揭秘清朝時期的侍寢制度,為什么到25歲就退休了

揭秘清朝時期的侍寢制度,為什么到25歲就退休了

今天小編給大家?guī)砬宄虒嬛贫?，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

說起清朝，除去各個皇帝的故事以外，最值得一說的就是清朝的妃子們了，和別的朝代不同，清朝有著一套非常完善的侍寢制度，這是別的朝代所完全比不了的，而這套制度背后的受害者就是那些妃子和宮女了。

因為清宮劇的影響，很多女生都想穿越回去成為一個妃子，生活就會非常的幸福，可事實上呢?在清朝后宮侍寢制度下，妃子和秀女就是最大的受害者，一個皇帝在位期間，能夠衣食無憂的基本上不會超過十位，我這里就來為大家透漏一下清朝的侍寢制度。

1.25歲的退休制度

很多人都想象不到的是，清朝后宮的妃子們是有退休制度的!那么這個退休制度是個什么概念呢?大家都知道冷宮吧，其實冷宮之中并不只是犯錯的妃子們，畢竟會犯錯的妃子們還是很少的，其中大部分都是到了25歲還沒有得到皇帝寵幸的人，就要住到冷宮里面。

清朝時期人們的平均壽命還是很低的，50歲左右就非常的老了，正是因為如此，古代女子在13歲、14歲的時候就到了婚嫁的年齡，所以妃子們進入皇宮的時間也基本上是這個時候，按照這樣的年齡來計算的話，妃子們大概有十年左右的時間等待皇帝的寵幸，如果在這十年中，你沒有懷上孩子，也沒有被皇帝賞賜，那么到了25歲就要進入冷宮之中，一輩子都沒有機會了。

為什么會有這樣的規(guī)則呢?這是從兩個角度考慮的，一方面是生育能力，古代的醫(yī)療技術(shù)較差，人的身體也不是很好，所以在25歲之后就很難生育了，即使懷上孩子風險也很大，可以想象的到，如果懷上孩子之后難產(chǎn)，那么是多么可怕的事情，所以25歲之后，就會被默認為不能懷上孩子了。

另一方面就是長江后浪推前浪了，要知道古代皇宮每年都會有大批的秀女進宮，而宮中的容量是有限的，皇帝的精力也是有限的 ，所以每年都會有一批秀女或者妃子“退休”，于是就設(shè)定了年齡的門檻，不過換句話說，在宮中待了十年，你都沒有機會獲得皇帝寵幸，就干脆把機會給別人吧。

2.檢查制度

大家應該都知道，在明朝時期曾經(jīng)發(fā)生過宮女襲擊皇帝的事情，所以在清朝，對于宮女和妃子都實行非常檢查的制度，皇帝侍寢的時候，首先會由太監(jiān)全部管理，宮女是不能入內(nèi)的，而對于妃子來說，也有一個規(guī)定是很多妃子都不能接受的。

當妃子確定今晚要被皇帝寵幸之后，需要先沐浴更衣，然后接下來，就要由太監(jiān)們檢查妃子是不是攜帶過武器，要注意這個時候妃子是赤身裸體的，當太監(jiān)們檢查完之后，接著由太監(jiān)們用布將妃子全身裹起來帶到指定的地點。

這只是一個開始，皇帝和妃子們完事之后，妃子們是不能離開的。很多清宮劇中，都會演皇帝在和妃子們一陣忙碌之后，就會在床上談心，并且一覺到天亮，但是在真實的歷史中，皇帝完事之后就要立馬離開，而妃子們則在床上等著太監(jiān)們再來把她接走，我想僅僅是這一點，就是很多妃子都無法接受的。

3.翻牌子

最后說到的就是大家非常熟悉的翻牌子制度了，翻牌子可以說是清朝后宮制度的一大亮點，一方面是怕皇帝無法“雨露均沾”，另一方面就為了給更多的妃子們機會，所以整個清朝都在實行翻牌子制度。

皇帝晚上吃了晚飯以后，太監(jiān)們就會端上來一個盤子，盤子上放著很多牌子，每個牌子寫著不同的名字，皇帝就會選擇喜歡的妃子把她的牌子扣過來，或者隨便拿起一個牌子扣過來。

