其實(shí)歷史除了課本上的一些重要人物和事件,還有很多有趣的歷史故事和歷史小知識是鮮為人知,所以接下來小編就為廣大喜愛歷史的小伙伴們講講關(guān)于范蠡是怎樣的人?范蠡為什么被稱商圣?。
眾所周知陪皇帝打天下的功臣往往不會(huì)有好下場。雖然他們?yōu)榛噬狭⑾铝撕蘸諔?zhàn)功,但也是他們最了解皇上,一同沖鋒陷陣,更是擁有實(shí)力和軍權(quán)。然而,當(dāng)皇上登基之后,他們卻成為皇帝最忌憚的對象,很多時(shí)候都被斬殺。這在歷史上并不鮮見。然而,在今天我們要講述的故事中,有一個(gè)人物與眾不同。他在幫助皇帝奪回天下之后,卻自覺地離開朝政,以另一個(gè)身份過上了自由自在的生活。這個(gè)人就是范蠡,他出身楚國,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,范蠡可謂是一位傳奇的人物。
范蠡最初的心愿是從政,為國家貢獻(xiàn)自己的才智和力量。然而,楚國卻規(guī)定只有貴族才能入朝為官,這讓范蠡備受打擊和困擾。他曾一度陷入十分的困惑和苦惱。然而,這個(gè)聰明才智的人并沒有氣餒,反而選擇了一條與眾不同的道路。
范蠡決定遠(yuǎn)離朝政,以另一個(gè)身份在外自由自在地生活。他與自己的朋友曹劌一同離開楚國,來到了越國。越國是楚國的鄰國,而當(dāng)時(shí),越王勾踐正帶領(lǐng)越國人民與楚國作戰(zhàn)。范蠡才智過人,熟知楚國的體制和戰(zhàn)略,他向勾踐提出了一些高瞻遠(yuǎn)矚的建議,幫助越國擊敗楚軍。
范蠡的智謀和膽識令越王深感佩服,于是將他任命為重要職位,負(fù)責(zé)國家的外交和國際事務(wù)。范蠡以出色的外交手段和卓越的謀略,成功地使越國與周邊國家建立了友好的關(guān)系,提升了越國的國際地位和影響力。
然而范蠡并沒有停留在功成名就之上。他知道權(quán)謀斗爭是殘酷的,而他內(nèi)心追求的是自由和寧靜。因此,范蠡選擇了隱居,過上了閑適瀟灑的生活。他投身于湖泊和山川之間,遠(yuǎn)離塵囂,專心修身養(yǎng)性。他領(lǐng)悟到人生的真諦不在于權(quán)勢和財(cái)富,而在于內(nèi)心的寧靜和自在。
范蠡的選擇在那個(gè)紛亂的戰(zhàn)國時(shí)代實(shí)屬罕見。他用自己的智慧和勇氣改變了命運(yùn),成功地找到了自己心靈的歸屬。他給后人留下了一個(gè)寶貴的啟示:在塵世之中,追求內(nèi)心真正的自由和寧靜比任何權(quán)力和榮耀都更為重要。
范蠡的故事充滿了傳奇色彩,他用自己的智慧與機(jī)智,展現(xiàn)了真正的勇氣和智慧。他的離開并不代表逃避或放棄,而是對一個(gè)更高尚目標(biāo)的追求。他的故事不僅僅是一個(gè)人的傳奇,更是對于人生意義的思考和探索。正是因?yàn)橛辛讼穹扼贿@樣的人,歷史才會(huì)充滿了色彩和意義。
這個(gè)人就叫范蠡,他出身楚國,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,范蠡絕對算得上是一位傳奇的人物,本來范蠡一門心思只想從政,為國家鞠躬盡瘁,誰知道楚國有個(gè)規(guī)定,那就是貴族才能入朝為官,這讓范蠡十分的難過.
