很多人都不了解袁術(shù)稱帝的事情,接下來跟著小編一起欣賞。
公元184年,黃巾起義爆發(fā),腐朽的朝廷根本無力平叛,在黃巾軍沖擊下,岌岌可危的東漢王朝決定飲鴆止渴,下令各郡自行募兵守備,雖成功鎮(zhèn)壓了黃巾起義,但卻使地方州郡長官擁兵自重。公元189年,漢靈帝去世,漢少帝劉辯即位。之后,大臣王允唆使董卓的部將呂布,合作謀殺了董卓,但不久董卓幕府的部將李傕、郭汜卷土重來,王允被殺,東漢朝廷再度失控。
可以說,此時的東漢王朝皇權(quán)勢微,各地諸侯擁兵自重,有稱帝之心,但卻都無稱帝之膽。究其原因有二:
其一,劉氏統(tǒng)治漢室已久,民間百姓人心向劉,若諸侯篡權(quán),必然為民間所反,得不償失;
其二,各諸侯之間虎視眈眈,誰都更進(jìn)一步,但又怕其他勢力聯(lián)合對抗。若有一方篡權(quán),必然會遭到群起而攻之,如此顧忌之下,各方反而形成了短暫的平衡。
曹操便曾自負(fù)道:“今有我曹孟德在此,又有幾人敢自立為帝?!辈懿偎愕纳现T侯中勢力很大的一個,他的話中充滿威脅,告誡那些諸侯,你們?nèi)舾覟榈?,那便是亂臣賊子。之后,我曹操便以“征討賊子”為名,率軍作戰(zhàn),也算的上出師有名。
不過,曹操自傲為他人威脅,他人又何嘗不是曹操的威脅,若曹操膽敢稱帝,必然會遭各路諸侯聯(lián)合,進(jìn)行圍剿。而當(dāng)時偏偏有一人,名為袁術(shù),做事特立獨(dú)行,別人顧忌稱帝后果,他卻自立為帝。
這種舉動無論是放在當(dāng)時還是現(xiàn)在,都是極為瘋狂且不計后果的,難道極具謀略的袁術(shù)是瘋了嗎,貪婪到如此地步?我們便來分析一下。
袁術(shù)出生貴族,從小便過著衣食無憂的生活。他比之袁紹,更具優(yōu)越感。袁術(shù)為嫡出,而袁紹為庶出,二人同父異母。簡單來說,袁紹的母親只是一個身份低賤的府邸丫頭,論出身,自然比不了袁術(shù)。
袁術(shù)風(fēng)華正茂之時,“舉孝廉,任職內(nèi)外”,如果單看其履歷,外人會認(rèn)為袁術(shù)此人見多識廣、能力非凡,乃是從底層奮斗上來的精英之才,完全看不出任何家族優(yōu)待。在宮內(nèi)呆久了,皇宮內(nèi)各種事情袁術(shù)也了解的很清楚。他覺得當(dāng)皇帝也不過如此,算不得有挑戰(zhàn)性的工作。
既然如此,那么,為什么袁術(shù)還要稱帝呢?簡單來說,是兩件事改變了他。
第一件,當(dāng)時民間廣泛流傳著一句話“代漢者當(dāng)涂高”,這句話看起來沒啥問題,但偏偏巧合中被袁術(shù)盯上了。他反復(fù)揣摩著這句話,認(rèn)為自己字“公路”,而路與涂相同,那這句話豈不是說取代漢朝的為袁公路嘛。這是預(yù)示著自己有皇帝命啊,袁術(shù)內(nèi)心大喜。
人就是這樣,一旦掉進(jìn)自己的幻想里面,就很難出來。再說,封建迷信的古人還真的信這個,袁術(shù)將其散播出去,還真獲得不少百姓的擁戴。因?yàn)榱鱾鞯倪@句話,對百姓有著很強(qiáng)的蠱惑作用,袁術(shù)雖然掉進(jìn)自己幻想,但是,也算的上因禍得福。
另一件事則為傳國玉璽。早年袁術(shù)仗著祖宗名望,很快拉起自己的勢力,對外作戰(zhàn),由孫堅統(tǒng)領(lǐng)。孫堅攻陷洛陽,得到傳國玉璽,而后被袁術(shù)搶走。《三國演義》中對此進(jìn)行了改編:“孫策為了借三千兵士,將傳國玉璽壓給袁術(shù)。”