不過凡事都有特例，這個特例就發(fā)生在了乾隆皇帝身上，乾隆皇帝是一個特別喜歡創(chuàng)新的皇帝，在很多事情上乾隆皇帝都想用不同的方式去做，所以乾隆就發(fā)明了一種不同的侍寢制度。當他不知道晚上去哪位妃子那里的時候，就會翻牌子，如果他提前想好了去哪個妃子那里，就會在吃完飯的時候，把晚飯給那位妃子送過去一份，而當這個妃子看到了乾隆皇帝送來的晚飯，就知道晚上要侍寢了。

其實清朝的后宮算的上是一個非?？膳碌牡胤?，每年都有很多的女性在這里失去自己的人生，按照清朝皇帝的生育情況來看，每年能夠在25歲之前懷上孩子的不超過十五個，由此可見，每年進入冷宮的會超過起碼五十位，可見在清朝當秀女絕對是一件非常可怕的事情，這就是很多電視劇中，為了不讓女兒進宮當秀女，寧愿隨便找個人嫁了的原因。如果大家想了解更多關(guān)于清朝后宮的故事，那么可以看看這本《清朝后宮秘史》，里面的知識一定超出你的想象。

妃嬪侍寢的悲慘生活德妃突破50不侍寢的規(guī)矩

把妃子包裹成“壽司卷”一樣，抬到皇上面前，這事在中國有可考的記錄，可以追隨到明朝，而清朝延續(xù)了這一套系統(tǒng)。不過，絕不是后人所說的，背著“壽司卷”滿街跑。具體過程是這樣的：

每日晚膳時，決定哪一個妃子當晚侍寢。每個妃子都有一塊綠頭牌，牌面上是該妃子的姓名。備晚膳時，敬事房太監(jiān)將十余塊或數(shù)十塊綠頭牌放在一個大銀盤中，謂之膳牌。

皇帝晚膳用完，太監(jiān)舉盤跪在皇帝面前。如果皇帝沒有興致，則說聲“去”。若有所屬意，就揀出一塊牌，扣過來，背面向上。太監(jiān)拿過此牌，交給另一位太監(jiān)，這位太監(jiān)專門負責把將要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寢所來。

太監(jiān)將牌子交給執(zhí)事太監(jiān)，由他負責接承幸的妃子。

然后由太監(jiān)持著燈籠去召喚。妃子早已恭候了，稍事修飾，太監(jiān)在前面導路，貼身的侍女在后面護送，就這樣進入皇帝寢宮的偏殿。這里早有準備的，洗梳妝一番，脫掉衣服，喊聲承旨，于是由太監(jiān)背到寢殿，只是幾步之遙。

其實這套制度對女性很不人道。第一，女人美三分天注定，七分靠修飾，衣著的美占很大的比重。如果不著寸縷，天生麗質(zhì)和身份好的略過，其余的女人可就無處遁形了。肚子、腿上的贅肉都會立現(xiàn)。想想就很不爽。第二，皇帝不再親自到妃子臥房里去，人情味少了很多，也很難培養(yǎng)起愛情。妃子純粹變成發(fā)泄和生育的工具。

清代皇帝有很高的戒備心理，生怕妃子一脫衣服，掏出一把匕首來。以往的皇帝有的死于刺殺，有的死于“紅丸”，有的竟讓妃子用被子捂死。奇葩的死法加劇了清代統(tǒng)治者的恐慌，畢竟是肉體凡胎，凡事小心為上。

至于侍寢過程，清代的梁溪坐觀老人著《清代野記》亦有記載，其寫道：

“帝先臥，被不覆腳。駝婦者脫妃上下衣皆凈，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被腳逆爬而上，與帝交焉。敬事房總管與駝妃之太監(jiān)皆立候于窗外。如時過久，則總管必高唱曰：“是時候了?！钡鄄粦?，則再唱，如是者三。

帝命之入，則妃子從帝腳后拖而出，駝妃者仍以氅裹之，駝而去。去后，總管必跪而 *** 曰：“留不留?”帝曰不留，則總管至妃子后股穴道微按之，則龍精皆流出矣;曰留，則筆之于冊曰：“某月某日某時皇帝幸某妃?！?/p>

因為明朝皇帝多有“誤幸”的說法，如果寵幸了地位低賤的人，生了孩子，混淆了血統(tǒng)不說，還給統(tǒng)治者帶來極大的混亂和麻煩。(比如某些人的身世之謎。)后宮那么多妃子是否能雨露均沾呢?皇帝要如何駕馭這后宮三千佳麗呢?

