雖然我們在上學(xué)期間可能已經(jīng)學(xué)過一些歷史知識,但是歷史的深度和廣度遠遠超出了我們的課本范圍。歷史中有無數(shù)精彩的故事,等待我們?nèi)ネ诰蚝桶l(fā)現(xiàn)。今天,我為大家搜集了關(guān)于漢武帝寫罪己詔是真心的嘛?漢武帝罪己詔是否在作秀?的歷史知識,趕快來看看吧。
就在這時有人建議在輪臺進行屯田,以滿足西域戰(zhàn)爭的需求。漢武帝經(jīng)過思考,卻駁回了這些建議。與此同時,他還發(fā)布了一道名為“罪己詔”的文件,陳述自己的過失并試圖彌補錯誤。然而,在歷史上并沒有確鑿的證據(jù)證明漢武帝真的發(fā)布了這樣一個“罪己詔”。那么,這份詔書中到底寫了什么呢?
根據(jù)現(xiàn)有文獻記載,這份詔書中呈現(xiàn)的內(nèi)容并不符合歷史事實。漢武帝在其中否決了輪臺屯田的建議,認為這一舉措存在許多弊端而不可行。其次,他檢討了征討匈奴失敗的原因,認為這場戰(zhàn)爭的失敗責(zé)任完全在皇帝身上。
然而這么一份詔書的核心內(nèi)容更多涉及普通的國家大事,并沒有涉及到真正的“罪己”情節(jié)。其中重點關(guān)注的是“李廣征討匈奴”的問題,漢武帝認為,這場戰(zhàn)爭失敗的原因必然在皇帝自身。也就是說,他試圖通過這樣一份詔書來承擔(dān)起失敗的責(zé)任。
其一,派兵出征的原因是匈奴事先挑釁,而且他們扣留大漢使者,不出兵不能維護國家尊嚴;其二,在正式出兵前,曾經(jīng)征求過眾位大臣的意見,他們都表示了同意;其三,方士占卜后,認定出征必能大勝。細想一下便能看出,漢武帝根本就沒有自責(zé),反而將所有的責(zé)任都推給其他人,這難道就是"罪己詔"嗎?
據(jù)說,太子劉據(jù)慘死后,漢武帝幡然醒悟,不但誅殺陷害之人為太子報仇,還看清了方士們的騙局,再也沒有長生不老的心思。翻閱史書后可以發(fā)現(xiàn),這些說法都是沒有依據(jù)的,那一年的正月,漢武帝到東萊想要東渡,后來又泰山封禪,如何會在幾個月后便突然改變心意呢?
在漢武帝所出的詔書中,馬政是為了戰(zhàn)爭儲備,如果他真的有意休養(yǎng)生息,應(yīng)該以農(nóng)業(yè)為主。而且,通篇內(nèi)容看下來,漢武帝沒有表現(xiàn)出絲毫悔意,只是在推脫自身責(zé)任而已。去世之前,漢武帝為新君準備了幾位顧命大臣,其中便有桑弘羊這個人。
桑弘羊的職位是御史大夫,如果上一任宰相離開,他便是名正言順的接班人。而且,當(dāng)時的宰相田千秋基本不管事,桑弘羊才是外朝臣子的領(lǐng)頭羊,比如說之前提過的輪臺屯田一事,便是由桑弘羊主導(dǎo)。桑弘羊注重財政改革更支持對外戰(zhàn)爭,所以他才能得到漢武帝的重用,換句話說,漢武帝把這樣的人留給新帝,就是希望他延續(xù)之前的對外政策??偠灾?罪己詔"完全不符合歷史。
"罪己詔"一事,受到了《資治通鑒》的錯誤影響。在《資治通鑒》當(dāng)中,漢武帝的史料多是根據(jù)故事小說改編而來,而正史當(dāng)中卻不見記載。司馬光編撰這本書的目的,就是為了告誡后世帝王要以文興邦,這樣一來,很多事情便都能說得通。中國人素來講究以史為鑒,當(dāng)過多的政治原因參與其中時,史料的真實性便不再重要。
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