么最后產(chǎn)生的效果卻截然不同呢?要知道，實施庭杖的也是人，犯人的生殺大權(quán)都掌握在他們的手上，因此多年以來，他們苦練打屁股的功夫，從而誕生了兩種截然不同的打法。

據(jù)說，要練習(xí)打屁股的絕技，需要首先將一張宣紙放在豆腐上面，然后使用棍棒猛擊，以宣紙不破、豆腐破碎為最高境界。如果犯人的家屬肯塞錢，或者挨打的和行刑人有什么關(guān)系的話，那么打屁股的時候就只做表面文章，雖然看上去外面打得皮開肉綻，但是實際上根本沒什么大礙，回去涂個金瘡藥，第二天就能夠下地走路;要是不給錢，或者正好是仇人的話，就按照對付豆腐的方式對付犯人，一棍子下去雖然看起來沒什么大礙，但是實際上已經(jīng)傷及了犯人的五臟六腑，弄不好大出血一命嗚呼也是見怪不怪的事情。

當然日子久了，朝廷也能夠看出些許門道，于是將庭杖的輕重程度分為“打”、“著實打”和“用心打”三種程度。所謂“打”，就是讓行刑人隨便糊弄一下，不需要太認真;而所謂“著實打”，那就是要實實在在下真功夫去行刑了，不打個天昏地暗決不罷休;最后所謂的“用心打”基本上是宣告了犯人的死刑，因為在這種程度的刑法之下，犯人們基本沒有生還的希望。

花千骨受到杖刑的刑罰，古代真正的杖刑怎么打？

花千骨受到杖刑的刑罰，古代真正的杖刑怎么打？

我們從古裝影視作品中看到的情況都是這樣：行刑的杖是一根胳臂粗的長長的棍子，有的索性就用扁擔，受刑的犯人被摁倒在地，衙役掄起那根大棍或扁擔，狠狠擊打犯人的臀部。一邊還數(shù)著123，畫外就是被打者的慘叫。

如果是這么個打法，不要說是人，就算是老虎豹子，如果“杖六十”也能被打死。杖刑是次輕的刑罰（最輕為笞刑），輕于死刑、流刑、徒刑的刑罰。犯人沒有犯死罪，因此，不可能一打犯人就把人給打死。

所以，我們千萬不要以為杖刑是用大棍掄起來狠狠打。

杖刑，古代五刑之一。五刑分別為笞、杖、徒、流、死。以上幾種主要是針對男性犯人的，對于女性犯人，五刑則是指：刑舂，拶刑，杖刑，賜死，宮刑。

總之，無論男人或是女人犯罪，杖刑都是刑罰之一。就是用荊條或大竹板拷打犯人的一種刑罰，杖作為刑種始自東漢。

南朝梁武帝定鞭杖之制，杖刑一般是“去衣受杖”，脫掉中衣（內(nèi)衣），直接打臀部。

梁頒有“杖令”，規(guī)定杖用生荊制作，長六尺，有大杖、法杖、小杖三種。大杖大頭圍一寸三分，小頭圍八分半；法杖大頭圍一寸三分，小頭五分；小杖大頭圍一寸一分，小頭極杪（《隋書·刑法志》）。

北魏開始把杖刑與鞭刑、徒刑、流刑、死刑并列，為五刑之一。

隋代廢止鞭刑,以杖刑代之,另立笞刑，以代替原來的杖刑。隋杖刑分五等：六十、七十、八十、九十、一百，凡所犯重于五十笞者，則入于杖刑。

唐代杖刑同于隋。唐律規(guī)定：杖皆削去節(jié)目,長三尺五寸。訊囚杖,大頭徑三分二厘，小頭二分二厘；常行杖，大頭二分七厘，小頭一分七厘；笞杖，大頭二分，小頭一分五厘。并規(guī)定：“決杖者：背、腿、臀分受?！薄罢乳L短粗細，不依令者笞三十。”

