古代第一美男潘安，出身世家大族最后結(jié)局如何

小編知道讀者都很感興趣潘安的故事，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

潘安的出身：走在時代最前沿的士族子弟

世家大族子弟的身份，是潘安在那個時代名噪一時的基礎(chǔ)，在土坷垃里刨食的平民，無論有多帥氣，也不會有人看得見，風(fēng)霜雪雨會把俊俏的臉蛋砍成老樹皮。

潘安父祖在魏晉期間就是地方大員，按照兩晉士族內(nèi)部通婚的習(xí)俗，自然母家、妻族都是當(dāng)時的豪門大族。出身給了潘安一個出入于上層社會的通行證，一個個人展現(xiàn)的舞臺，沒有它，潘安什么都不是。

潘安少年時代游歷中原，就讀太學(xué)，青年時代出入相府，充當(dāng)幕僚。后來又依附賈氏、司馬氏、楊氏，與石崇、陸機(jī)、左思、劉琨等名流交往，并出入官場，這些經(jīng)歷的前提，就是他的士族子弟身份。

起源于魏文帝時期的九品中正制，為潘安這樣的世家大族子弟提供了方便之門，從他出生開始，時代就賜予他結(jié)交權(quán)貴之門的鑰匙，和仕宦生涯的軌道。這個大環(huán)境決定了，即便是潘安家的一條狗，都具有成為名狗的基本條件。

不管潘安有多“中用”，離開身份的保駕護(hù)航，他都不會中用!

東晉辭賦大家：潘才如江的一流文學(xué)家

跟他的外貌同輝的是他的文學(xué)才華，潘安的詩賦可以與兩漢四大家遙相輝映，別具一格。王勃在他的《滕王閣序》中稱贊潘安是“潘才如江”，李商隱說“只有安仁能作誄”，后世為潘安才華所傾倒的文人墨客數(shù)不勝數(shù)。

潘安初入仕途，為晉武帝撰寫的一篇“應(yīng)景文”《籍田賦》，因?yàn)閷懙锰?，遭人嫉恨，竟然十余年不得升遷。

他在《秋興賦》中，自嘆仕途不順，獨(dú)創(chuàng)“潘鬢”一詞以悲秋自憐，沒想到這個詞竟然也成了后世的一個著名典故。

即便閑居期間，偶然涂鴉的《閑居賦》，一句“灌園鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之為政也?！本钩闪酥奶K州園林“拙政園”的名字出處。

潘安悼念亡妻楊氏的《哀辭》，以其獨(dú)特的男性“細(xì)膩”和“多愁善感”，開創(chuàng)了誄文的新高度，它沒有華美的辭藻堆砌，也沒有排山倒海的比賦，全篇以情真意切，打動了所有的文人墨客。

潘安以他的文學(xué)才華，傲立“金谷二十四友”之首，也以他的詩賦奠定了他在中國文學(xué)史上的不朽地位。

一生起伏被夷三族：政治投機(jī)者的落拓悲歌

然而作為政客的潘安，卻一生不得志，最后還落得被夷滅三族的下場。

潘安的政治生涯，可以用兩個字概括：攀附。早年攀附太尉賈充，后來又依附于太傅楊駿，楊駿倒臺后，又投靠在賈謐的門下。

賈謐就是賈充的外孫，因其父韓壽入贅賈家，賈謐就成了賈充的孫子，賈南風(fēng)的外甥。賈氏無疑是那個時代最有權(quán)勢的家族，以賈謐和賈南風(fēng)為核心，形成了以石崇、陸機(jī)、左思、劉琨為爪牙的政治勢力，潘安也是其中一員。

本來，楊駿的倒臺，讓潘安差點(diǎn)身首異處，潘安應(yīng)該吸取教訓(xùn)，遠(yuǎn)離是非。他的母親也不斷提醒他政治的危險，然而身處上層權(quán)貴交際圈的潘安，已經(jīng)難以自拔，越陷越深。

元康九年，賈南風(fēng)設(shè)計(jì)陷害太子司馬遹，潘安以他的特長，假冒司馬遹手跡，幫賈南風(fēng)制造了一份太子謀反的證據(jù)，導(dǎo)致司馬遹遇害。

趙王司馬倫政變成功后，賈氏倒臺，“性輕躁，趨世利”的潘安，因?yàn)榕c司馬倫的心腹孫秀之間的宿怨，被孫秀誣告，落得夷滅三族的下場。

花樣美男小迷弟：畸形時代的男式花瓶

有意思的是，潘安留給后人的印象，前三個角色幾乎無人知曉，即便貢獻(xiàn)率最高的詩賦，后人也知之甚少，只知道美男子的潘安。

關(guān)于潘安的相貌，史書上其實(shí)沒有描述，所以只留下空洞的“貌美”和“優(yōu)雅”傳言。有一個典故叫“擲果盈車”，說潘安乘車出門，滿大街女人，不管老幼，都發(fā)了瘋似的追著潘安跑，拿手中的水果當(dāng)鮮花，拼命往他的車上扔，結(jié)果回來后裝了滿滿一車。

同時期還有兩位大才子，一位叫張載，一位叫左思，因?yàn)殚L得丑，待遇就不一樣了，張載出門常常被京城婦女丟一車石頭，左思被吐一身吐沫!

這個敘述顯然有點(diǎn)夸張，張載招誰惹誰了，你拿石頭砸人家?左思長得再丑也沒妨礙市容市貌，更沒騷擾誰，憑什么吐人家一身?不過，這個故事所表達(dá)的社會背景卻是真實(shí)的——一個價值觀極其扭曲的病態(tài)社會!

東晉雖說偏安一隅，政治上沒落，國家危機(jī)四伏，但是也擋不住紙醉燈謎的上層貴族的奢華與墮落。士族階層不把心思放在為國解憂，而是熱衷于個人的標(biāo)新立異：清談、長嘯、作柔態(tài)媚態(tài)、嗑藥，怎么墮落怎么來。偏偏全社會以這種病態(tài)為時尚，趨之若鶩。

比如東晉風(fēng)華的“開明”，導(dǎo)致女人比現(xiàn)代人還要瘋狂，至少在現(xiàn)代社會，追星的很少有中年及老年婦女，東晉則不然，大媽也可以公然追著帥哥跑。同期有一個與潘安齊名的美男子衛(wèi)玠，有一次出門，被一群瘋狂的粉絲圍了個里三層外三層，害得小帥哥“體不堪勞”，回到家一病不起，竟然死了!

東晉的醉生夢死，跟偏安的南宋小朝廷真是如出一轍。潘安的大名，映襯的就是那個畸形年代，上層社會的腐朽與墮落!

回過來頭再看看潘安，“中看”是毫無疑問的，至于“中不中用”要一分為二。單純從他的文學(xué)價值來看，潘安有足夠的理由，被尊為一代巨擘，說他直追漢賦四大家也不為過。

如果偏要把他當(dāng)做政治家，甚至放到道德天平上稱重，司馬遷會告訴你：潘安輕如鴻毛!

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