古人為什么不喜歡做夢(mèng),古人都用什么方法避免做夢(mèng)的

古人為什么不喜歡做夢(mèng),古人都用什么方法避免做夢(mèng)的

還不知道：古人不喜歡做夢(mèng)的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

夢(mèng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，既熟悉又陌生，熟悉是因?yàn)槊總€(gè)人都做過(guò)夢(mèng)，上到百歲老人，下到出生不久的小嬰兒，都會(huì)擁有自己的夢(mèng)，有美夢(mèng)、有稀奇古怪的夢(mèng)，還有噩夢(mèng)，為了幫助世人了解夢(mèng)的神秘，中國(guó)有古人周公，幫大家解過(guò)夢(mèng);西方有佛洛伊德，也幫人解過(guò)夢(mèng)，但就是因?yàn)檫@個(gè)看不到摸不著的夢(mèng)，卻改變了我們睡覺(jué)的習(xí)慣。

出于一些原因，中國(guó)的古人并不喜歡做夢(mèng)，無(wú)論是什么樣的夢(mèng)，都不是很喜歡，為什么呢?因?yàn)楣湃苏J(rèn)為做夢(mèng)實(shí)際上就是靈魂出竅，現(xiàn)代科學(xué)研究的脫體現(xiàn)象和古人認(rèn)知的靈魂出竅概念差不多，古人認(rèn)為，人一做夢(mèng)，其實(shí)就是靈魂飛出了軀殼，去做一些事情了，醒來(lái)時(shí)夢(mèng)的記憶都是真實(shí)經(jīng)歷的事情，無(wú)論多么稀奇古怪。但這里就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題，萬(wàn)一做夢(mèng)時(shí)靈魂出竅回不來(lái)了怎么辦?或是要辦的事太復(fù)雜，一時(shí)辦不完，長(zhǎng)時(shí)間不回來(lái)怎么辦?那肉體肯定就會(huì)有生命危險(xiǎn)啊，基于這樣的顧慮，古人是比較忌諱做夢(mèng)的。

尤其是一連幾天都會(huì)做夢(mèng)，心里肯定就不踏實(shí)了，擔(dān)心會(huì)有不祥的事情發(fā)生。如果是做了什么噩夢(mèng)、兇夢(mèng)、可怕的夢(mèng)，內(nèi)心一定會(huì)恐懼不安的。所以，古人用了很多方法來(lái)避免做夢(mèng)，少做夢(mèng)，而不是去解夢(mèng)，這也是古往今來(lái)，中國(guó)關(guān)于解析夢(mèng)境的人和著作屈指可數(shù)的緣由。

如何才能少做夢(mèng)甚至不做夢(mèng)呢?這方面古人采取了很多的辦法來(lái)解決這個(gè)難題，大家知道，中國(guó)古代沒(méi)有自然科學(xué)，更多的是在“技”和“術(shù)”上的研究，所以，大量的結(jié)論性成果都是來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié)，例如，人們發(fā)現(xiàn)，如果睡覺(jué)的時(shí)候枕頭過(guò)低，做夢(mèng)的幾率就會(huì)高出很多，所以，就要讓枕頭稍微高一些，俗語(yǔ)也有“高枕無(wú)憂”的說(shuō)法，甚至在睡姿上也有很多的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)側(cè)身臥睡是最不容易做夢(mèng)的睡姿，相比平躺和趴著，這個(gè)睡姿比較容易控制，翻身少、做夢(mèng)少。

除了這些以外，古人還總結(jié)出了其他很多的睡覺(jué)少做夢(mèng)不做夢(mèng)的方法，例如：睡覺(jué)時(shí)要閉著嘴、不能睡在地上、石板上。睡覺(jué)前不吹冷風(fēng)、不喝酒、不喝茶、不說(shuō)笑、不哭泣、不吃東西、不用手壓住胸口、不把腳懸高等等。這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)逐步形成了睡覺(jué)的禁忌，直到現(xiàn)在很多老人還遵循著這些，例如小朋友哭著睡覺(jué)老人看了都會(huì)很著急，一定會(huì)把小朋友哄的不哭了才讓其睡覺(jué)。