說實話，作為生育工具的廣大嬪妃，和作為播種工具的皇帝，并不像人們想象的那么浪漫，那么幸福。其實皇帝是很苦惱的，首先他必須時刻記住，讓后妃生下孩子，讓老祖宗抱到孫子，是他的“義務”。“義務”如果完不成，不僅僅有很多耳提面命，可能還有一大堆中藥、補藥，讓你吃到吐。

古代并不浪漫，單是為了生育而滾床單，那種壓力，就可想而知。何況“壽司卷”的規(guī)矩定下后，侍寢變成純粹的義務，沒有半點情感色彩。

更可怕的是，清朝的妃子都是八旗官員的子女(漂亮不保證)，因為家族有勢力，漂亮不漂亮都得完成義務。

如果是這樣的模樣，那我恭喜你：(有沒有打開快遞的驚喜?)

如果都是這樣的模樣。。。兄弟，我只能幫你到這兒了!請多保重，務必完成任務!(話說，這真的是女人嗎?)

宋代文人周密的《齊東野語》卷19《后夫人進御》中記有五代時期梁朝的國子博士崔靈恩的一套理論。乍一看，恍然大悟，原來如此!再一想，崔靈恩那套理論既不符合常理，又幾乎沒有可操作性，顯然是一種理想化的設(shè)計。

那套理論翻譯成白話文是這樣的：

八十一御妻，也稱女御，分成九個晚上，每晚九個人。二十七世婦也是每晚九個，分為三天;九嬪是共享一天;三夫人也是共享一天，但畢竟共享此項權(quán)利，或者說是共盡義務的人數(shù)只有前面幾個等級的三分之一了。只有“皇后”是一個人獨享一晚。從初一輪到十五，從十六那天再開始新的一輪。

除非到了“皇后”和“夫人”這個級別，五十歲以后就不能進御了，因為你沒生育能力，皇帝沒必要“白折騰”一番了。

雖然有五十歲不能寵幸的規(guī)矩，但事在人為。清朝的德妃就打破了這個規(guī)矩。

德妃是一個身份卑微的、負責端茶送水等細活的“官女子”，她被康熙挑中后，一路平步青云，被封為“四妃”之一。后來登上永和宮宮主的位置，非常不容易。

德妃生育十二女的時候已是27歲，而生育胤禵的時候已是29歲“高齡”，這個可以說是破了康熙朝后妃生育年齡的記錄。因為她們基本過了25歲就可以讓位后來人了，而唯有德妃，這樣特殊，也再一次證明了康熙對德妃寵愛與其他宮妃的不同。

這樣受寵的人，年過50依然有皇恩在，也并非不可能的。他們之間有超過“生育任務”之外的感情。

無論如何，侍寢制度是不太人道的，也是充滿痛苦的。對于年輕的妃子而言，連“盡義務”都似乎是一種奢望，更別說尋常的夫妻恩愛了。想想，真不如嫁給山野村夫的尋常女人幸福，最起碼彼此之間有真摯的情感。

清朝嬪妃侍寢要做哪些事情？原來侍寢還有這么多規(guī)矩

其實后宮給皇上侍寢可不是陪皇上上床這么簡單，視頻的規(guī)矩其實多的令人難以想象，皇帝畢竟龍體加身，需要好好服侍才行...當然考慮到尺度，我們在這邊不會講的太細。其實后宮侍寢還是比較公平的，如果妃子身體感到不適，或者心情不好的話，是可以拒絕侍寢的，大不了皇上找別人去，相當于少了一次受寵的機會。對于皇帝來說，侍寢更像是工作，而不能盡情去享受，清朝的皇帝很少沉迷女色，這點還是比較不錯的。

上床的規(guī)矩不簡單

說到侍寢那么羞羞的事，用文字來表達肯定意不能足，來，我們上圖。

提問：

以上兩圖里，哪一張嬪妃的姿勢是正確的?

給大家一個分割線的思考時間。

不要思考了。

其實以上全錯!!這樣和皇上睡在一起，八成是要被拖出去流放寧古塔給披甲人為奴的!

那么錯在哪里了呢?

重點就是體位錯了，啊不，位置錯了!

