對(duì)哀家意思很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
我們中國(guó)的古裝宮廷影視劇還是非常多的,在劇中,我們經(jīng)常會(huì)看到皇宮的權(quán)力比較的女人自稱(chēng)哀家,比方說(shuō)太后,或者是皇后,那么她們口中說(shuō)提到的哀家,究竟是什么意思呢?今天,我們來(lái)一探究竟吧!
通常來(lái)說(shuō),后宮中,也只有太后才能自稱(chēng)是哀家的,皇太后自稱(chēng)哀家的含義,其實(shí)就是丈夫死了,而自己就是留下來(lái)還活著的人,其實(shí)還含有一層悲哀的意思。
“哀家”這個(gè)詞僅是太后使用的,在古代,僅有男人死后,才能夠使用哀家自稱(chēng),而哀家的含義,通俗的講,就是說(shuō)自己是可憐的人,沒(méi)有老公的悲哀!
古代社會(huì),婦女們基本都是以夫?yàn)榫V。若是皇后的老公死后,她們也是可以自稱(chēng)自家的,不過(guò),這種詞語(yǔ)一般僅僅是出現(xiàn)在影視作品中,或者是一些文學(xué)作品中!在歷史上,是沒(méi)人會(huì)這樣自稱(chēng)的!
太后,其實(shí)就是指皇帝的母親,中國(guó)古代社會(huì),皇帝去世后,帝位傳給太子,由太子來(lái)繼承帝位,而皇后也必須是要等待自己的丈夫死了之后,才能變成太后!這種情況下,就可以自稱(chēng)是哀家了。
中國(guó)的皇后假如稱(chēng)自己為哀家,那含義就是自己太可悲了,這是為什么呢?因?yàn)椤鞍Ъ摇边@個(gè)詞本身就含有悲哀,可憐的意思!
女人在深宮待的時(shí)間長(zhǎng)了,自己一個(gè)人守著宮殿過(guò)日子,大家想一想,她們能不悲哀嗎?
而如今我們?cè)谟耙晞≈卸寄軌蛄私獾?,本宮這個(gè)詞語(yǔ)指的就是自己;一般來(lái)說(shuō),在后宮中,皇后會(huì)自稱(chēng)本宮,而太后或者太皇太后,則是用“哀家”自稱(chēng)的!
“哀家”這個(gè)詞,也是是太后的專(zhuān)用詞語(yǔ) ,含義也很簡(jiǎn)單,就是皇帝(她們的老公)死后,皇后也就變成了皇太后,就是說(shuō)未亡人很是悲傷痛苦。
如果皇帝還活著,皇帝稱(chēng)自己是哀家,無(wú)疑就是在詛咒皇帝死,有時(shí)候我們?cè)谟耙晞≈锌吹降姆Q(chēng)呼,多多少少可能會(huì)有些出入,大家也都不必要較真!
不可以。意思是:自稱(chēng)可憐之人,無(wú)夫之哀。
哀家,是古時(shí)候的戲曲里,死了丈夫的皇后自稱(chēng)。 只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以“哀家”自稱(chēng)。哀家一詞僅用于喪夫的皇后,而且僅在文學(xué)作品、影視作品里出現(xiàn),歷史真實(shí)中的皇后,無(wú)論何時(shí)都不自稱(chēng)哀家。
擴(kuò)展資料:
詳細(xì)釋義
寡人,孤,都是帝王的謙稱(chēng),寡人意為寡德之人,帝王自謙德行很少,故自稱(chēng)寡人,不是說(shuō)天下就自己一個(gè),所以“寡”;同樣,孤也不是說(shuō)天下就自己一個(gè),感到孤單,帝王自稱(chēng)孤,意為特立無(wú)德能。
哀家一詞僅用于喪夫的皇后,而且僅在文學(xué)作品、影視作品里出現(xiàn),歷史真實(shí)中的皇后,無(wú)論何時(shí)都不自稱(chēng)哀家。
哀家一詞為今人杜撰之詞,多出現(xiàn)在帝王將相內(nèi)容的影視作品中,主要使用對(duì)象為古代死了丈夫的皇后或皇太后。哀家一詞主要由哀子一詞演變而來(lái)。《禮記.雜記上》:祭稱(chēng)孝子孝孫,喪稱(chēng)哀子哀孫。