后來(lái)，佛洛伊德的著作《夢(mèng)的解析》，也從一定的側(cè)面驗(yàn)證了人們的生活習(xí)慣和做夢(mèng)的必然關(guān)聯(lián)。我記得自己小的時(shí)候，常常做一個(gè)奇怪的夢(mèng)，不但奇怪，而且相同，一直持續(xù)了很多年，搞得我一直認(rèn)為自己一定是被上天揀選了，估計(jì)古人要是碰到和我一樣的情況恐怕也會(huì)覺(jué)得有古怪吧，這個(gè)夢(mèng)是怎樣的呢?我現(xiàn)在還能夠清晰的想起：就是在一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的通道內(nèi)行走，就我一個(gè)人，走到頭之后，有一扇門，打開(kāi)門之后，進(jìn)入了一個(gè)房間，房間也是個(gè)通道，走到頭之后，又是一扇門，就這樣一直走下去，一直在開(kāi)門，開(kāi)了很多扇門，直到醒來(lái)。也許有些朋友也夢(mèng)到過(guò)類似的情景，其相似性和詭異性一樣讓人不解，直到有天看了弗洛伊德老爺子的著作后才明白，做這樣的夢(mèng)是有原因的，那是因?yàn)樽约涸谕盹垥r(shí)吃多了，而食物在夜里睡覺(jué)時(shí)，在腸胃里蠕動(dòng)導(dǎo)致的夢(mèng)境，很可能夢(mèng)到房間時(shí)是在胃里，夢(mèng)到通道的時(shí)候，可能已經(jīng)在大腸了……

有時(shí)為了驗(yàn)證這個(gè)理論的真?zhèn)?，還會(huì)特意測(cè)試一下，當(dāng)然不是每次都成功，但確實(shí)有成功的時(shí)候，這不但暗合了中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直建議晚飯少吃的說(shuō)法，而且也證實(shí)了夢(mèng)境與生活習(xí)慣的必然關(guān)聯(lián)性。雖然我們的先賢們沒(méi)有在理論層面得出這一結(jié)果，但從實(shí)踐角度已經(jīng)證實(shí)了這一結(jié)果的正確性。

除此以外，民間還特別忌諱在睡覺(jué)的時(shí)候弄臟或者面帶妝容，所以也慢慢使大家養(yǎng)成了睡前洗臉的習(xí)慣。還有一個(gè)特別重要的忌諱，就是在人睡熟的時(shí)候突然受到驚嚇，認(rèn)為這樣會(huì)令靈魂受傷或者魂不附體。還有一個(gè)從古至今睡覺(jué)最大的忌諱，直到現(xiàn)在，這個(gè)忌諱也一直在深深的被人們共同遵守著，那就是忌諱突然掀開(kāi)熟睡者的被子或者蚊帳。愛(ài)睡懶覺(jué)的朋友們可以把這條禁忌立刻告知自己的媽或者老婆，怎么樣，突然找到了睡懶覺(jué)的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)開(kāi)心了吧……

