在學(xué)校里學(xué)習(xí)歷史時(shí)
秦始皇選擇聽從李斯等人的建議
由于這種做法激起了知識(shí)分子們的極度不滿
，甚至引發(fā)了對(duì)秦始皇頒布的相關(guān)指令進(jìn)行指責(zé)和攻擊的行動(dòng)。在這種情況下，秦始皇聽信了一些小人的勸言，并采取了"焚書坑儒"這樣極端的手段。無(wú)數(shù)知識(shí)分子在這一措施中喪生，大量的文獻(xiàn)也被燒毀。這一措施的結(jié)果摧毀了許多文化寶典，損害了先秦時(shí)期寶貴的文化遺產(chǎn)，也成為中國(guó)文化史上的一場(chǎng)空前災(zāi)難。"焚書坑儒"事件對(duì)于中國(guó)古代文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
。在此之后的幾個(gè)世紀(jì)里，中國(guó)的知識(shí)分子和文化界都受到了巨大的壓制和限制。這不僅僅是一次對(duì)特定人群的迫害，更是對(duì)整個(gè)文化傳承的破壞。盡管秦始皇在統(tǒng)一天下的過(guò)程中取得了巨大的成就，但他的這一決策不僅導(dǎo)致了許多珍貴的文化遺產(chǎn)的消失，還在一定程度上妨礙了中國(guó)文化的發(fā)展。歷史是人民的鏡子，焚燒書籍和殺害知識(shí)分子的事件給我們敲響了警鐘
。它提醒我們應(yīng)該珍惜和尊重歷史文化的傳承，不應(yīng)輕易拋棄過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和智慧。作為社會(huì)的一份子，我們應(yīng)該更加關(guān)注文化的保護(hù)和傳承可是秦始皇不聽勸阻，最終還是走上了法家的治國(guó)之路
，在很多事情上抑古尊今。于是就激發(fā)了這批知識(shí)分子的極為不滿甚至發(fā)起詆毀，于是開始對(duì)秦始皇頒布的相關(guān)指令進(jìn)行指責(zé)和攻擊。在這種情況下，秦始皇聽信小人的話，采取了“焚書坑儒”這樣一個(gè)極端的手段。眾多知識(shí)分子在此次措施中遭到坑殺，大量的圖書也被燒成灰燼。這樣的措施其結(jié)果摧毀了許多文化寶典，毀滅了先秦寶貴文化，更是中國(guó)文化史上一次空前的災(zāi)難。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，有過(guò)“焚書坑儒”的舉措
，長(zhǎng)久以來(lái)，人們對(duì)這件事情似乎沒有一個(gè)正解。都只是看到了它不利的一面卻沒看見它的好處，事實(shí)上，它也有一定的積極作用。其一：想要政治上的統(tǒng)一
，就必須達(dá)成文化上的統(tǒng)一。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在思想方面就出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，這一局面對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展和革命都有一定的促進(jìn)作用。但是，自秦朝統(tǒng)一以來(lái)，就實(shí)行專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治。而要想是統(tǒng)治與思想相適應(yīng)，就必須做出思想上的統(tǒng)一。可是那時(shí)的思想以及文化上的繁雜已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的障礙。所以在那時(shí)也只有結(jié)束百家爭(zhēng)鳴的文化現(xiàn)象才能使思想文化適應(yīng)政體上的統(tǒng)一。其二：以儒家思想和一些法令、策略跟秦朝實(shí)行的政體統(tǒng)治是不融洽的
。自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，士人們就養(yǎng)成了“注重道德修養(yǎng)，輕視為官斂財(cái)”的人格理念從現(xiàn)在的角度上看
在一次宴會(huì)上
，始皇很是高興，可有一個(gè)思想固執(zhí)的人叫做淳于越的，本是齊國(guó)人。他當(dāng)時(shí)就當(dāng)場(chǎng)批評(píng)周青臣是阿諛奉迎的人。緊接著他又批評(píng)了秦始皇廢除分封制度以及郡縣制的舉措。又舉列說(shuō)，如果有大臣發(fā)生篡權(quán)的事情，始皇是沒有辦法救自己的。隨后他譏諷到始皇不遵循古道，政治是不能長(zhǎng)久的。丞相李斯當(dāng)場(chǎng)與他反駁，斥責(zé)淳于越是愚蠢的儒士，還譴責(zé)儒士們口是心非。他認(rèn)為朝廷上有儒士們的存在對(duì)當(dāng)今的朝政是有危險(xiǎn)的，于是強(qiáng)烈建議秦始皇打擊他們的活動(dòng)，還提出焚書的建議。在李斯的一席話下以上就是小編為大家呈現(xiàn)的關(guān)于秦朝焚書坑儒的歷史背景全部?jī)?nèi)容了
焚書坑儒：焚書坑儒，又稱"焚詩(shī)書
焚書：
《史記·秦始皇本紀(jì)》:臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之
在秦始皇三十四年(公元前213年)
坑儒：
《史記·秦始皇本紀(jì)》:始皇聞(侯生
諸生在咸陽(yáng)者
《史記·儒林列傳》:及至秦之季世
在秦始皇三十五年(公元前212年)
秦朝的皇帝秦始皇焚書坑儒的歷史原因是什么呢？1.是秦朝建立專制主義政治體系的需要
2.一些儒生和游士引用儒家經(jīng)典
3.在關(guān)于郡縣制的辯論中，丞相李斯斥責(zé)儒者依古制實(shí)行分封制的主張不合時(shí)宜
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