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為何清朝時(shí)期旗人出身的官員升遷后,最怕見(jiàn)到旗主?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)椋瑹o(wú)論這個(gè)官員的職位有多大,但是在八旗內(nèi)部,其政治地位依然要低于旗主,甚至在名義上,這個(gè)旗人只是旗主的奴才。
既然官員是旗主的奴才,那是不是意味著,旗主的地位和權(quán)力遠(yuǎn)高于清廷朝堂的官員呢?并非如此。清朝八旗的旗主權(quán)利其實(shí)可以分為兩個(gè)階段,康熙之前和康熙之后。
在康熙之前,尤其是清朝初期,八旗的旗主不但權(quán)力極大而且地位極高,是名副其實(shí)的一旗之主。權(quán)力確實(shí)在遠(yuǎn)高于各級(jí)官員,實(shí)際權(quán)利和地位僅在汗王和皇帝之下。
眾所周知,自努爾哈赤創(chuàng)立八旗制度以來(lái),八旗就是后金乃至于清朝最根本的制度,清朝也是倚仗八旗,最終入關(guān)占領(lǐng)天下的。因此,八旗對(duì)于清朝的重要性自然不言而喻。
那么,作為統(tǒng)領(lǐng)八旗的旗主,其地位之高自然毋庸置疑。努爾哈赤創(chuàng)立八旗以來(lái),就賦予了旗主極高的權(quán)利。八旗的各個(gè)旗主不但是該旗的最高軍事領(lǐng)導(dǎo)人。
同時(shí),他也擁有極高的政治權(quán)利和地位,旗丁之于八旗旗主,相當(dāng)于奴隸之于主人,八旗的旗主對(duì)于其麾下旗丁的命運(yùn),完全可以一言而決。因此,命運(yùn)完全掌握在旗主身上的旗人們,自然對(duì)于本旗的旗主十分敬畏。
當(dāng)然,旗主并非只有權(quán)利,沒(méi)有義務(wù),女真人能由關(guān)外的漁獵部落,最終成為天下的主人,八旗旗主可謂居功至偉。清朝初期的幾乎所有戰(zhàn)役,都是由八旗旗主率領(lǐng)八旗軍隊(duì)完成的。也因?yàn)榘似炱熘鞯木薮蠊?,清朝的鐵帽子王,大部分都是旗主出身。
當(dāng)然,有人身依附關(guān)系的旗主,由于其過(guò)大的權(quán)力,在清朝穩(wěn)定對(duì)天下的統(tǒng)治之后,開(kāi)始受到統(tǒng)治者的忌憚。尤其是經(jīng)歷了多爾袞和鰲拜的專(zhuān)權(quán)之后,痛定思痛的康熙皇帝開(kāi)始有計(jì)劃有步驟的剝奪旗主的巨大權(quán)力。
到康熙中后期,在康熙的種種手段之下,八旗的各旗旗主已經(jīng)只有崇高的政治地位,而沒(méi)有多大的權(quán)力,八旗旗主從一個(gè)掌握軍政大權(quán)的超品大員,變成了一個(gè)只有榮譽(yù)地位的虛職。
但是即便如此,鑒于八旗各旗主在崛起八旗崛起之初的重大貢獻(xiàn)和清廷的祖制,已經(jīng)變成榮譽(yù)化的各旗旗主,依然擁有崇高的政治地位。在名義上,八旗的各旗人依然是各旗主的奴才。
清末八旗子弟
也因此,雖然旗人出身的八旗高官們雖然擁有顯赫的地位,巨大的權(quán)利,甚至更為隆重的眷寵,但是,其政治地位依然要低于各旗旗主,他們見(jiàn)了本旗的旗主,依然要自稱(chēng)奴才,對(duì)老主子敬禮請(qǐng)安。
位高權(quán)重的高官大員們,卻要對(duì)只有虛職的旗主伏低做小,這自然令這些官員十分不適,因此,清廷的旗人官員們最怕見(jiàn)的就是旗主。
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