孔子是韓國人?小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容,感興趣的小伙伴快來看看吧。
中華上下五千年,歷史上有很多著名的思想家、教育家和政治家,中華文化的思想也是從很早的時(shí)候就誕生了,由于每個(gè)人與每個(gè)人的思想觀念都不同,所以產(chǎn)生了很多思想學(xué)派,一直延續(xù)到現(xiàn)在。
古人說,以儒治世,以道治身,以佛治心,儒家講的是中庸之道,三綱五常,道家講的是清靜無為,道法自然,佛家講的是眾生平等,眾生皆可為佛,不同的思想有不同的啟示,沒有什么對(duì)錯(cuò)之分,不過,有很多人選擇信奉儒家思想,儒家思想的核心內(nèi)容是:一個(gè)人,可以成為大丈夫,可以成為君子,可以成為志士,可以成為賢達(dá),也可以成為圣王,但是最基本的就是要修得一身浩然正氣和治國平天下之術(shù)。
儒家思想是影響并且流傳至其他周遭東亞地區(qū)國家的文化主流思想、哲理與宗教體系,又被世人稱為孔孟思想,也就是孔子和孟子,孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,對(duì)中國思想文化的發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響,也是世界上知名度最高的中國人,但是韓國人卻說孔子是韓國人,并且給出了很多證據(jù)。
第一個(gè)證據(jù)是祭祀。
韓國人每年都會(huì)在固定的日子祭拜孔子,所有國民都要放下手中的工作,到廣場上祭拜孔子的雕像,并且給孔子奉上美食與美酒。
他們認(rèn)為孔子是神,可以保佑他們世世代代平安永順,安樂祥和,祭拜后,他們會(huì)在一起唱歌跳舞,就像是一場巨大的宴會(huì),但是這樣的證據(jù)并不能說明孔子就是韓國人,中國雖然沒有有關(guān)于孔子的節(jié)日和盛典,但是山東曲阜孔廟是第一座祭祀孔子的廟宇,為孔廟的本廟,同時(shí),浙江南孔孔廟也是全國僅存的兩個(gè)孔氏家廟之一。
第二個(gè)證據(jù)是檀君。
傳說檀君曾經(jīng)征服過中原,而孔子的故鄉(xiāng)山東當(dāng)時(shí)就處于中原,這樣一來,孔子自然而然就是韓國人,但是據(jù)歷史記載,檀君并沒有出現(xiàn)在史書里,也沒有留下什么歷史痕跡,韓國也并沒有征服過中國的中原,所以這種說法也就是屬于無中生有的無稽之談了。
第三個(gè)證據(jù)是箕子。
據(jù)歷史記載,朝鮮的歷史是由箕子創(chuàng)立的,他是商紂王的叔叔,與微子、比干齊名,史稱"殷末三賢",商朝滅亡后,武王曾向他請(qǐng)教治國的方法,但是箕子義正言辭地拒絕了,帶著一家人渡海到了朝鮮,也給朝鮮帶去了很多知識(shí)分子,所以朝鮮得以發(fā)展到現(xiàn)在,而傳說武王曾給箕子一處封地,其中包括山東,所以說孔子是朝鮮人,但是并沒有明確的歷史資料證明過這件事,所以無法考證。
無論韓國人如何找證據(jù),中國對(duì)這些證據(jù)都很尷尬,因?yàn)闊o論怎么樣,孔子是中國人的證據(jù)比較多,而且也比較充足,并且,韓國的居民也沒有承認(rèn)孔子是韓國人,在大街上隨便拉一個(gè)人,他們都會(huì)說孔子是中國人。
有一句話說是你的就是你的,不是你的強(qiáng)求不來,所以,任何事情都要講證據(jù),在社會(huì)上的我們也一樣,珍惜該珍惜的,放棄該放棄的,才能夠生活得更加美好。
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