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今天小編為大家?guī)?lái)歷史上有王朝馬漢張龍趙虎嗎?希望對(duì)你們能有所幫助。
中華大地，物華天寶，人杰地靈，數(shù)千年來(lái)著實(shí)出了不少杰出人物，既有雄才大略的千古一帝，又有扶大廈之將傾的治世名臣，還有征戰(zhàn)沙場(chǎng)，馬革裹尸的絕世猛將，還有……這其中有些人的名字已經(jīng)“符號(hào)化”，成為一種精神的象征，比如“武圣”關(guān)羽、“臥龍”諸葛亮、再比如我們今天的主人公“包青天”包拯!
“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”
據(jù)《宋史》所載：包拯，字希仁，北宋名臣，以“廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無(wú)私”聞名于世，北宋京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語(yǔ)，包拯權(quán)知開(kāi)封府時(shí)，為民請(qǐng)命，斷案如神，偵破大量冤假錯(cuò)案，在民間享有很高的聲望，市井之人爭(zhēng)相傳誦其事跡，并由此衍生出許多軼聞傳說(shuō)，關(guān)于包拯的戲曲和文學(xué)作品也層出不窮，宋元兩朝后，包拯徹底被“神話”，成為“清正廉潔”的象征!
因此，我們現(xiàn)在所熟知的包拯的事跡與形象大都是經(jīng)過(guò)“加工處理”的，出自各種戲曲或文學(xué)作品，藝術(shù)嘛，雖說(shuō)來(lái)源于生活，卻總是高于生活!
當(dāng)然，包拯的事跡可能有所夸張，但其“剛正不阿，清正廉明”的核心精神卻是沒(méi)有半點(diǎn)虛假!人們對(duì)包拯的“包裝”也是出于對(duì)其敬仰之情，比如為了“保護(hù)”包拯不被奸人所害，后人為其設(shè)計(jì)了一個(gè)“小團(tuán)體”，這個(gè)小團(tuán)體的核心自然是包拯，其他幾人分別是：首席智囊公孫策、“御貓”展昭以及張龍趙虎王朝馬漢四大護(hù)衛(wèi)!
虛構(gòu)的人物
沒(méi)錯(cuò)，張龍趙虎王朝馬漢四大護(hù)衛(wèi)，以及展昭和公孫策都是虛構(gòu)的，并非真實(shí)存在的人物，只是因?yàn)檫@幾個(gè)人物塑造得太過(guò)成功，太過(guò)深入人心，才使人們認(rèn)為這幾個(gè)人都是真實(shí)存在的!
其實(shí)張龍趙虎王朝馬漢以及展昭都是古典長(zhǎng)篇俠義公案小說(shuō)《三俠五義》中的虛構(gòu)人物，作者是清代石玉昆。
王朝馬漢張龍趙虎在書(shū)中并稱為“開(kāi)封府四勇士”，官居六品校尉，供職于開(kāi)封府，負(fù)責(zé)保護(hù)包拯人身安全并跟隨包拯四處辦案，鞍前馬后，忠心耿耿，立下汗馬功勞，是包拯最為得力的四大助手。
這四人原本都是身負(fù)武藝的農(nóng)民，也曾參軍入伍，只因看不慣軍中黑暗而占山為王，流落綠林，一次照?！盃I(yíng)業(yè)”時(shí)，將剛被免官的包拯綁上山寨，若非展昭相救，包拯恐怕已被四人當(dāng)作貪官污吏斬殺，后來(lái)四人因敬重包拯清正廉明而承諾待包拯官?gòu)?fù)原職，四人便前去投奔，不久包拯官?gòu)?fù)原職，四人果然如約而至，從此跟隨包拯左右!
展昭在《三俠五義》中是威震江湖的“南俠”，位列“三俠”之一，為人“品行端正、謙和有禮、義薄云天、熱心快腸、沉穩(wěn)大氣、忠肝義膽”!與包拯相識(shí)于包拯進(jìn)京趕考途中，后經(jīng)包拯舉薦，被皇上御封為御前四品帶刀護(hù)衛(wèi)，封號(hào)“御貓”，供職于開(kāi)封府，協(xié)助包拯辦案!