這兩圖中的妃子都睡在皇帝的外側(cè)，在古代人的床上，這已經(jīng)構(gòu)成嚴重的睡姿違規(guī)。

錯誤的體位

別說皇帝，就是一般富貴之家，都不會允許女人這么睡男人的。

為什么呢?

龍床是古代豪華版的大木床，具體的樣式可以參考明代的跋步床

明代跋步床

這樣的床有立柱，圍欄，床架，床一邊要靠墻，一個邊可以上下。如此一張床就是一個獨立空間。(三邊都可上的床只有鐘點房里才有。)

這種床非常豪奢，據(jù)說進入床圍之后，要走八步才能上床。床架之上有窗戶，床架中有回廊，回廊中可以放下一張小幾，還可以站立一位侍女，整架床像一間小房。

床有門戶，分里外。這樣一來，男女主人的不同地位就體現(xiàn)出來了。男主人必須睡在床的外側(cè)，女主人必須睡在床的內(nèi)側(cè)。男人要看守這張床的門戶，負責保護女主人，這是一家之主的地位。

床里和床外，又意寓陰與陽，坤與乾，如果睡錯了位置，那就是乾坤顛倒，主仆易位。壞了家宅風水。

如果嬪妃睡在外側(cè)，這就意味著上床的路被女人掌控了，妃子不讓上，皇上只能睡地板....何況皇帝不看守床的門戶，半夜妃子落跑了怎么辦呢?這絕對不可以發(fā)生!

故此有了這種嚴格的“體位安排”。

那么，睡在內(nèi)側(cè)的嬪妃晚上要下床該咋辦?

直接從皇上身上跨過去嘞?大膽!，以陰覆陽，以坤騎乾，大不敬，去辛者庫洗一輩子恭桶吧。

錯誤示范

正確的做法是叫醒皇帝，讓皇帝坐起來，從皇帝的背后小心翼翼地爬過去，

正確姿勢

關(guān)于床就說了這么多廢話，我都困了。

只是希望小姐姐們可以窺一床而見全豹，了解陪皇帝睡覺是一項非常無聊的政治業(yè)務，承寵的妃子們?nèi)饲帮@貴，其實是一輩子都不快樂的可憐人。

所以想穿越回去勾搭皇帝，還是放棄了吧。

如果你們還鐵了心要去穿越回去睡皇帝，那么而以下內(nèi)容是睡皇帝的全套業(yè)務指南，請務必抄錄，帖身攜帶。

侍寢之時間地點和規(guī)制

清廷是在康熙以后，才典制大備，后宮號位定制嚴明?；实鄣恼薹Q皇后，居中宮，主內(nèi)治。以下為皇貴妃一人、貴妃二人、嬪六人，分居東西十二官，協(xié)助皇后主內(nèi)治。

嬪以下還有貴人、常在、答應三級，(還有未入流的的宮女子，比如開掛的魏瓔珞就是可以陪皇帝過夜的宮女子)，這些女人均無定額，多多益善，隨居東西各宮一起合住，嬪妃和她們各自占據(jù)宮中的主位和賓位。

嬪妃住的地方以東西分12宮。東宮有景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、延禧宮、永和宮、景陽宮，西宮有永壽宮、翊坤宮、啟祥宮、長春宮、咸福宮、儲秀宮。

后三宮和東西六宮

而十二宮的中間是皇帝和皇后的新婚居所，乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮。(十分文雅的名字又貼切的說明了用途。)

而東、西十二宮，又像兩腋般夾挾著中央的后三宮，因而與古代所謂的掖廷(皇城子午線兩側(cè)，設(shè)宮舍，漢武帝時稱謂)相對應。

皇帝大婚之后，要和皇后在坤寧宮的東暖閣同住三天，在交泰殿里反復培養(yǎng)感情，正妻滿足之后，皇帝回養(yǎng)心殿居住(雍正以前的清帝居住乾清宮)，就可以召喚其他嬪妃了。