每當(dāng)談起袁術(shù)稱帝,人們總是認(rèn)為其愚鈍,然而,真實(shí)的袁術(shù)并非如此。
在三國時代,袁術(shù)算是被丑化相當(dāng)嚴(yán)重的人物,或許這便是戰(zhàn)敗者的悲哀。羅貫中曾對其評價道:“漢末刀兵起四方,無端袁術(shù)太猖狂,不思累世為公相,便欲孤身作帝王。強(qiáng)暴枉夸傳國璽,驕奢妄說應(yīng)天祥。渴思蜜水無由得,獨(dú)臥空床嘔血亡?!?/p>
其實(shí),袁術(shù)的地位并不低,實(shí)力強(qiáng)盛,想要稱帝自然不足為奇。那么,他的實(shí)力到底有多強(qiáng)?通過這兩件事就可以知道。
一,呂布曾與曹操交戰(zhàn)于兗州大敗曹操,一度使得曹操軍隊(duì)無法立足;呂布還在徐州重挫劉備,比之曹操更為慘烈。但是,袁術(shù)稱帝后,呂布未敢與其相戰(zhàn),反而將自己女兒嫁到袁術(shù)軍中,看似是聯(lián)姻,其實(shí)是送人質(zhì)求和??上攵?,袁術(shù)當(dāng)時勢力有多么強(qiáng)大。
二,袁術(shù)起家之時,孫堅一直為他手下將領(lǐng)。孫堅死后,麾下兵馬全部歸于袁術(shù)。也是從此處開始,袁術(shù)便被丑化,畢竟,他若不丑化,孫策的背叛又怎么交待給后人?
東漢末年,大將軍何進(jìn)在誅殺十常侍中,舉措失當(dāng),引狼入室,結(jié)果引發(fā)董卓之亂。本就搖搖欲墜的東漢政權(quán),瞬間支離破碎。以十八路諸侯討董為標(biāo)志,東漢帝國進(jìn)入了軍閥混戰(zhàn)時期。這十八路諸侯中,最耀眼的當(dāng)屬袁家兄弟——袁紹、袁術(shù)。
董卓擅政后,他知道要想權(quán)力穩(wěn)固,必須獲得關(guān)東士族豪強(qiáng)集團(tuán)的支持。所以,董老虎不惜裝成可愛的貓咪,四處拉攏袁氏、楊氏、陳氏、荀氏等豪門士族子弟??墒嵌客?,他占了人家巢穴,給幾根骨頭是解決不了問題的。于是,袁紹逃奔渤海拉桿子,袁術(shù)跑到南陽占山為王,曹操跑到陳留散資聚兵,各地太守關(guān)門自重,都成了獨(dú)立王國。
但是當(dāng)董卓被王允的連環(huán)計消滅后,不久中原群雄逐鹿,而袁術(shù)卻是第一個稱帝的諸侯。袁術(shù)為何敢于第一個稱帝呢?
稱帝首先需要實(shí)力,那么袁術(shù)在東漢末有沒有實(shí)力呢?袁術(shù)出身于東漢四世三公的名門望族,是司空袁逢之嫡次子。袁紹是他同父異母的哥哥,由于袁紹為庶出,雖然能力和聲望遠(yuǎn)超袁術(shù),但在家族地位上袁術(shù)還是高于袁紹的。這樣,兩兄弟相互的看不起,沒有形成團(tuán)結(jié)的力量。袁術(shù)在公元196年~197年是漢末最大的諸侯,這里指的是地盤、人口和實(shí)力,袁術(shù)勢力在鼎盛時期,占據(jù)了揚(yáng)州江東六郡+豫州四郡+徐州兩郡的地盤,妥妥地橫跨三州之地,雖然看起來有些夸張,但事實(shí)就是如此。
袁術(shù)與袁紹不一樣,他從洛陽逃出來后,首先是到中原最繁華的人口大郡荊州南陽郡,之后一步一步發(fā)展到勢力頂峰,靠的是能力、出身與名聲,再加上袁紹周邊的敵人不算強(qiáng)大,袁術(shù)在淮南確立了絕對的優(yōu)勢后,還不斷向外發(fā)展,不僅攻打了劉備及曹操占據(jù)的徐州,還攻打了劉表占據(jù)的荊州,至于揚(yáng)州,早就被袁術(shù)收入囊中。