枕頭下面放什么不做夢(mèng)避免做噩夢(mèng)的方法

1、狗牙：在枕頭下面放置狗牙是可以避免做噩夢(mèng)的，很多人小時(shí)候睡眠質(zhì)量不好的時(shí)候，會(huì)在枕頭下面放置狗牙來(lái)進(jìn)行辟邪。有些人的睡眠質(zhì)量不好，總是經(jīng)常做噩夢(mèng)，那么把一些狗牙放在枕頭底下也是非常有用的，在外觀上狗牙也十分美觀，或者是可以自己進(jìn)行佩戴，用漂亮的紅繩穿起來(lái)放在身上會(huì)顯得非常時(shí)尚。
2、桃木劍：枕頭下可放桃木避免做噩夢(mèng)。桃木是最有陽(yáng)剛之氣的一種辟邪之物，有人會(huì)去市場(chǎng)上購(gòu)買桃木劍，把它放在枕頭下面，為的是擁有一個(gè)良好的睡眠質(zhì)量，這種做法也是十分可行的。但是一般市場(chǎng)上的桃木劍是機(jī)器加工制作的，建議可以在5月端午的那一天在桃行里尋找指向正南方向的桃木枝，自己制作一個(gè)也是非常好的。
3、玉器：枕頭下可放一玉器避免做噩夢(mèng)。玉器也是一個(gè)很好的裝飾品，有些人的體質(zhì)特別差，所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些胸悶氣短的現(xiàn)象，尤其是在熟睡的過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)這些情況，也有一些上了年紀(jì)的老人說(shuō)邪氣太重。建議在枕頭下面放置玉器，玉器就可以作為辟邪的物品來(lái)使用。

人為什么會(huì)做夢(mèng)？

通過(guò)PET掃描和功能性磁共振成像等測(cè)試數(shù)據(jù)，得出一個(gè)結(jié)論，人的大腦在睡覺(jué)和清醒的時(shí)候有著明顯的不同。夢(mèng)境出現(xiàn)的階段，是被稱為REM的快速眼動(dòng)階段，此時(shí)，我們的大腦會(huì)分泌出各種化學(xué)物質(zhì)，導(dǎo)致肌肉停止運(yùn)動(dòng)。多數(shù)時(shí)候做夢(mèng)，都是一種正常的生理現(xiàn)象，它可能是由分泌物所引起，這些分泌物白天分泌過(guò)量，不能及時(shí)宣泄。這種夢(mèng)就是我們所說(shuō)的日有所思夜有所夢(mèng)。