所以當(dāng)時(shí)他認(rèn)識了文種,兩個(gè)人關(guān)系不錯(cuò)一起去了越國,到了這里范蠡的確可以做官了,可是卻沒有辦法得到皇帝的重用。
他一直在等待著機(jī)會(huì),終于,在吳國和越國打仗的時(shí)候,當(dāng)時(shí)吳王知道越王去世,所以想要趁這個(gè)機(jī)會(huì)打越國,結(jié)果卻被剛上位的勾踐給打了個(gè)傷殘,回到吳國后沒多久就去世了,而且告訴自己的兒子夫差,一定要替他報(bào)仇.
滅了越國,夫差一直都謹(jǐn)記父親的這句話,大力發(fā)展軍事,一門心思要攻打越國,越國準(zhǔn)備提前先打,但是范蠡請求不要?jiǎng)?,越王不聽,最后被吳王給打垮后,這才開始重視范蠡。
當(dāng)時(shí)越王派文種,去和吳國求情,而且越王勾踐也和夫差表示,自己愿意帶著家室,去吳國為奴為仆。然而夫差被勝利沖昏頭腦,想同意,但是被伍子胥給阻止了,結(jié)果文種知道后,就去給吳國的宰相送禮,宰相收到好處就在夫差耳邊說滅掉越國的各種壞處,最后夫差不聽伍子胥的,接納了越王來到吳國。
這個(gè)時(shí)候范蠡主動(dòng)提出,要和越王一起前往為奴,越王勾踐的故事大家都知道,他受盡了屈辱,夫差曾聽說過范蠡的聰慧,所以想拉攏他,被范蠡拒絕,越王更加感動(dòng)。
就這樣,勾踐每天嘗苦膽,告訴自己,永遠(yuǎn)不能忘記今天,在吳王松懈之下,越王更加聽話順從,徹底讓吳王放松,并且,范蠡還想出了一個(gè)法子.
他在各地搜羅美人給吳王,最后找到了個(gè)最美的,也就是西施,西施在經(jīng)過范蠡培養(yǎng)后送給吳王,吳王徹底淪陷,最后越國的實(shí)力變強(qiáng),一舉滅掉了吳國。
在勾踐最困難的時(shí)候,范蠡選擇幫他一把,但是在功成名就后,范蠡選擇退出歸隱,當(dāng)時(shí)他和好朋友文種說,一起走,但是文種貪圖功利,最后還真的被勾踐逼到自殺了,聽聞在范蠡走的時(shí)候,西施也一起被帶走了。
他選擇用自己的商業(yè)頭腦,開始了經(jīng)商之路,在這一方面他有著過人的天賦,而且會(huì)把自己掙來的錢用來濟(jì)貧,在當(dāng)?shù)孛暥己芎谩?/p>
為何范蠡在好幾次換地方之后,仍然都能再次成為當(dāng)?shù)氐母簧?其實(shí)有這幾點(diǎn)經(jīng)商要領(lǐng),第一:環(huán)境,他很會(huì)利用環(huán)境,不會(huì)去沖動(dòng)的決定,了解關(guān)系就懂得供需。第二:他很會(huì)抓去時(shí)機(jī),不會(huì)盲目的去出手。
第三:他懂得在高的時(shí)候拋出,在低的時(shí)候買進(jìn)。第四:做買賣,一定要質(zhì)量過關(guān),他不會(huì)把商品放得太久,這樣別人就會(huì)喜歡用他的東西。第五:也是最重要的,薄利多銷,他懂得個(gè)這個(gè)道理,現(xiàn)在很多商家也是如此。
其實(shí)不管是在政治,還是在經(jīng)濟(jì),范蠡都不會(huì)碰一個(gè)字:貪,在政治上他不貪功名利祿,他懂得什么時(shí)候退出,在商業(yè)上,他懂得不貪小便宜,而且會(huì)把自己的錢掙錢給那些窮困的人,正是因?yàn)檫@樣,范蠡的名聲很受不錯(cuò),而且生意也越做越好。
范蠡出生在一個(gè)農(nóng)民家庭,在家中排名第二,從小便聰敏機(jī)智,而其父母雖是農(nóng)民但文化素養(yǎng)較好,不然就不會(huì)給他取“蠡”為其名,還給他起了字為“少伯”,也從這里可以看出他父母對范蠡的厚望。
范蠡從小在學(xué)堂里上學(xué),受到了良好教育和培養(yǎng),不僅文武雙全而且德才兼?zhèn)?,年幼時(shí)便有鴻鵠之志。可惜他的父母早逝,范蠡便跟著兄嫂生活,不喜農(nóng)耕,只會(huì)讀書,曾一度被鄉(xiāng)里人不恥。
