曹操殺華佗真的是因?yàn)殚_顱手術(shù)嗎,其實(shí)真相不是這樣的

對(duì)華佗之死很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

按照史書記載，華佗之死乃是為曹操所殺。當(dāng)然了，曹操殺他并不是因?yàn)槿A佗要給曹操的腦袋開瓢，而是華佗不給曹操面子。

華佗在當(dāng)時(shí)確實(shí)是村里有名的大夫，一手針灸之術(shù)可謂出神入化，治過不少人。此外他也精通外科手術(shù)(不然也不敢鬧著給曹操腦袋開票)，還發(fā)明了“麻沸散”、“五禽戲”。

諸如《三國志》、《后漢書》等等史書，都記載不少有關(guān)華佗神乎其技的醫(yī)術(shù)，基本上就是聽他的就藥到病除，不聽的早晚喪命。

總之，華佗醫(yī)術(shù)很牛，而他也因此進(jìn)入到曹操帳下。

當(dāng)時(shí)曹操患有頭疼病，遍尋良醫(yī)，都未曾見效。于是乎，荀彧給他推薦了華佗。自此，華佗便開啟了“身不由己”的悲慘生涯。

不得不說，這華佗醫(yī)術(shù)確實(shí)了得，曹操尋遍良醫(yī)而無解的頭疼病，到華佗這里幾根銀針那么一扎，立馬見效。但這里有一個(gè)問題，就是華佗目前的醫(yī)療方案，對(duì)于曹操只能是緩解頭痛，并不能徹底消除頭痛，也就是所謂的治標(biāo)不治本。

這使得曹操逐漸離不開華佗，于是華佗便成了曹操的專屬醫(yī)生，需伴其左右，隨叫隨到。

而華佗這個(gè)人，平日里自由慣了，在曹操這兒呆著很不舒服。

這里估計(jì)會(huì)有人問了，給曹操當(dāng)親隨，那不是很好嗎?正所謂近水樓臺(tái)先得月，伴曹操左右，華佗前途無量啊。

但事實(shí)上，華佗并不快樂。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代，醫(yī)者是“方技”，屬于賤業(yè)，為人所看不起。華佗雖然是曹操親隨，但地位并不高，就連曹操自己，都看不起這個(gè)能給自己治病的人，稱其為“鼠輩”。

當(dāng)時(shí)華佗被下大獄，荀彧為其求情，曹操說：

“不憂，天下當(dāng)無此鼠輩耶?”

甚至于華佗自己都以之為恥。

“為人性惡，難得意，且恥以醫(yī)見業(yè)”

此外，曹操生性多疑，華佗隨其左右，更兼管起健康大事，所受猜疑拘束，定然不少。

相比之下，華佗游醫(yī)于鄉(xiāng)里，不僅不受拘束，還不會(huì)受到那些高位之人的鄙視。所以華佗并不想待在曹操身邊。

這也是為什么華佗老想著要給曹操腦袋開瓢，其目的就是想給曹操來一次開顱手術(shù)，徹底根治其頭疼病。但是，在那個(gè)時(shí)代，開顱手術(shù)太過前衛(wèi)，曹操不可能答應(yīng)華佗。

當(dāng)然了，曹操并不是不通情理之人?？紤]到華佗常年離家在外，思鄉(xiāng)之情甚濃，恰逢華佗妻子送來家書，讓其回家看看，便放他回去了。

但自由總是短暫，沒多久，曹操頭又開始痛了。他第一時(shí)間想到的就是華佗，于是連忙派人去請(qǐng)華佗回來。

而此時(shí)的華佗好不容易回來，自然是不愿再去。于是便以妻子生病為由，一拖再拖。后來曹操實(shí)在忍不了，派人去華佗家中調(diào)查，看到底是真是假，結(jié)果發(fā)現(xiàn)華佗在撒謊，他妻子根本就沒病。

這可把曹操氣得夠嗆。

在他看來，一個(gè)“鼠輩”，我連番征召你不來已經(jīng)是不像話了。居然還編出理由來哄騙于他，害得他遭受病痛折磨，這無疑是不給他面子，成心作弄。

“佗……到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反……太祖大怒，使人往檢：若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日;若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服?！?/p>

于是乎，華佗被曹操抓了回來，投入大牢，受盡酷刑，最終死在了牢里。

其實(shí)站在曹操的角度，再結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境，殺華佗并不是沒有道理。首先醫(yī)者社會(huì)地位較低，曹操本就看不上華佗。此外，當(dāng)時(shí)雖然天下已亂，但名義上仍處于漢王朝治理之下，適用的還是漢朝時(shí)的法律。而依據(jù)照《漢律考》，華佗這種行為被稱為“詐疾病”，是一種違反了應(yīng)當(dāng)受到懲罰的行為，甚至有可能受到處死的極刑。

而《史記·吳王濞列傳》曾記載了對(duì)“詐稱病”的處罰：

“詐稱病不朝，于法當(dāng)誅”

所以，于情于理，曹操殺華佗都說得過去。

當(dāng)然了，所謂為了自由，未免有些過于高大上。其實(shí)結(jié)合當(dāng)時(shí)華佗醫(yī)者身份的社會(huì)地位，華佗稱妻子病，以借故推脫，更可能是一種要挾。醫(yī)者社會(huì)地位底下，華佗不甘心屈就。其曾“游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)”為的就是從政為官，大展宏圖。

然本作士人，以醫(yī)見業(yè)，意常自悔

所以，他很可能是借此機(jī)會(huì)來為自己博得一官半職，從此飛黃騰達(dá)，出人頭地。而這種乘人之危的伎倆，自然令曹操惱怒，所以才稱其鼠輩。

值得一提的是，華佗死于公元208年，即建安十三年，大概就是赤壁之戰(zhàn)那個(gè)時(shí)候。而《三國演義》中關(guān)羽中箭找華佗刮骨療毒是襄樊之戰(zhàn)，發(fā)生在關(guān)羽水淹七軍之后，當(dāng)時(shí)關(guān)羽擒于禁，斬龐德，威震天下。但在攻打樊城時(shí)卻被曹軍弓弩手所傷，右臂中箭，翻身落馬。

那已經(jīng)是公元218年，也就是十年之后的事情了，所以華佗不可能給關(guān)羽刮骨療毒。不過，關(guān)羽刮骨療毒一事歷史上確有其事，《三國志》中有過這么一段記載：

“羽嘗為流矢所中，貫其龍臂，后創(chuàng)雖愈，每鬣陰雨，骨常疼痛，醫(yī)日：矢鏃有毒，毒入十骨，當(dāng)破臀作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。羽便伸臀令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂瓶流離，盈子盤器，而羽割灸引灑，言贊自若?！?/p>

不過這里并沒有記載給關(guān)羽刮骨療傷的醫(yī)者是誰，所以也就給了羅貫中編撰的可能性。

雖然文學(xué)作品不可取，但此刻，作者羅貫中，能夠?qū)⒋松衿嬷沦x予華佗，足見其影響力浩大。

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