我很喜歡做夢(mèng)的感覺(jué)，它是個(gè)很奇特的感知。我做夢(mèng)的時(shí)候往往都知道自己是在做夢(mèng)，而且會(huì)下意識(shí)地去記住夢(mèng)的細(xì)節(jié)。醒來(lái)后記下來(lái)，有時(shí)啼笑皆非，有時(shí)覺(jué)得還有深意，給生活帶來(lái)不少趣味，但我一直非常困惑，人為什么要做夢(mèng)呢？ 研究做夢(mèng)的學(xué)問(wèn)叫oneirology，涉及神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)甚至文學(xué)。但從亞里士多德、Plato，還是19、20世紀(jì)的精神分析學(xué)家（譬如神叨叨的弗洛伊德），最后到現(xiàn)代1953年發(fā)現(xiàn)快速眼球運(yùn)動(dòng)（rapid eye movement，REM）現(xiàn)象之后的神經(jīng)科學(xué)研究。那，為什么要做夢(mèng)呢？生理的起因是什么？從進(jìn)化角度上又有什么故事？科學(xué)家（以及偽科學(xué)家們，哼哼）已經(jīng)提出了不少理論，都有些道理，也都有問(wèn)題。我搜了一下中文相關(guān)的信息，果殼有一篇翻譯了一篇《科學(xué)美國(guó)人》從進(jìn)化角度上總結(jié)了5大理論：我們?yōu)槭裁醋鰤?mèng)？。這里我補(bǔ)充一下，10大“為什么做夢(mèng)”的理論和假設(shè)。1.
滿足你現(xiàn)充的愿望or欲望（wish fulfillment）好吧…心理學(xué)的勿噴。但必須得說(shuō)的是，弗洛伊德大叔的“愿望滿足”算是大眾所知最有名的夢(mèng)境分析理論了。西格蒙德·弗洛伊德是個(gè)心理分析學(xué)家。（關(guān)于他的理論在今天的心理學(xué)中的情況：弗洛伊德的書(shū)是否值得看？）。他分析了幾百名他的病人的夢(mèng)，然后得出了結(jié)論：你在夢(mèng)中完成現(xiàn)實(shí)中的愿望和欲望。無(wú)論是怎樣的夢(mèng)，驚悚或是美好的，都是在直接或符號(hào)代表性地完成你潛意識(shí)中的強(qiáng)烈欲望。舉一個(gè)極端一點(diǎn)的例子，你和一個(gè)朋友最近有些矛盾
?？赡苡刑炷阕鰤?mèng)，就會(huì)夢(mèng)到有人告訴你ta出事故了或者你看到ta被很恐怖地吊起來(lái)…雖然你根本沒(méi)想到通過(guò)讓ta死，來(lái)解決問(wèn)題，但你的潛意識(shí)只是顯示出你的一個(gè)愿望：你有點(diǎn)煩ta，不想看到ta。這個(gè)愿望你可能壓根沒(méi)有意識(shí)到。弗洛伊德的這個(gè)理論在通過(guò)夢(mèng)境分析來(lái)解決病人的心理問(wèn)題上屢試不爽。但這個(gè)理論是不符合達(dá)爾文進(jìn)化論的，很多科學(xué)家并不認(rèn)為這就是做夢(mèng)的原因。（我也同意。這個(gè)理論只能說(shuō)夢(mèng)境像鏡子一樣，或多或少顯示了你的潛意識(shí)所思所想，但并不是夢(mèng)的根源。）2.
只是在你睡覺(jué)的時(shí)候，神經(jīng)元們隨意地鬧了一下：夢(mèng)就是個(gè)沒(méi)意義滴副作用你困了，躺在床上呼呼地睡著了，神經(jīng)元們卻沒(méi)有睡覺(jué)這么一說(shuō)。所以大老板睡了，神經(jīng)元們就隨意了。隨意的意思是，它們并沒(méi)有啥特殊任務(wù)要傳遞，但就是有的沒(méi)的激活一小下，開(kāi)個(gè)小差。于是，這便是另一個(gè)蠻流行的理論：夢(mèng)實(shí)際上就是一個(gè)沒(méi)什么意義的大腦活動(dòng)，是腦干和邊緣系統(tǒng)（limbic system,主管情緒、感知和記憶的大腦系統(tǒng)）的神經(jīng)元們無(wú)意義的活動(dòng)的副作用而已。這個(gè)理論叫
“activation-synthesis model”（渣譯：激活-合成模型）是精神病學(xué)家J Allan Hobson和Robert
McClarley 在1977年提出完善的（見(jiàn)Allan Hobson and the Neuroscience of Dreams）。說(shuō)多了你估計(jì)也不想聽(tīng)，簡(jiǎn)單滴說(shuō)就是在睡覺(jué)的時(shí)候，這些神經(jīng)回路激活了，產(chǎn)生了一些隨機(jī)的神經(jīng)信號(hào)，而大腦合成這些混亂的信號(hào)，并嘗試著主觀地去理解它們，結(jié)果就導(dǎo)致了各種奇奇怪怪的夢(mèng)。這個(gè)理論最有趣的地方在于，它似乎解釋了為什么我們?nèi)祟惱鲜窍矚g用講故事的方式來(lái)理解這個(gè)混沌的宇宙。如果夢(mèng)真的是大腦嘗試?yán)斫馕覀兊拇竽X邊緣系統(tǒng)（limbic system)所產(chǎn)生的一些隨機(jī)任意的神經(jīng)信號(hào)，那我們給予宇宙的種種“故事”就好像是白日夢(mèng)一樣。這就是我們理解、認(rèn)識(shí)宇宙的方式。而這種方式是正確的嘛？是真正客觀的嗎？就值得考慮了。