古時(shí)居父母喪者的自稱(chēng)為哀子,后來(lái),父在而居母喪者自稱(chēng)哀子。歷史上不論皇家還是農(nóng)家,死了丈夫的婦女沒(méi)有自稱(chēng)為哀家,而多自謙為奴家或賤婦。
參考資料來(lái)源:百度百科-哀家
近年來(lái),清宮劇、大女主劇很火,從甄嬛到羋月,從陸貞到楚喬,從魏瓔珞到武媚娘,無(wú)不如是。這些女人不但常常能逆襲成功,甚至可以做皇后甚至稱(chēng)帝??磻T了男人為主的影視劇,突然能看到女主劇,而且一反常態(tài),后宮之中毫不內(nèi)斂,想弄誰(shuí)就弄誰(shuí),看起來(lái)確實(shí)很過(guò)癮。
古人稱(chēng)呼確實(shí)喜歡帶個(gè)“家”字,比如山西大漢常常自稱(chēng)“灑家”,水滸中的魯智深和楊志,兩人就這么自稱(chēng);唐宋時(shí)期,臣子常稱(chēng)呼皇帝為“大家”或者“官家”,這一點(diǎn),水滸之中也有。除此之外,藩王自稱(chēng)“某家”、女子自稱(chēng)“奴家”,普通百姓自稱(chēng)“咱家”……這些都很正常。
但是,史書(shū)上卻沒(méi)有皇后自稱(chēng)“哀家”的例子。
《漢語(yǔ)大辭典》解釋“哀家”時(shí),是這么說(shuō)的:哀家,是戲曲中孀居的太后的自稱(chēng)。誠(chéng)然,許多戲曲中,皇后或者太后都會(huì)在皇帝死后,自稱(chēng)“哀家”,比如劇《秦香蓮》中就有“忽聽(tīng)皇兒稟一聲,不由哀家怒滿胸”。但實(shí)際上,真實(shí)歷史中,她們根本不會(huì)自稱(chēng)“哀家”。
還有一點(diǎn),不僅是戲曲之中,即便是古代小說(shuō)中,皇后太后也會(huì)自稱(chēng)“哀家”。
看過(guò)《三俠五義》的朋友一定不少,細(xì)心的你肯定發(fā)現(xiàn)過(guò),里面有不少“哀家”。太子去世后,劉后曾自稱(chēng)“哀家”;娘娘和太后也自稱(chēng)過(guò)哀家,連包興也自稱(chēng)哀家。
清代民國(guó)時(shí)期,《繡球緣》《續(xù)鏡花緣》和《五虎平西》中,有皇姑和公主自稱(chēng)哀家的例子。
綜上就會(huì)發(fā)現(xiàn),并不是戲曲中,皇后才可以稱(chēng)呼哀家,明清小說(shuō)中,太后、皇后、公主、皇姑這些皇帝的親戚都可以自稱(chēng)“哀家”。甚至,連普通人(包拯的管家包興)有時(shí)候都可以自稱(chēng)哀家。
她們?yōu)楹巫苑Q(chēng)哀家,究竟是因?yàn)樯赌兀?br>
這很可能是因?yàn)楣糯鷷?shū)生們的“為百姓考慮”。要知道,戲曲也罷,小說(shuō)也罷,在元明清時(shí)期,最初都是書(shū)生所寫(xiě),面相廣大老百姓的。戲曲自然是要演繹出來(lái),小說(shuō)也多以說(shuō)書(shū)的形式,講給大家聽(tīng)。
老百姓喜歡熱鬧,你說(shuō)太多正史的東西他不懂,所以文人們就會(huì)盡可能讓老百姓聽(tīng)懂,有時(shí)候?yàn)榱吮阌诶斫?,?shū)中丫鬟、衙役都會(huì)用相同的名字,比如丫鬟都叫“梅香”或者“迎兒”,衙役叫“張三李四”或者“董超薛霸”等等。
讓后宮這些女人自稱(chēng)“哀家”,也是表現(xiàn)她們心情及身份之意,老百姓一聽(tīng)到自稱(chēng)“哀家”的,就知道這些人是太后、皇后或者公主等皇室女人,而且心情多半不好。
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