召喚的過程和清宮戲差不多，敬事房太監(jiān)將十余塊或數(shù)十塊綠頭牌放在一個大銀盤中，謂之膳牌。太監(jiān)舉盤跪在皇帝面前。

敬事房所謂膳牌

皇帝選中誰，就將她的綠頭牌反扣，再由敬事房太監(jiān)去宣旨。

如果皇帝沒有興致，則說聲去?；噬辖裢砭褪桥圩蛹影嗟教炝亮?。

有時，有的牌子會裹上紅布，什么意思自己領(lǐng)會。

很多清宮戲里把皇帝點膳牌的時間放置在晚上，說皇帝吃過晚飯?zhí)旌诹瞬欧谱?，其實清宮一天之中正餐只有兩頓，一次在早上五點半到十點，稱早膳，一次是中午十二點半到下午兩點，稱晚膳。天黑了清宮食堂不開伙的。

所以皇帝是在中午翻嬪妃的牌子，嬪妃見到皇帝之前可以有幾個小時的準備時間。

這幾個小時中會發(fā)生什么呢?

皇帝是如何去睡嬪妃的呢?

認真看各路清宮戲的小姐姐們有沒有發(fā)現(xiàn)問題?

清宮戲里的皇帝一直是用二元方式在完成睡嬪妃的日常任務。

一種是，走著去睡。

皇帝自己去東西十二宮找嬪妃，一起共進晚餐，然后睡。

第二種，躺在龍床上著等嬪妃自己上來。

嬪妃被一床大被卷裹，由兩個馱妃太監(jiān)馱入寢殿，送進皇帝被窩。

如懿傳劇照

如懿傳中對此還加以演繹，說嬪妃是從十二宮出發(fā)，乘“鳳鸞承恩車”，走到寢殿的側(cè)間，再脫掉衣服，裹入大被，被太監(jiān)送入龍床。

一步一步走去侍寢的魏佳氏(如懿傳)

流瀲紫阿姨可能是考慮到了東西六宮距養(yǎng)心殿有幾公里路，一路光裹著被子橫過去，一個臺風過來，卷飛了被子怎么辦?

淋個雨也透心涼了，怎么伺候皇上呢?

流瀲紫阿姨的演繹很有意思，她也參考了一些清宮史料，可惜有意思的東西往往是錯誤的。

我先不多解釋，先說說這種錯誤說法的來龍去脈。

馱妃侍寢其實是個段子

馱妃侍寢的說法應該來自于民國時期的爆款文《清朝野史大觀》，作者署名為橫香室主人。該書共有三冊，內(nèi)容從皇太極一直說到溥儀，里面囊括了清朝種種逸聞，如太后下嫁多爾袞，世祖人五臺山之原因董妃董小宛說， 弈棋謀除鰲拜 納姑為妃 ，雍正篡位，呂四娘刺殺等等，是一本專以搜奇獵艷為能事的稗官雜抄。

清朝野史大觀

書中開篇夫子自道：

“

史料豐贍，內(nèi)容所及上至帝王后妃、天潢貴胄、悍將權(quán)臣、名媛佳麗、學士才子，下至訟師衙役、游俠術(shù)士、市井小民，乃至巫醫(yī)、百工、倡優(yōu)之屬，構(gòu)成了一幅有清一代色彩斑斕、光怪陸離的眾生世相，真可謂無所不包，無所不具。

”

這就為后來的清宮戲提供了巨量的故事基礎(chǔ)，和無窮扯淡的空間。

此書名為野史，當然不可信，作者不敢以真名示人，大約也覺得有點太三俗上不了臺面。

馱妃侍寢的過程在該書的卷二，敬事房詞條下，這段寫得繪聲繪色，頗為露骨。以下是無刪節(jié)版，僅供大家批判。

開篇先是介紹負責那啥生活的太監(jiān)：

“

敬事房太監(jiān)者，專司皇帝交媾之事者也。帝與后交，敬事房則第記其年月日時于冊，以便受孕之證而已。

”

敬事房太監(jiān)是管皇帝夫妻生活，和皇后睡一次要記錄一次，以備懷孕后查證。

接著介紹點招其它嬪妃的過程：

“

若幸妃之例則不然，每日晚膳時，凡妃子之備幸者皆有一綠頭牌，書姓名于牌面，式與京外官引見之牌同?；蚴嗯?，或數(shù)十牌，敬事房太監(jiān)舉而置之大銀盤中，備晚膳時呈進，亦謂之膳牌。帝食畢，太監(jiān)舉盤跪帝前，若無所幸則曰去;若有屬意，則取牌翻轉(zhuǎn)之，以背向上。太監(jiān)下，則摘取此牌又交一太監(jiān)，乃專以駝妃子入帝榻者。