當(dāng)我們大腦的硬件有致命缺陷時(shí)，我們所認(rèn)識(shí)的邏輯和客觀又是什么呢？Hobson是這么說(shuō)的：夢(mèng)是我們?nèi)祟愖罹哂袆?chuàng)意性的意識(shí)狀態(tài)。它是 混沌、隨機(jī)的認(rèn)知元素的結(jié)合體，它產(chǎn)生了一種新的信息形式：創(chuàng)意（或說(shuō)新想法）。即使很多，甚至說(shuō)大多數(shù)的這些新想法都是沒(méi)啥意義的，但如果有那么幾個(gè)是真的有用的，那么我們用來(lái)做夢(mèng)的時(shí)間就不是浪費(fèi)。那也可以說(shuō)，在一定程度上，夢(mèng)是有意義的，有些夢(mèng)里的創(chuàng)意是能讓幫助到我們的現(xiàn)實(shí)生活的。但這是萬(wàn)分之一、還是億分之一呢？ 說(shuō)不定，我們醒來(lái)就忘了。3. 夢(mèng)就是記憶從短期存儲(chǔ)到長(zhǎng)期存儲(chǔ)時(shí)閃過(guò)時(shí)留下的倩影... 2005年，張杰（音譯）在他的論文（Continual-Activation Theory of Dreaming）中闡述了他對(duì)夢(mèng)的原因的理解。這個(gè)模型主要和記憶模型很有關(guān)系。他認(rèn)為無(wú)論是醒著還是睡著，我們的大腦都在持續(xù)地儲(chǔ)存記憶。但夢(mèng)像是個(gè)暫時(shí)倉(cāng)儲(chǔ)，在睡著的時(shí)候，我們把記憶從短期存儲(chǔ)區(qū)域，“搬運(yùn)”到長(zhǎng)期存儲(chǔ)的區(qū)域。而這些記憶便在我們的腦海里，一閃而過(guò)，而夢(mèng)便是這些記憶留下的影子罷了。4.
做夢(mèng)是在鞏固我們學(xué)過(guò)的東西根據(jù)長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)測(cè)試，“睡眠有助于記憶”一直是為人所知的。Robert Stickgold和他的團(tuán)隊(duì)在2010的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，午睡時(shí)如果做夢(mèng)，會(huì)讓人的記憶力增強(qiáng)10倍（= =，聽(tīng)起來(lái)好偽科學(xué)…）。和樓上張杰的理論相似，過(guò)了2年，一個(gè)關(guān)于精神創(chuàng)傷后的睡眠研究給這個(gè)理論提供了支持（科學(xué)美國(guó)人的原文：Don't Sleep It Off）。這個(gè)研究發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)歷創(chuàng)傷后，如果馬上就去睡覺(jué)，精神創(chuàng)傷將會(huì)更嚴(yán)重，而對(duì)創(chuàng)傷的記憶也更加深刻。所以，這個(gè)研究建議，當(dāng)發(fā)生事故后，應(yīng)該讓受害者醒著，并不斷和他們交談數(shù)個(gè)小時(shí)，即使他們的確很難過(guò)，但在創(chuàng)傷后保持清醒，避免睡眠，將會(huì)有效地避免創(chuàng)傷記憶的鞏固。5.
記憶の定期清理系統(tǒng)1983年，Crick和Mitchison在《自然》上發(fā)表了個(gè)短文，（http://profiles.nlm.nih.gov/SC/B/C/D/K/_/scbcdk.pdf）他們的理論被稱為“the reverse learning
theory”。他們認(rèn)為我們做夢(mèng)是為了將一些無(wú)用、不想要的在白天建立起來(lái)的神經(jīng)連接去掉。換句話說(shuō)，夢(mèng)就是記憶的定期清理系統(tǒng)。定期刪除一些不重要、無(wú)用的記憶，把位置空給更重要的記憶。一句話說(shuō)，我們做夢(mèng)就是為了忘記它。這符合夢(mèng)的5大特性之一：夢(mèng)是很難記住的。做了夢(mèng)，反而不能記住它，就好像過(guò)了一遍就是為了刪掉它一樣。聽(tīng)起來(lái)就像是數(shù)據(jù)庫(kù)一樣。不過(guò)，這不一定是真正的原因。6.