一、 讖緯之言與傳國玉璽袁術(shù)稱帝的非常重要的信心來源就是讖緯之言以及傳國玉璽了。古代人非常迷信,他們相信一種讖緯之言,說簡單一些就是一些大預(yù)言。東漢的開國君主劉秀正是在“劉秀發(fā)兵捕不道”的讖緯之言的加成下一步步得到天下,因此整個東漢讖緯之說都非常興盛,人們對此深信不疑,而袁術(shù)則是非常信任這個讖緯之說。在《典略》之中曾經(jīng)記載了這樣一個事情:
“術(shù)以袁姓出陳,陳,舜之后,以土承火,得應(yīng)運(yùn)之次。又見讖文云:代漢者,當(dāng)涂高也。自以名字當(dāng)之,乃建號稱仲氏?!?/p>
這里面涉及到兩個知識點(diǎn):第一點(diǎn)是五德終始說,第二點(diǎn)是讖緯說。我將為大家挨個解釋。
首先是五德終始說,提出這個說法的人叫做鄒衍。鄒衍認(rèn)為每個王朝都代表了五行之一,五行相生相克,因此各個王朝也是相生相克,這就為后世王朝代替前世王朝提供了理論基礎(chǔ)。王莽建立新朝,采用劉向劉歆父子的說法,認(rèn)為漢朝為火德,此后漢朝便確定為了火德。袁術(shù)覺得自己姓袁,是舜的后代,因此袁家代表的是土德,以土德來代替火德,這是符合五行說法的,因此袁家應(yīng)該代替劉家。
其次是讖緯之說,在當(dāng)時有一個應(yīng)用十分廣泛的讖緯之言,即“代漢者,當(dāng)涂高也?!痹g(shù)就開始自己琢磨了,我叫袁術(shù),字公路,這其中路就是涂的意思,是不是就說明我袁術(shù)應(yīng)該代替漢室呢?勉強(qiáng)不?說實(shí)話我覺得真的很勉強(qiáng)。但是讖緯之言就是這樣,它沒有什么具體的解釋,完全就是根據(jù)個人需要隨意解釋,但是就是這樣的讖緯之言給了袁術(shù)莫大的信心。
其次就是傳國玉璽了。在《三國演義》里面,給我們講了一個孫策為了借兵將傳國玉璽抵押給了袁術(shù)的故事。但是實(shí)際上正史之中,并沒有孫策抵押傳國玉璽一事。傳國玉璽是孫堅給袁術(shù)的。在《山陽公載記》之中記錄了這樣一個事情:
“袁術(shù)將僭號,聞堅得傳國璽,乃拘堅夫人而奪之?!?/p>
《山陽公載記》的說法,我們很難判斷其真?zhèn)?。但是我個人認(rèn)為袁術(shù)應(yīng)該是得到了玉璽一類的信物,增加了他稱帝的信心,因此他才能做出稱帝一事。戰(zhàn)亂中,袁術(shù)偶然從孫堅處得到了傳國玉璽,認(rèn)為這是上天特別的眷顧于他,稱帝是天命所歸。于是,袁術(shù)迷之自信的冒天下之大不韙稱帝,一時成為了眾矢之的。在多路諸侯的攻擊下,袁術(shù)兵敗逃亡。
袁術(shù)率先稱帝眾叛親離、兵敗奔逃的袁術(shù)想把帝號送于袁紹,在逃奔侄子袁譚途中病發(fā)而亡。《三國演義》中,描寫曹操派劉備截殺袁術(shù),袁術(shù)兵敗一路奔逃。饑渴難耐的袁術(shù)向身邊人討蜂蜜水喝,哪知道下人沒好氣地回答道——“無蜜水、只有血水”!袁術(shù)聞言,跌坐在簀床之上萬念俱灰,嘆息良久大喊一聲道:“袁術(shù)至于此乎?”言罷吐血而亡。
綜合所言,袁術(shù)稱帝是:偶得玉璽誤認(rèn)天命、出身世家迷之自信!