宋代的法杖尺寸略大：“長三尺五寸，大頭闊不得過二寸，厚及小頭徑不得過九分”，重量不得超過十五兩，且“不得以筋、膠及諸物裝釘”。

明代杖刑依唐、宋制，其數(shù)自六十至一百，以十為差。杖以大荊條為之，削去節(jié)目，長三尺五寸，大頭徑三分二，小頭徑二分二。犯徒刑、流刑罪皆以杖作為附加刑。徒一年加杖六十，一年半加杖七十，二年加杖八十，二年半加杖九十，三年加杖一百；流刑二千里、二千五百里、三千里皆加杖一百。又行折杖之制，以五折十。

清代杖刑沿襲明制，其不同者：杖用大竹板，長五尺五寸，大頭闊二寸,小頭闊一寸五分,重不過二斤。清初沿明代以五折十之制，康熙時改為四折除零，即杖六十除零折二十板,七十除零折二十五板,八十除零折三十板，九十除零折三十五板，一百折四十板。至清末，杖刑始廢。

從以上史料可以看出來，唐朝法杖的尺寸最小，粗細如同樹枝，就算是“杖一百”，也不可能將人打死。清代法杖的尺寸最大，不過，因為清代從康熙朝開始，對笞杖刑實行“四折除零”的折杖制，即笞杖刑在執(zhí)行時，將法定的笞杖數(shù)打四折，再減去不足五或十的零頭，按五或十的整數(shù)責打。比如，按《大清律例》的規(guī)定，“凡賭博財物者，皆杖八十；所攤在場之財物入官?！眻?zhí)行時，“杖八十”打四折，即杖三十二，再去掉零頭，實際只執(zhí)行“杖三十”。

杖在手，生殺、輕重僅在一念之間。于是，怎么打人就成了一門學(xué)問。李伯元《活地獄》第九回提到此事：

從來州縣衙門掌刑的皂錄，這小板子打人，都是要預(yù)先操練熟的。有的雖然打得皮破血流，而骨肉不傷；亦有些下死的打，但見皮膚紅腫，而內(nèi)里卻受傷甚重。

這樣一來，掌握這種高超本領(lǐng)的人，不僅能夠順利完成笞杖任務(wù)，而且可以執(zhí)法違法，從中漁利。

清代方苞《獄中雜記》中曾記載著他在刑部監(jiān)獄中親眼看見的一件事：有三個犯人遭受同樣的杖刑，為了少吃點苦頭，他們事前都賄賂了行杖的差役。一個犯人送了三十兩銀子，被稍微打傷一點骨頭，養(yǎng)了一個月的傷；第二個犯人送了一倍的銀子，只打傷一點皮肉，不到一個月就好了；第三個犯人給了一百八十兩銀子，受刑后當晚就步履如常了。

婦人犯了奸罪，必須“去衣受杖”，就是要扒去衣服，光著身體挨受杖刑。除造成皮肉之苦外，并達到凌辱之效。一個女人被人扒了褲子，當著那么多男人的面打屁股，別說是古代了，現(xiàn)代女性也受不了。

所以我們在影視劇里面看到女人受杖刑時仍穿著衣服，特別是以宋代以后歷史為背景的影視劇，都是和真實的歷史不符的。

然而古時立法，也有人性一面，宋代就規(guī)定：犯人若應(yīng)決杖，卻患有瘡病，那么這時便不可執(zhí)行杖刑，得候其痊愈再決；孕婦亦不可決杖；婦人產(chǎn)后未滿百日也不可決杖。

古代杖刑動不動就打幾百下，其實幾下就能要人命

杖臀全刑雖然是為了不致命而改進來的刑法，但因為任何法律都無法規(guī)定打手行刑時的輕重，所以等于犯人的小命全掌握在打手手中。有經(jīng)驗的行刑者，可以只用幾下就將人打殘或打死，也可以打上數(shù)百下不傷筋動骨。所以電視劇中兩個不同的受刑者，一樣的板子數(shù)量，下場卻截然不同，也就不難理解了。

