很多人都不了解先秦的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
01、禪讓制
堯舜時(shí)期,按照軍事民主制傳統(tǒng),部落聯(lián)盟最高軍事首領(lǐng)必須通過一定的民主形式,由眾多的部落首領(lǐng)共同推舉,得到氏族成員的承認(rèn)才能確立,這就是我國古代一度相當(dāng)盛行的民主選舉首領(lǐng)的禪讓制。
禪讓制的傳說反映了原始社會氏族成員平等、首領(lǐng)由部落大會選舉的民主制度,但也一定程度地反映了部落時(shí)代晚期部落首領(lǐng)的權(quán)力正逐漸加強(qiáng)。
02、均臺之享
禹死后,他的兒子啟繼位。由于傳統(tǒng)的禪讓觀念沒有完全消除,東方偃姓之族的伯益借此與器爭奪王位。同時(shí),西邊的同姓諸侯有扈氏也起兵反對啟。夏啟排除了這些干擾,鞏固了王權(quán),正式確定了世襲制度。為了使世襲王權(quán)得到確認(rèn),夏啟在都城陽翟召集眾多諸侯,舉行盛大的"均臺之享"。
均臺之享是繼塗山之會后又一次重要的朝會,夏王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)至此完全得以確定。
03、任土作貢
任土作貢是中國古代主要的貢賦思想之一。它的主要內(nèi)容是明確規(guī)定各地區(qū)根據(jù)各自特產(chǎn)情況所應(yīng)貢納的土特產(chǎn)種類,如揚(yáng)州"貢金三品"等等。在自然經(jīng)濟(jì)占絕對支配地位的古代,納稅人用自己的生產(chǎn)品繳稅是比較合理的課稅原則。隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到唐代,這一思想就逐漸衰退了。
04、太康失國
夏啟時(shí)期政治已經(jīng)開始腐化,到太康時(shí)期,政治更加腐敗。于是,東夷族有窮氏首領(lǐng)后羿率其族眾從東方的鉏遷到位于夏朝腹地的窮石(今河南洛陽市南),得到夏民擁護(hù)而奪取了夏政權(quán),史稱"太康失國"。
05、少康中興
少康中興又稱綸地中興,是夏朝初期少康恢復(fù)夏朝統(tǒng)治世系的斗爭。太康失國后,夏政權(quán)被東夷族伯明氏掌握,他大肆消除親夏勢力。夏后相之子少康在有虞氏的幫助下,懷著復(fù)國之志,以綸邑為根據(jù)地,收集夏眾,糾合同姓,攻滅了伯明氏,恢復(fù)了夏朝的統(tǒng)治,從此,夏王朝開始了一段時(shí)期的政治穩(wěn)定的興盛局面,史稱"少康中興"。
06、《夏小正》
《夏小正》是中國現(xiàn)存最古老的科學(xué)文獻(xiàn)之一,是我國傳世的第一部歷法。原為《大戴禮記》中的一篇。《夏小正》按夏歷十二個(gè)月的順序分別記述每個(gè)月的星象、氣象、物候以及所應(yīng)從事的農(nóng)事和政事,可以說《夏小正》是一部自然歷法。
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