清朝八旗旗主到底有什么權(quán)力,為何手下旗兵升官之后都不敢不聽

清朝八旗旗主到底有什么權(quán)力,為何手下旗兵升官之后都不敢不聽

很多人都不了解八旗旗主權(quán)力的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

滿族的八旗相信大家都知道，在明末時(shí)期他們憑借著自己的努力，打敗了李自成，從而取得了山海關(guān)之戰(zhàn)的勝利，從那開始清軍就進(jìn)入了中原，也是清朝正式在中原立足了，不過清軍入關(guān)后戰(zhàn)爭還是沒有結(jié)束，不過八旗旗主有一個(gè)權(quán)利，就連官員升官后也不敢不聽，究竟是什么權(quán)力呢?

清朝這個(gè)時(shí)候的制度可以說在封建社會中，算是最完善的官職制度了，那些官員們?nèi)腙P(guān)想要犯上作亂是幾乎沒可能的，因?yàn)楣俾氈贫确浅５膰?yán)格，正因?yàn)橛羞@樣的制度，所以不管是何人，只要在朝廷中擔(dān)任任何官職，就連一品的官員也需要磕頭，只要你是朝廷命官，那么見到旗主就一定要進(jìn)行磕頭之禮，所以那時(shí)候的八旗旗主比起官職一品的官員來說還要高。

八旗雖然讓人很難理解，但原本就是屬于八支隊(duì)伍，因?yàn)閼?zhàn)爭分軍指揮容易，所以才會被分開為八旗，而且每個(gè)旗中都會有相應(yīng)的中層軍官，在努爾哈赤在世時(shí)，八旗一開始就是他指揮的，因?yàn)槟昙o(jì)大了，所以將八旗的指揮權(quán)交給了四個(gè)大兒子，也就是我們熟悉的四大貝勒。

所以那時(shí)候除了天子皇帝以外，不管是誰見到本旗主都必須要請安，這也就是旗主最大的權(quán)力，所以很多官員最怕見到的就是旗主，在他們看來只有對皇帝才愿意請安，對旗主請安他們并不是非常愿意，不過八旗在戰(zhàn)爭上可以說是以一敵十的存在，八旗如此的強(qiáng)悍，那么旗主可能也更不用說了。

小編見到旗主的身份，對于那些朝廷命官來說，見到他都是非常畢恭畢敬的嗎，就算不是自己旗的旗主，那么也需要畢恭畢敬，否則就很可能會后患無窮，畢竟能成為旗主，那么肯定是皇帝的親信，所以以這個(gè)身份很多人都不敢惹，不知道大家對這件事怎么看?

我國古代官員升官后最怕旗主，旗主的權(quán)勢到底有多大？

我國古代官員升官后最怕齊旗主，旗主的權(quán)力是非常大的，他們身份顯赫，官員見了都要行大禮，畢竟見到旗主是要給錢的。首先我們來了解一下滿清的八旗制度，這種制度最早形成是在女真人的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候是以小組狩獵的形式，久而久之就形成了一種軍事的制度，我們要知道只要你是八旗制度里的一員，那么你就和皇帝有著同樣的民族關(guān)系，你比那些漢人還要再高一等。因此在滿清的時(shí)候，如果你是旗人，那么你走到哪里人家都要對你畢恭畢敬的，在很久以前努爾哈赤就是用八旗制度進(jìn)行管理軍隊(duì)的，而且在這里面有很多的制度在當(dāng)時(shí)這種制度是相當(dāng)先進(jìn)的，清軍就是依靠著這樣的方式變得非常的強(qiáng)大，不過后來官員們都非常的害怕見到旗主，接下來就為大家好好講解在其中的貓膩。
我們首先來講一下旗主的權(quán)勢，每一個(gè)組織對于他們的領(lǐng)土是有絕對的統(tǒng)領(lǐng)權(quán)利，所以士兵們看到旗主的時(shí)候都會稱呼一聲主子，所以說他們在當(dāng)時(shí)的地位是非常大的，但是隨著社會的穩(wěn)定，對外的戰(zhàn)爭越來越少了，這些人就開始貪婪起來。對于士兵的訓(xùn)練也開始變得怠慢，就是由于這樣的原因，朝廷每年都要撥出大量的錢財(cái)供他們享福，所以就養(yǎng)成了他們驕傲自大的性格，不管走到哪里都喜歡挑事兒，再加上這些其旗主和皇帝的血緣關(guān)系已經(jīng)非常遠(yuǎn)了生。這幾年都不會見到皇帝一面，因此在清朝的時(shí)候這些旗主是非常飛揚(yáng)跋扈的。
之所以很多古代的官員看到旗主都非常害怕，就是由于他們身份顯赫，看到之后要行大禮，而且還要送禮物。畢竟別人可是達(dá)官貴人，送一點(diǎn)禮可以拉好關(guān)系，今后在當(dāng)?shù)匾埠没煜氯ァ?/p>