這幾個(gè)人物的設(shè)定都是有特殊意義的，并非作者隨意而為
深究之下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這幾人的分工各有不同
公孫策作為首席智囊，除了協(xié)助包拯辦案外，更重要的職責(zé)是為包拯擋住來(lái)自官場(chǎng)的“明槍暗箭”!包拯為人剛正不阿，經(jīng)常因?yàn)檗k案得罪權(quán)貴，這些人對(duì)包拯恨之入骨，明里暗里要陷包拯于不義，所以需要公孫策這么一位智囊見(jiàn)微知著，提前預(yù)知危險(xiǎn)，幫助包拯躲過(guò)暗算!
展昭是江湖中人，位列“三俠”之一，威名赫赫，江湖和朝廷是“兩個(gè)系統(tǒng)”，官場(chǎng)上的一套在江湖行不通，江湖中人也不受官府約束，所以每當(dāng)遇到江湖中的棘手事時(shí)，都由展昭出馬，“南俠”一出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒!就沒(méi)有展昭平不了的江湖事!
至于王朝馬漢張龍趙虎四人雖供職于開(kāi)封府，名義上是開(kāi)封府六品校尉，實(shí)則更像是包拯的“長(zhǎng)隨”，跟隨包拯流動(dòng)辦案，包拯去哪，他們?nèi)ツ?
一些收集證物，押解犯人，保護(hù)證人的活都由他們干，有他們?cè)?，包拯能省去很多麻煩。除此之外，四人還是包拯的“門(mén)面”，想象一下，有四個(gè)身穿制服，腰挎寶刀的大漢在前開(kāi)路，該是多么的威風(fēng)!
展昭幾人分工不同，全方位守護(hù)包拯，作者實(shí)在是用心了!
小結(jié)：
很多人都關(guān)心王朝馬漢張龍趙虎和展昭在包拯逝世后去了哪里，其實(shí)這是一個(gè)“未解之謎”，因?yàn)檫@幾人都是虛構(gòu)的，歷史上并無(wú)原型，而石玉昆也很“調(diào)皮”，在書(shū)中并未言明幾人的去向，算是留下一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局，任由大家發(fā)揮想象!
雖然作者沒(méi)有言明，但這幾人其實(shí)不外乎兩種結(jié)局：一種是包拯逝世后被包拯的仇人所殺害，另一種是幾人在包拯逝世后退出朝堂，歸隱江湖，不問(wèn)世事!
綜合來(lái)看，第二種結(jié)局的可能性更大一點(diǎn)，畢竟幾人對(duì)朝廷都沒(méi)有什么歸屬感，之所以供職于開(kāi)封府也是被包拯人格魅力所感染，包拯逝世后幾人自然就沒(méi)有留下的必要了!
物以類(lèi)聚人以群分，什么樣的老爺，就有什么樣的兵。包拯是宋朝第一大清官，不僅清廉還鐵面無(wú)私，他手下的四大將，張龍趙虎和王朝馬漢也都跟他一樣，是愛(ài)民如子的好衙役。包拯鐵面無(wú)私，也因此在朝堂之上舉步維艱，他死后，張龍趙虎和王朝馬漢很難遇到像包拯這樣的好領(lǐng)導(dǎo)，按照他們與包拯一樣的性格，也就很難在官場(chǎng)混下去。所以他們離開(kāi)官場(chǎng)，最后大隱隱于市，神秘失蹤。
包拯一生為官清廉，且處處為百姓著想，是個(gè)為民辦事的好官員?？上Ч糯鐣?huì)是貴族們的社會(huì)，這些勛貴們不做出點(diǎn)欺男霸女，利用特權(quán)謀個(gè)私，再嚴(yán)重點(diǎn)貪個(gè)污，腐個(gè)敗，他們也就沒(méi)有當(dāng)勛貴的樂(lè)趣。包拯自然不會(huì)放過(guò)他們這些不法行為，見(jiàn)一個(gè)法辦一個(gè)，所以他才有鐵面無(wú)私的美稱?？砂@種為官之道，已經(jīng)嚴(yán)重影響到勛貴們的利益，不過(guò)包拯很幸運(yùn)，他生活的年代，是宋仁宗主政時(shí)期。宋仁宗不僅對(duì)子民仁厚，對(duì)官員也很有容忍度，有了宋仁宗的包容與庇護(hù)，包拯才有機(jī)會(huì)施展抱負(fù)，為民造福。可以說(shuō)他是遇到了一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不然很大可能，他還沒(méi)干出什么事業(yè)，就被勛貴們給生吞活剝。