裝死？2012年一個(gè)瑞典科學(xué)家Ionnanis Tsoukalas又對(duì)REM睡眠提出了新的解說(shuō)，他認(rèn)為人類做夢(mèng)和動(dòng)物們裝死有相似之處（= =，我也不知道他一開(kāi)始是怎么把這兩者聯(lián)系起來(lái)的，有興趣的童鞋可以自己下載這個(gè)論文看看，論文例數(shù)兩者相似性，還和失眠、生物體溫度調(diào)節(jié)也有關(guān)系來(lái)著：urn:nbn:se:su:diva-86003 : The origin of REM sleep : A hypothesis）：人類睡眠時(shí)就等同于其他動(dòng)物的一個(gè)常見(jiàn)的防御反射“tonic immobility”（“強(qiáng)制僵直”，實(shí)際上就是裝死）。而裝死是一種在躲避捕獵者的原始方式，當(dāng)威脅出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)引起“戰(zhàn)或逃”（“fight
or flight”）反射，而在實(shí)際情況下，聰明的動(dòng)物會(huì)做出“戰(zhàn)、逃或裝死”（”fight, flight or faint”) 的反應(yīng)。如果REM睡眠（注：REM睡眠時(shí)就會(huì)做夢(mèng)）=裝死，so=活命的一種原始方法,
so =進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。7.
危機(jī)模擬器我看到這個(gè)理論的時(shí)候，笑了。說(shuō)實(shí)話，虧還有人想出這個(gè)理論的。哎，人類想給夢(mèng)按個(gè)理由，也是蠻拼的呢。夢(mèng)實(shí)際上就是危機(jī)情況的模擬、只是一場(chǎng)演習(xí)。白天的時(shí)候呢，生活環(huán)境比較惡劣，每天出門都有可能突然跳一個(gè)熊貓出來(lái)把你先祖給啃了，所以為了活命，能利用睡眠時(shí)間不斷鞏固學(xué)習(xí)、在大腦中自動(dòng)演習(xí)的先祖?zhèn)?，才能一直活下?lái)。哇擦咧，這個(gè)技能簡(jiǎn)直是碉堡了。這個(gè)技能今天必須有啊，白天學(xué)一章，晚上睡覺(jué)時(shí)候在腦袋里做套復(fù)習(xí)題，第二天都不用鞏固過(guò)關(guān)了，直接第二章接著。有此等神技，必成學(xué)神。嗯，這的確是個(gè)進(jìn)化優(yōu)勢(shì)呢…腦洞大開(kāi)，夢(mèng)里有個(gè)大喇叭使勁喊“這只是演習(xí)，這只是演習(xí)！趙思家你莫要慌！這只是演習(xí)！群眾演員請(qǐng)按秩序去領(lǐng)盒飯！…”。但是這么美好的理論，有個(gè)大bug…它莫法解釋為啥很多時(shí)候，我的夢(mèng)里就只是在吃肥腸粉啊…啊，餓了... 8.
少年，做夢(mèng)是在鍛煉你的解決問(wèn)題的能力根據(jù)樓上的，哈佛醫(yī)學(xué)院的一位叫Deirdre Barrett的妹子腦洞大開(kāi)，立馬跟帖，說(shuō)做夢(mèng)是在鍛煉現(xiàn)在青少年最要緊的能力—problem solving！Deirdre Barrett哎…瞬間感覺(jué)回到了四年前大學(xué)申請(qǐng)寫(xiě)文書(shū)的日子了…“我不僅學(xué)術(shù)品德兼優(yōu)，而且我還有實(shí)際的problem solving技能，啦啦啦~”她那實(shí)驗(yàn)我都不忍看…不管你信不信，反正我是不信。不過(guò)呢，這個(gè)理由到是符合達(dá)爾文的進(jìn)化論。但是…生物已經(jīng)被狠狠地被其他科學(xué)家鄙視極其不嚴(yán)謹(jǐn)了…總不能為了讓夢(mèng)的存在符合達(dá)爾文論就找個(gè)這樣的理由三…9. 達(dá)爾文進(jìn)化論：夢(mèng)就是一種想法的自然選擇。心理學(xué)家Mark Blechner認(rèn)為， 夢(mèng)是創(chuàng)意的自然選擇（http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/18567225 ）。換句話說(shuō)，人的大腦不斷思考，有各種各樣蛋疼和雖然看起來(lái)蛋疼但仔細(xì)想想可能還挺靠譜的想法，而夢(mèng)，就是試驗(yàn)場(chǎng)，就是自然選擇的叢林，只有最好的想法能脫穎而出。這和樓上那個(gè)解決問(wèn)題鍛煉的假象有些相似，不過(guò)呢，聽(tīng)起來(lái)稍微要靠譜些。夢(mèng)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是，它極具情緒化，往往有很強(qiáng)烈的情緒：擔(dān)憂、恐懼、難過(guò)…。而夢(mèng)，可能就是一種教育方式教會(huì)我們，在哪些情況下，我們應(yīng)該有怎樣的情緒、如何表現(xiàn)。這正好解釋了，為什么做完夢(mèng)之后醒來(lái)，我們更傾向于感受到負(fù)面的感受，如難過(guò)、悵然…