對這個(gè)問題你要是有什么好的想法，歡迎寫在評論下方，我們一起討論吧。

八旗的旗主是什么？為何官員升官后最怕見旗主呢？

不知道大家對《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》這樣一個(gè)片段有印象嗎？和珅被乾隆皇帝寵信，權(quán)力權(quán)傾一世，當(dāng)和珅碰見正紅旗旗主金大煙袋的時(shí)候，和珅馬上跪下磕頭。

很多人好奇，和珅內(nèi)閣首席大學(xué)士、領(lǐng)班軍機(jī)大臣、吏部尚書、戶部尚書、刑部尚書、理藩院尚書等一系列職務(wù)，還要給八旗旗主下跪嗎？八旗的旗主是什么？為何官員升官后最怕旗主呢？

首先要了解一個(gè)問題什么是八旗，由鑲黃、正黃、正白、正藍(lán)、鑲白、正紅、鑲紅、鑲藍(lán)合成八旗，這八旗的領(lǐng)導(dǎo)人就稱為旗主。努爾哈赤在世的時(shí)候，努爾哈赤統(tǒng)領(lǐng)正黃旗、鑲黃旗；代善統(tǒng)領(lǐng)正紅旗；岳托統(tǒng)領(lǐng)鑲紅旗；阿敏統(tǒng)領(lǐng)鑲藍(lán)旗；莽古爾泰統(tǒng)領(lǐng)正藍(lán)旗；皇太極統(tǒng)領(lǐng)正白旗；杜度統(tǒng)領(lǐng)鑲白旗。

到了清順治元年（1644年），清軍入主中原，清朝的實(shí)際統(tǒng)治者為攝政王多爾袞，多爾袞對八旗又進(jìn)行了劃分，順治皇帝掌管的正黃旗、鑲黃旗、還有多爾袞控制的正白旗，屬于上三旗，像諸王、貝勒掌管的鑲白旗、正藍(lán)旗、鑲藍(lán)旗、正紅旗、鑲紅旗為下五旗。

這個(gè)時(shí)候的旗主權(quán)力就非常大了，旗主下面的旗人都是旗奴，旗主可以任意處罰旗奴的生命、財(cái)產(chǎn)。最底層的就是包衣奴才，包衣奴才用通俗一點(diǎn)的話就是“家里的仆人?！鼻妪徸哉洹洞鹑藛栮P(guān)內(nèi)侯》：“親王以下，貝子以上，其戶下五旗包衣之人，見王，如家奴見家長之禮；包衣之女，許親王等揀選為媵妾。”

旗主的權(quán)力大以外，旗主和旗奴都可以世代沿襲，如果旗主做了違法亂紀(jì)的事情，旗主可能會被削籍，子孫后代會從旗籍上除掉，旗奴無論混的多發(fā)達(dá)，都是旗主家的奴才。就像電視劇《雍正王朝》里面的年羹堯，原本是雍正家的包衣奴才，雍正為了拉攏年羹堯，給年羹堯抬旗。

剛開始年羹堯并沒有打算投靠雍正，雍正就娶了他的妹妹年秋月。后來八爺胤祀想拉攏年羹堯，向康熙奏請?zhí)岚文旮驗(yàn)樗拇ㄌ岫?，康熙皇帝就同意了。年羹堯從四川回來以后，親自到胤祀府上道謝，最后胤祀把一枚印章蓋在畫上，表明他心中有數(shù)。

康熙五十六年，西北戰(zhàn)亂，鄔先生分析，讓胤禛舉薦十四阿哥為“大將軍王”的位置，推薦年羹堯?yàn)殛兏士偠?，監(jiān)督后方糧草，然而年羹堯一進(jìn)京，就跑到胤祀哪里，再一次對年羹堯進(jìn)行拉攏，雍正認(rèn)為“年羹堯出任陜甘總督的事情還需要商議”，年羹堯就在府上跪了一上午。

后來，雍正又對年羹堯進(jìn)行了拉攏，從電視劇上不難看出，旗主的權(quán)力大，年羹堯至始至終都是雍正家的奴才。年羹堯要想升官，就得委曲求全。然而到了乾隆時(shí)期，旗主的權(quán)力就被架空了，但是旗主也是一個(gè)象征性的榮譽(yù)稱號。

在清朝的296年的歷史中，八旗制度與清政權(quán)相輔相成，八旗既是清王朝取勝的重要因素之一，也是清王朝最終走向衰敗的沒落之路。如今說到大清王朝，我們依然可以想象到那浩浩蕩蕩井然有序的八旗大軍。

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