什么叫做杖打？（古代時候的一種刑法）

　　古代刑罰之一。用荊條或大竹板拷打犯人。杖作為刑種始自東漢。南朝梁武帝定鞭杖之制，杖 以荊條制成，分大杖﹑法杖﹑小杖三等。北齊北周，將杖刑列為五刑之一。其后相沿直至清末。參見"五刑"。 　　隋唐以來五刑之一。宋明清三代規(guī)定婦人犯了奸罪，必須“去衣受杖”，除造成皮肉之苦外，并達到凌辱之效。中國古代各個時期的杖刑　　中國古代用大竹板或大荊條拷打犯人脊背臀腿的刑罰(見五刑)。杖刑的起源甚早，《尚書·舜典》有“鞭作官刑”的說法，意即用鞭杖懲罰失職的官吏。漢、魏、晉都設(shè)有鞭杖的刑罰。至南北朝梁武帝(502～54在位)時，才把杖刑列入刑書，作為一項正式的刑罰手段。梁頒有“□杖令”，規(guī)定杖用生荊制作，長六尺，有大杖、法杖、小杖三種。大杖大頭圍一寸三分，小頭圍八分半；法杖大頭圍一寸三分，小頭五分；小杖大頭圍一寸一分，小頭極杪（《隋書·刑法志》）。北魏開始把杖刑與鞭刑、徒刑、流刑、死刑并列，為五刑之一。北齊、北周沿襲魏制，北齊杖刑分三等：三十、二十、十；北周杖刑分五等：十、二十、三十、四十、五十。北周、北齊均允許以金贖杖刑。 　　隋代廢止鞭刑,以杖刑代之,另立笞刑，以代替原來的杖刑。隋杖刑分五等：六十、七十、八十、九十、一百，凡所犯重于五十笞者，則入于杖刑。唐代杖刑同于隋。唐律規(guī)定：杖皆削去節(jié)目,長三尺五寸。訊囚杖,大頭徑三分二厘，小頭二分二厘；常行杖，大頭二分七厘，小頭一分七厘；笞杖，大頭二分，小頭一分五厘。并規(guī)定：“決杖者：背、腿、臀分受?！薄罢乳L短粗細，不依令者笞三十?！?　　宋沿唐制，杖刑亦分五等。宋代杖刑的特點是廣泛用它作為附加刑，流刑、徒刑甚至杖刑、笞刑都加杖《宋史·刑法志》稱：“凡流刑四：加役流，脊杖二十，配役三年；流三千里，脊杖二十；二千五百里，脊杖十八；二千里，脊杖十七，并配役一年。凡徒刑五：徒三年，脊杖二十；徒二年半，脊杖十八；二年，脊杖十七；一年半，脊杖十五；一年，脊杖十三。凡杖刑五：杖一百,臀杖二十；九十，臀杖十八；八十,臀杖十七；七十，臀杖十五；六十,臀杖十三。凡笞刑五：笞五十,臀杖十下；四十、三十，臀杖八下；二十、十，臀杖七下?！?　　遼國杖刑，據(jù)《遼史·刑法志》記載，其數(shù)目為五十至三百。凡杖五十以上者，以沙袋決之，即用熟皮合縫，裝沙半斤，長六寸，廣二尺，加一尺許木柄，對犯罪者擊打。遼太宗時大臣犯罪不至死，以木劍擊背，其數(shù)自十五至三十。又有鐵骨朵杖人的方法，鐵骨朵是以熟鐵打成八片虛合，用三尺長的木棍作柄，杖數(shù)為五至七下。金國杖刑,“自百二十至二百,皆以荊臀”（《大金國志·熙宗紀年》）。金熙宗皇統(tǒng)（1141～1149）時，令杖罪至百，臀背分受，后因脊近心腹，遂禁擊背。元代杖刑自六十七至一百零七,凡五等,每等以十為差。除訊杖外，皆臀受。 　　明代杖刑依唐、宋制，其數(shù)自六十至一百，以十為差。杖以大荊條為之，削去節(jié)目，長三尺五寸，大頭徑三分二，小頭徑二分二。犯徒刑、流刑罪皆以杖作為附加刑。徒一年加杖六十，一年半加杖七十，二年加杖八十，二年半加杖九十，三年加杖一百；流刑二千里、二千五百里、三千里皆加杖一百。又行折杖之制，以五折十。 　　清代杖刑沿襲明制，其不同者：杖用大竹板，長五尺五寸，大頭闊二寸,小頭闊一寸五分,重不過二斤。清初沿明代以五折十之制，康熙(1662～1722)時改為四折除零，即杖六十除零折二十板,七十除零折二十五板,八十除零折三十板，九十除零折三十五板，一百折四十板。至清末，杖刑始廢。手藝和技巧　　三百六十行中沒有這一行，但這一行絕對是靠手藝吃飯的。笞杖在手，生殺、輕重僅在一念之間。于是，怎么打人就成了一門學(xué)問。李伯元《活地獄》第九回提到此事： 　　從來州縣衙門掌刑的皂錄，這小板子打人，都是要預(yù)先操練熟的。有的雖然打得皮破血流，而骨肉不傷；亦有些下死的打，但見皮膚紅腫，而內(nèi)里卻受傷甚重。 　　有人說，凡為皂錄的，預(yù)先操練這打人的法子，是用一塊豆腐，擺在地下，拿小板子打上去，只準有響聲，不準打破；等到打完，里頭的豆腐都爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一把能手。凡是犯罪的人，曉得自己理屈，今日難免責打，不惜花錢給這掌刑的…… 　　這樣一來，掌握這種高超本領(lǐng)的人，不僅能夠順利完成笞杖任務(wù)，而且可以執(zhí)法違法，從中漁利。沈家本《歷代刑法考·刑罰分考十四》記載，明代廠衛(wèi)負責施行廷杖的校卒在訓(xùn)練時，先用皮革綁扎成兩個人形，一個里面放上磚頭，一個外面包上紙，然后再給他們穿上衣服，讓校卒對他們行杖。放磚頭的人形是用來練習(xí)“外輕內(nèi)重”手法的，要求能做到看起來似乎打得很輕，衣服也不要破損，但里面的磚頭要打碎。包紙的人形是用來練習(xí)“外重內(nèi)輕”手法的，要求做到看起來似乎打得很重，但里面包裹的紙不能損傷。行杖要達到這樣的水平才算合格。 　　清代方苞《獄中雜記》中曾記載著他在刑部監(jiān)獄中親眼看見的一件事：有三個犯人遭受同樣的杖刑，為了少吃點苦頭，他們事前都賄賂了行杖的差役。一個犯人送了三十兩銀子，被稍微打傷一點骨頭，養(yǎng)了一個月的傷；第二個犯人送了一倍的銀子，只打傷一點皮肉，不到一個月就好了；第三個犯人給了一百八十兩銀子，受刑后當晚就步履如常了。 　　很顯然，有錢人犯錯誤，只要打點得力，一般是可以免去皮肉之苦的。最苦的是那些老百姓們，老錢見不著幾個，到頭來犯點錯誤，使不上銀子，一準落得被狠揍一頓了事。