后結(jié)識好友文種,兩人均是空有一腹學(xué)識卻報(bào)國無門便投奔越國,成為越王的左膀右臂,輔佐勾踐重振越國,爭霸一方。深知“鳥盡弓藏”之理的范蠡明哲保身逃離越國,開始他的經(jīng)商之路。
范蠡先后在齊國、陶做生意,因其非凡的經(jīng)商之道使其幾度聚集萬貫錢財(cái),且中途因樂善好施幾度散盡錢財(cái),為百姓所稱道,后人因此拜其為“文財(cái)神”,贊嘆他卓越的商業(yè)才能和崇高的品德。
范蠡是春秋時(shí)期不可多得的奇才,在各方面均有涉獵,是一個(gè)難得的多才之子。他的一生跌宕多姿,在立功時(shí)辭官,在重農(nóng)輕商時(shí)棄官從商,憑借自己非凡能力和艱苦奮斗聞名天下。
范蠡為人熟知的便是“三聚三散”、“三致千金”之事,而關(guān)于范蠡遷徙的原因均是為了保身,且兩次均改了名字,且說范蠡改的名字均有含義。
范蠡從越國遷到齊國的時(shí)候便將自己的名字改成了鴟夷子皮,這其中含有深意,則是范蠡為了紀(jì)念忠臣伍子胥而取的,當(dāng)初伍子胥被吳王夫差處死還將其尸體裝入鴟夷拋入湖中。
范蠡輔佐勾踐滅吳國時(shí),范蠡列了六條夫差的罪狀,其中第一條便是殺死忠臣伍子胥,可見其在范蠡心中地位很重。
而且到了齊國的范蠡發(fā)家致富后,還不停的打聽伍子胥的兒子,因?yàn)槠涓男毡阏伊撕芫茫髞碚业搅怂?,范蠡不僅給他錢財(cái)還教他如何賺錢,遂伍子胥的兒子后來成為富甲一方的富翁。
范蠡在一次遷徙到了定陶,改名為陶朱,人稱“陶朱公”,這可能與范蠡想遠(yuǎn)離朝政之事相關(guān),他一開始遠(yuǎn)離越國是因?yàn)椤皵硣?,謀臣亡”的遠(yuǎn)見。后來從齊國到定陶是為了免去被推上宰相之位,陷入政事之險(xiǎn),遂以“逃誅”之意取名。
范蠡三聚三散的故事被司馬遷載入《史記》,財(cái)物對范蠡來說不過和權(quán)勢一樣不足為道,功成身退的范蠡在數(shù)十載間,“三致千金三散千金”不僅表現(xiàn)其非凡的智慧,也表現(xiàn)了他樂善好施的美德,被后人稱為“商圣”和“文財(cái)神”。
范蠡和文種等人成功幫助勾踐報(bào)仇復(fù)國,立了大功的他被勾踐封為上將軍,嘉賞眾多財(cái)寶,范蠡可謂是一人之上萬人之下的地位。
但甚有遠(yuǎn)見的范蠡為了明哲保身,便瀟灑辭官,放棄這高官厚祿,將所得財(cái)寶分給友人等,自己攜帶少量錢財(cái)而走,不再回來,這是范蠡的一聚一散。
這二聚二散說的是范蠡離開越國到了齊國之后,更名改姓為“鴟夷子皮”,后文獻(xiàn)中記載范蠡“耕于海畔,苦身戮力,父子治產(chǎn),居無幾何,致產(chǎn)數(shù)十萬。”
遂得到齊國百姓推崇為相,認(rèn)為其賢能。但范蠡深知朝政艱險(xiǎn),且當(dāng)初為了遠(yuǎn)離政治風(fēng)波逃離越國,現(xiàn)如今怎會(huì)再次踏入虎穴呢。
而且當(dāng)時(shí)齊王為傀儡皇帝,政權(quán)掌握在宰相田常手中,范蠡為人精明怎會(huì)不知道田常送來宰相印只是逢場作戲呢,遂拒之。而后將自己財(cái)產(chǎn)分予鄉(xiāng)鄰,遷至定陶。
在定陶沒多久,范蠡以定陶的地理優(yōu)勢行商,再次成為家財(cái)萬貫之人。后家中次子在楚地犯了殺人罪,便讓家中兒子帶著一車黃金前去探望,本該小兒子去辦此事,但無奈大兒子堅(jiān)持要去,之后只帶著次子尸體而歸。
范蠡早知會(huì)有此結(jié)果,因大兒子深知錢財(cái)不易得,而小兒子勝在家庭富裕時(shí),不知如此,本來范蠡派小兒子去是因其能舍錢財(cái)。這便是范蠡的三聚三散。