從某種意義上說,袁術(shù)也在模仿更始帝,想先稱帝,然后再打天下建立功業(yè),這也是一種成就帝業(yè)的方法,劉秀當(dāng)年也是如此,是先稱帝然后再打天下的,雖然袁術(shù)與更始帝和劉秀有很大的不同,但袁術(shù)此時稱帝的野心已經(jīng)過多地掩蓋了他的雙眼和判斷力,他不明白東漢末年早就已經(jīng)與西漢末年完全不同了,袁術(shù)做了一生中最愚蠢的決定,就是稱帝,之后不到兩年的時間,袁術(shù)一手建立起來的勢力范圍,就迅速崩潰,袁術(shù)本人也因此而死。
董卓曾經(jīng)說過一句話:但殺二袁兒,則天下自服矣。二袁指的就是袁術(shù)和袁紹兩兄弟。當(dāng)時袁術(shù)為虎賁中郎將,袁紹為中軍校尉,曹操為典軍校尉?;①S中郎將統(tǒng)領(lǐng)驍勇的虎賁禁軍,俸祿多達(dá)兩千石,當(dāng)時三公俸祿為三千石,可見虎賁中郎將地位之高。而中軍校尉是靈帝在位時新設(shè)置的官職,權(quán)力上明顯沒有虎賁中郎將有地位。這是袁術(shù)看不起袁紹的一個原因。當(dāng)時曹操還不如袁紹。
袁術(shù)看不起袁紹還有一個原因,那就是袁紹雖然和袁術(shù)是同父(父親為袁逢),但袁術(shù)是嫡長子,袁紹連個庶子都不是,因?yàn)樵B被他爹袁逢過繼給了叔叔袁成(袁成無子)。袁紹為什么被送走呢?因?yàn)樵B的母親是個婢女,地位很低,所以生下來的孩子就不受待見。
因此,在袁術(shù)眼中,袁紹就是自己家家奴的后代,根本不配稱汝南袁氏的美名。但是事實(shí)情況確是袁紹比袁術(shù)更有人緣,因?yàn)樵B長得偉岸有雄姿,且為人豪爽大方,善于攀交同僚。
那么到底是袁術(shù)強(qiáng)還是袁紹強(qiáng)呢?應(yīng)該說袁術(shù)還是很強(qiáng)的,要不然也不會敢于稱帝。到底怎么回事呢?聽我慢慢分析。
董卓得勢后,首先選擇拉攏的是袁術(shù),他表袁術(shù)為后將軍。袁術(shù)不就,于是逃出洛陽城去了南陽。在南陽,袁術(shù)坐擁數(shù)十萬民戶,一時成為當(dāng)時僅次于劉虞、韓馥的地方勢力。劉虞當(dāng)時坐鎮(zhèn)幽州,韓馥坐鎮(zhèn)冀州,實(shí)力非凡。
此時的袁紹和曹操還在董卓手底下受氣,孫堅僅僅是個長沙太守而已,呂布還在和貂蟬嬉戲。因此,論機(jī)會,袁術(shù)開了個好頭??上Ш玫拈_頭不一定是成功的一半。
南陽地處豫州,易攻難守,向來是兵家逐鹿之地。這句話在后來應(yīng)驗(yàn)了,袁紹出奔洛陽后去了冀州,后來取代了韓馥,劉虞掌管幽州,后被公孫瓚取代。而曹操起兵陳留,袁術(shù)被夾到了中間。
所幸的是當(dāng)時的公敵是董卓,袁術(shù)暫時沒有什么危險。后來孫堅經(jīng)豫州攻擊董卓,暫時和袁術(shù)合兵,由袁術(shù)提供糧草,共同抗擊董卓。此時袁術(shù)的性格缺點(diǎn)就表現(xiàn)出來了,那就是嫉妒心強(qiáng),見不得別人好。孫堅打敗董卓,占領(lǐng)了洛陽,袁術(shù)怕孫堅坐大,于是斷了孫堅的糧草。后經(jīng)過孫堅據(jù)理力爭,兩人和好。
后來,袁紹打算擁立劉虞為帝,想取得袁術(shù)的支持,但是袁術(shù)拒絕了。袁術(shù)膽子肥,要自己稱帝。因此袁術(shù)決定擴(kuò)充地盤,他選擇的第一個作戰(zhàn)對象就是袁紹。
當(dāng)時袁紹聯(lián)合袁術(shù)南邊的劉表,袁術(shù)則聯(lián)合袁紹北邊的公孫瓚,兩人相互攻伐。后來袁術(shù)的得力助手孫堅在與劉表交戰(zhàn)中戰(zhàn)死,袁術(shù)實(shí)力大減。袁紹又聯(lián)合曹操一起爭奪南陽,袁術(shù)被趕出南陽,去了九江郡,殺死了揚(yáng)州刺史陳溫而自領(lǐng)揚(yáng)州牧。
袁術(shù)一邊占據(jù)淮河,擴(kuò)充揚(yáng)州的地盤,一邊向東北攻擊徐州的陶潛,想吞并徐州,此時遇到劉備和陶謙的聯(lián)合阻擊。
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