”

點嬪妃就需要翻牌子，翻完牌子，馱妃太監(jiān)就出場了。

然后就是馱妃侍寢的詳細流程：

“

屆時，帝先臥，被不覆腳。駝婦者脫妃上下衣皆凈，以大氅裹之，背至帝榻前，去氅，妃子赤身由被腳逆爬而上，與帝交焉。敬事房總管與駝妃之太監(jiān)皆立候于窗外。如時過久，則總管必高唱曰：“是時候了?！钡鄄粦?，則再唱，如是者三。

”

敲黑板!!本段重點是什么?!首先是姿勢!

皇帝是四仰八叉賴在龍床上，腳從被子里伸出，姿勢類似于葛優(yōu)癱，馱妃太監(jiān)把裹嬪妃的大被窩卷放在皇帝的腳下。

嬪妃要裸身從被窩卷里爬出，慢慢蠕動，從皇帝腳邊爬進皇帝的被子，然后和皇帝行周公之禮。

這活兒很尷尬，因為時間很緊張。

要上鐘的。

如懿傳里的鐘.....

兩人一進被子就要輕車熟路，速度整完，到了點敬事房太監(jiān)就要在門外喊停，皇帝想加鐘，不可以!太監(jiān)就會一直喊，喊到皇帝尷尬得不行，只能放棄為止。

然后嬪妃就要撤離現(xiàn)場了。

“

帝命之(馱妃太監(jiān))入，則妃子從帝腳后拖而出，駝妃者仍以氅裹之，駝而去。去后，總管必跪而請命曰：“留不留?”帝曰不留，則總管至妃子后股穴道微按之，則****出矣;曰留，則筆之于冊曰：“某月某日某時皇帝幸某妃?！币嗨詡涫茉兄C也。

”

這段的重點，我還是忍不住刪了，太污了……

不過，這都是扯淡!大家千萬別信，尤其不能模仿。

沒用的。

本文流毒太廣，以至于所有清宮戲都會出現(xiàn)嬪妃裹著被子扛入寢殿的鏡頭(文中實為大氅，怎么成了被子的我也不知道。)

后來梁羽生寫《江湖三女俠》，又為段情景制造了前因，說是呂四娘偽裝嬪妃在寢殿刺殺了雍正，嚇得清室立下這個規(guī)矩，嬪妃必須一絲不掛的見皇帝，以杜刺殺。

這當然是胡扯了。

皇帝嬪妃都是八旗之中名門望族的女兒，上五代都要根紅苗正，怎么可能混進江湖俠女?

而且清朝皇帝最重武功，皇室每年七八月舉行木蘭秋狝大典，皇帝大會八旗，親自行獵，以彰騎射之功?？滴趸实廴畾q親手射殺過猛虎，乾隆皇帝十二歲曾干翻過一頭狗熊，直到嘉慶十八年，天理教徒闖入皇宮殺進養(yǎng)心殿，面對兇惡的邪教成員，宮女太監(jiān)全嚇尿了，而三十一歲的綿寧(道光)絲毫不慫，端起鳥銃就打爆其中兩頭。

面對朕就是這樣的漢子皇帝，小姐姐去行刺的結(jié)果還不是被霸道總裁按在床上嚶嚶嚶嗎?

更重要的是，在古代男女大防的倫理束縛下，皇宮是對女性隱私保衛(wèi)最為森嚴的地方。后三宮以乾清宮為內(nèi)宮關(guān)鎖，乾清門是分割東西宮和前三大殿之界關(guān)。

晚八點之后，下錢糧聲一起，所有非女性成員都必須撤出乾清門。

夜晚的紫禁城以及紫禁城里的所有女人只屬于一個男人——皇帝

皇帝怎么會允許嬪妃在太監(jiān)面前脫光衣服?這就不是清宮史，是春宮史了。

清宮野史之類的雜記是民國人編造八卦娛樂文字，隱隱有泄憤的目地，諸如太后下嫁，順治出家，雍正沒了腦瓜，同治得“天花”，都是的歷史編造產(chǎn)物，但因為流傳廣大，以至于婦孺皆知，今天索性被視為信史，頻頻搬上電視，還引得吃瓜大眾津津樂道，或許是推翻清廷的民國元勛們有意沐化而成?