范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè),善于經(jīng)營理財(cái),三致千金,又能廣散錢財(cái)救濟(jì)貧民且淡泊名利的商人形象,以及巨大的經(jīng)商思想理論的影響力,在范蠡去世后,逐漸被后世尊之為財(cái)神、商圣、商祖,許多生意人皆供奉他的塑像。
關(guān)于范蠡是怎樣的人?范蠡為什么被稱商圣?內(nèi)容就是這些了,是否有幫助到你呢,如果覺得還不錯(cuò)的話,歡迎您繼續(xù)關(guān)注我們,之后我們會(huì)一直為大家?guī)砀嘤腥ぞ实臍v史相關(guān)內(nèi)容,不要錯(cuò)過哦。
1、他本是越國的丞相,幫助勾踐打敗吳國后,他知道勾踐那人可以共患難,不能共富貴,(后來的那些幫勾踐敗吳的大臣的遭遇證明了范蠡的推斷)所以他就和西施去了陶地,經(jīng)過經(jīng)商成為了天下的首富,因?yàn)樽≡谔盏氐脑?,人們就稱他為陶朱公。
2、范蠡為中國早期商業(yè)理論家,楚學(xué)開拓者之一。被后人尊稱為“商圣”,南陽五圣之一。雖出身貧賤,但是博學(xué)多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,之后被拜為上大夫,輔佐越國勾踐。他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會(huì)稽之恥,成就霸業(yè),又被封為上將軍。
3、功成名就之后急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái)。后定居于宋國陶丘(今山東省菏澤市定陶區(qū)南),自號“陶朱公”。
4、世人譽(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下?!焙蟠S多生意人皆供奉他的塑像,尊之為財(cái)神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孫,并被視為順陽范氏之先祖。
范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,華夏族,楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉(xiāng))人。春秋末期政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者。曾獻(xiàn)策扶助越王勾踐復(fù)國,后隱去。著《范蠡》二篇,今佚。[1]
范蠡為中國早期商業(yè)理論家,楚學(xué)開拓者之一。被后人尊稱為“商圣”,"南陽五圣"之一。雖出身貧賤,但是博學(xué)多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當(dāng)時(shí)楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會(huì)稽之恥。功成名就之后急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨游于七十二峰之間。期間三次經(jīng)商成巨富,三散家財(cái)。后定居于宋國陶丘(今山東省菏澤市定陶區(qū)南),自號“陶朱公”。[1]
世人譽(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下?!焙蟠S多生意人皆供奉他的塑像,尊之為財(cái)神。范蠡是范姓始祖范武子的玄孫,并被視為順陽范氏之先祖。[1]
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