古代女性酷刑之三：杖刑

杖刑是中國五大刑罰之一，從宋明清三代開始，杖刑就成為了婦人犯了奸罪必受的處罰。而且女性受罰必須?去衣受杖?，除造成皮肉之苦外，并達到凌辱之效。是對古代女性來說非常羞辱的處罰。下面我來為你詳細介紹吧。

古代女性酷刑之三：杖刑 杖刑是古代的五刑之一，于西漢文景時期出現(xiàn)，延續(xù)到隋、唐、宋、元、明、清，用大荊條、大竹板或棍棒抽擊，責打部位為背、臀、腿。

杖刑以十為一等，分五等，即從六十到一百下。一般來說杖刑是?去衣受杖?，脫掉中衣(內(nèi)衣)，直接用毛竹、木板打臀部。從宋明清三代規(guī)定婦人犯了奸罪，必須?去衣受杖?，除造成皮肉之苦外，并達到凌辱之效。

當然也有不脫衣服發(fā)，但不脫衣服的杖刑，是明代的廷杖，即是在朝廷上杖打官吏，可以用厚布墊著背臀(后期也有去衣的)。

杖刑里有乾坤

據(jù)說古代為了掌握杖刑手段，是用一塊豆腐，擺在地下，拿小板子打上去，只準有響聲，不準打破;等到打完，里頭的豆腐都爛了，外面依舊是整整方方的一塊，絲毫不動，這方是第一把能手。

而這樣的行刑之人就會受到一些賄賂，所以在古代來說，有錢就能少受罪，但是使不上銀子，一準落得被狠揍一頓了事。

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