都是報應啊。

皇帝與后妃的真正的侍寢流程

走著去睡，和躺著等睡都是錯誤的。

我一直沒有查到可信的清宮侍寢資料，所以無法復原皇帝和嬪妃真正睡姿，在這里祈求有視頻的朋友請發(fā)個種子給我。

最終，我看到了一本《故宮退食錄》。

這本由書由朱家溍先生撰寫，2009年紫禁城出版社出版。其內(nèi)容涉獵極廣，包括書法、名畫、碑帖、琺瑯彩瓷器、掐絲琺瑯、銅胎畫琺瑯、漆器、木器、圖書、古硯、古建筑、明清室內(nèi)裝修陳設(shè)、園冶、明清歷史、戲曲史、飲食等等等等……

在其關(guān)于清代后妃的遴選條目下，我終于查閱到了清宮后妃侍寢的真實描述!

朱家溍先生這樣描述——

養(yǎng)心殿后邊的東院光緒年間稱“體順堂”，原來叫“綏履殿”，體順堂是皇后常住的地方?；屎蠛突实酃餐顣r都住在體順堂?；实埤S戒時，皇后回鐘粹宮。

養(yǎng)心殿布局

別的嬪妃待遇就不同了。在皇帝吃晚膳時，嬪妃會遞綠頭牌，就像早膳時遞綠頭簽召見官員一樣......

(皇帝上午翻大臣的牌子，下午翻嬪妃的牌子。)

嬪妃中午都要到燕禧堂集合，等待傳喚，皇上叫到某妃就把桌上的綠頭牌翻過，內(nèi)殿首領(lǐng)就叫某妃。

其余的妃子“叫散”，等于是下班了。

(原來侍寢等于加夜班。)

回宮準備一番之后，該妃子大約在下午四點左右來養(yǎng)心殿和皇帝碰面。他們可以一起用些小廚房的餐點，聊聊天，品品茶，下下棋，互相增進感情，晚上就由該妃子侍寢。

(很溫暖的畫面。)

就這樣的形式。

其實就是這么簡單!

清朝皇帝和后妃的家庭生活和平常人家區(qū)別不大，清帝既不乘羊車去東西十二宮中串門，更不需要太監(jiān)把妃子馱來。

皇帝和嬪妃就寢的地點一直是養(yǎng)心殿的寢殿。

皇后是正妻，不需要遞牌子，可以和皇帝平等的居住在順體堂。

皇后所謂位居中宮，并非住在中間的坤寧宮，而是住在東宮范圍的鐘粹宮。

朱老先生還對馱妃的段子狠狠批評了一把：

從前筆記傳說妃子和皇帝睡覺是脫了衣服拿被子裹上扛著進入，不用說制度上沒有這種規(guī)定，人和人的關(guān)系，不管愛的關(guān)系還是性的關(guān)系，如果采取這種制度是不可能的!純粹胡說!

皇帝的龐大后宮里雖然有畸形的角色關(guān)系，但比宮斗戲里描寫還是有人性得多，皇帝和后妃之間的互動也能溫情脈脈，并沒有太多陰森怪誕之處。

以上就是嬪妃侍寢全攻略，小姐姐們記住了嗎?

不斷凋零的皇嗣

清宮每三年從戶籍在線的旗女中遴選一次秀女，年齡在13——15歲，這是由內(nèi)務府操辦，皇帝看上就可以納為答應或者常在，沒看上，25歲就出宮嫁人。這是選宮女子。