人為什么會(huì)做夢(mèng)，十有八九離不開(kāi)哪些原因，不妨一看？

做夢(mèng)是每個(gè)人都面臨的問(wèn)題。古人認(rèn)為做夢(mèng)不是沒(méi)有原因的。做夢(mèng)的三個(gè)主要原因是身體的、生理的和心理的。事實(shí)上，幾乎每個(gè)人都做夢(mèng)，每個(gè)人的夢(mèng)都不一樣。這就像夢(mèng)里的經(jīng)歷，不受人控制。一般來(lái)說(shuō)，做夢(mèng)不是一個(gè)人的主動(dòng)。

事實(shí)上，當(dāng)人們睡覺(jué)的時(shí)，身體的其他功能會(huì)進(jìn)入休息狀態(tài)，甚至腦細(xì)胞也會(huì)慢慢減少他們的反應(yīng)。然而，即使當(dāng)人體休息時(shí)，它們腦細(xì)胞仍然沒(méi)有進(jìn)入更深層次的休息。只要外界環(huán)境有一點(diǎn)刺激，腦細(xì)胞就會(huì)立即開(kāi)始移動(dòng)。正是因?yàn)槿绱?，人們才?huì)做各種各樣的夢(mèng)。

如果某件非常刺激神經(jīng)的事情在白天發(fā)生，它會(huì)一直出現(xiàn)在腦海中，直到身體開(kāi)始休息。然后當(dāng)身體中的大多數(shù)細(xì)胞開(kāi)始休息時(shí)，仍然會(huì)有一部分細(xì)胞仍然感受到白天事件帶來(lái)的刺激，這時(shí)人們就會(huì)做夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)與白天的事件非常相似。這就是人們常說(shuō)的日復(fù)一日思考，夜復(fù)一夜做夢(mèng)。

通過(guò)一些調(diào)查，研究人員發(fā)現(xiàn)人體在白天受到外部環(huán)境或體內(nèi)巨大刺激的刺激。在夢(mèng)里，一個(gè)女人經(jīng)常能感覺(jué)到一個(gè)巨浪拍打著她的身體，將她的身體推向大海，卻沒(méi)有人來(lái)救她。這位婦女在正常的工作和生活中一直承受著巨大的壓力，這導(dǎo)致她精神緊張，但出于各種原因，她不愿意尋求他人的幫助。對(duì)于這種情況，只有通過(guò)講述困境，我們才能停止做噩夢(mèng)。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/11122.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 袁術(shù)稱帝真的很愚蠢嗎,袁術(shù)當(dāng)時(shí)的實(shí)力···

下一篇: 魏延為什么寧愿死都不投靠曹魏,原因有···