第二種是選妃，要從旗人四品以上的官員的家里選，西太后的父親就是道員。

選妃是由內(nèi)務府和禮部共同操辦，選宮女子是由內(nèi)務府自行操辦。這兩種都稱為選秀，很多片子都會搞混，延禧攻略區(qū)別還算不錯。

如懿傳劇照

無論是妃嬪還是宮女子，都是皇帝后宮女性資源，需要皇帝不斷完成日常的翻牌，留寢，努力播種耕作，其目的只有一個，就是為皇室誕下繁茂的子嗣，以保證龍脈的興旺昌盛。

這么多女人，卻只有一個男人播種，這對皇帝來說真是非常痛苦的任務。

從清史上看，盛世的皇帝統(tǒng)治能力強，荷爾蒙旺盛，其子嗣也會廣茂。比如康熙大帝生有35子、20女，皇孫共97人。

乾隆皇帝不喜歡自己的父親的雍正，卻非常崇敬自己皇祖康熙，事事效法圣祖，生殖能力也未遑多讓，乾隆育有十七個皇子，十個女兒。

因為子嗣非常茂盛，這倆位皇帝對自己兒女居然有些輕忽。

康熙的皇孫太多，以至于自己都認不過來，每逢年節(jié)見面就尷尬，臉不認得，連名字都記不起來，只好好匆匆賞賜拉倒。

乾隆深愛皇后富察氏，在富察氏和嫡子永璉，永琮和薨逝之后，他遷怒于庶出的皇長子永璜和皇四子永璋，在皇后喪儀上突然蠻性發(fā)作，對兩位皇子拳打腳踢，結(jié)果嚇得兩個兒子魂飛魄散，遂成心病，于乾隆二十三年先后抑郁身亡。

如懿傳中的情節(jié)如實還原了歷史

(不管乾隆寫了多少首紀念富察氏的爛詩，他對自己發(fā)妻情感也未必是真，在對自己續(xù)妻和兩個兒子的態(tài)度上，他更是個不折不扣的混球。)

康熙乾隆兩位皇帝的強大荷爾蒙輸出，似乎透支了清王朝的生殖能力。

進入中清，皇帝的子嗣就越來越凋零。

道光，嘉慶，咸豐的子嗣加在一起，都不到康熙的一半，而慈禧甲申易樞之后，迷之詛咒被觸發(fā)了——東西十二宮中居然再也沒有新生兒降生。

光緒和溥儀都是天閹。

而光緒的弟弟小醇王載灃育有八個子女，溥儀的弟弟的溥杰育有兩個女兒，生殖能力沒有問題。光緒和溥儀在王府的幼年生活應該是很健康的。

為何一進大內(nèi)，坐上龍椅，正常的男孩反而喪失了生育能力?

這事說不清楚了。

用性動力學解釋的話，男性在幼年突然離開了熟悉環(huán)境，進入陌生的宮廷，心里萌生的不安恐懼一直積累，如果延續(xù)到青春期，會影響到生理的發(fā)育。

另外，母權(quán)統(tǒng)治者欺凌霸道，權(quán)欲成癖，掌控力過于強大，也可能讓少年勃發(fā)無力，不能成長為健全的男人。

亡清者，還真是葉赫那拉。

傅儀和他的乳母(末代皇帝劇照)

這也是野史，我還要再說個野史。

溥儀的末代皇后婉容是個大美人，可是跟著溥儀是白糟踐了，她寂寞難捱，在滿洲和一個侍衛(wèi)私通，還生下孩子。

孩子是死了。

侍衛(wèi)呢?

很多影視作品里都說侍衛(wèi)綠了皇上，當然也被干掉了。

我最近卻看到一個新版本。和婉容有私的侍衛(wèi)不止一個。

一個叫祁繼忠，一個叫李體育。(我皇的帽子啊。)

名叫李體育侍衛(wèi)，并沒有被處死。

溥儀發(fā)現(xiàn)自己被綠了之后，召李體育入殿，卻未對他做任何處置?；实垤o默了一會兒之后，突然拿出200塊銀元交給他，并且放他回鄉(xiāng)。

皇帝心里在想什么?

五味陳雜，一言難盡吧。

末代皇帝中的傅儀和娩容(尊龍和陳沖)

溥儀:是男人就可以理解我……

這故事并沒有完。

解放后，溥儀在故宮博物院當顧問，李體育在中醫(yī)院工作，有一天兩人居然在北京西直門外大街上撞見了!

一見之下，李體育尷尬無比，自己到底理虧，而且這些年他嘴也沒閑著，周遭一百里地的人都知道中醫(yī)院有個老頭睡過正宮娘娘!

溥儀倒十分豁達，伸手和他握了一下，還說，當年的事過去了，也不是你的錯，是那個畸形社會的錯!

皇帝的話似乎不是作偽，他那會兒確實健康多了，還和一個叫李淑賢的護士再開最后一春，小日子過得有滋有味。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/10970.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 乾隆皇帝禪讓嘉慶的原因是什么,其實禪···

下一篇: 隋朝和唐朝為什么會并稱為隋唐時期,可···