可見(jiàn)這古代的仕途生涯，不是誰(shuí)有本事就能一定一帆風(fēng)順，還得有人緣與人脈，要是都沒(méi)有，至少也得得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，不然那就是死路一條。宋仁宗是包拯的好領(lǐng)導(dǎo)，同樣包拯也是王朝馬漢與張龍趙虎的好領(lǐng)導(dǎo)，有了包拯的權(quán)力支持，他們也才能盡心為百姓辦事，也不用擔(dān)心，有勛貴們會(huì)問(wèn)罪于他們?？墒前篮?，他們上哪能找到像包拯不怕勛貴的領(lǐng)導(dǎo)？他們也不是一群只會(huì)助紂為虐的衙役，不然也不會(huì)跟著包拯干，可以說(shuō)他們都是一些有理想的人。
這樣的人在宦海中，不會(huì)為利所誘，當(dāng)然也就不會(huì)有所求。無(wú)欲無(wú)求之人不求上位，自然也就不在乎關(guān)系網(wǎng)，沒(méi)有人脈關(guān)系，又沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)庇護(hù)，要么出局，要么妥協(xié)。王朝馬漢與張龍趙虎一生都在跟隨包拯做為民的好事，妥協(xié)他們做不到，官場(chǎng)又混不下去，只能辭官，在民間以已之力，辦心安理得之事。
宋朝的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)和科技是世界其他國(guó)家無(wú)法比擬的，在文化方面也是非常豐富的，也出過(guò)許多名人，像司馬光，歐陽(yáng)修，蘇東坡，岳飛，文天祥，包青天等。今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)于包拯的一些事情，包拯人稱包青天，只因其鐵面無(wú)私，辦案大公無(wú)私，不畏權(quán)貴，才被稱之為包青天。包拯去世后，手下四大侍衛(wèi)趙龍、趙虎、王朝、馬漢的結(jié)局如何？看完鼻子發(fā)酸！
據(jù)書(shū)中記載，張龍趙虎原是龐太師府上衙役，因?qū)嬏珟煟ㄗⅲ糊嬏珟熞彩恰度齻b五義》中虛構(gòu)的文學(xué)人物，歷史并無(wú)其人）貪污腐敗、仗勢(shì)欺人十分不滿，遂自行離去占山為王，后路過(guò)定遠(yuǎn)縣（原型就是安徽省定遠(yuǎn)縣，包青天就是安徽人）土龍崗將原先山賊殺走，二人做了寨主。王朝、馬漢是應(yīng)武舉的考生，因?yàn)橐恍┦卤积嬏珟熤鸪隹紙?chǎng)，令二人忿忿不平，從土龍崗過(guò)，被張趙二人請(qǐng)上，四人結(jié)為兄弟，就此落草為寇，占山為王了。
王干擁有皇帝的令牌印信，代表的就是皇帝本人，展昭等人不遵從王干的命令，不論事情對(duì)或錯(cuò)，王干都有充足的理由將展昭治罪，因?yàn)檫@就是違背法律，而展昭等人并非是士大夫階層，只是武人（宋太祖立誓碑“不得殺士大夫及上書(shū)言事人”，宋代文人地位為中國(guó)歷代巔峰，武人地位極低 ）因而包拯也不得不痛下鍘首的命令。
包大人死后，他們的靠山?jīng)]了，那些曾經(jīng)得罪過(guò)的人，大多是權(quán)貴之人，報(bào)復(fù)他們是必然的。估計(jì)很快就成了包大人的后塵，在地府當(dāng)差了。當(dāng)然，還有一種比較好的結(jié)局，大宋包拯之后再無(wú)如此強(qiáng)悍的青天，王朝，馬漢，張龍，趙虎退隱江湖，不在廟堂之上，憑借他們的武藝和人品，隱姓埋名也可平安過(guò)完此生。無(wú)論哪個(gè)結(jié)局，對(duì)于百姓都是一種痛，再無(wú)青天，也無(wú)青天之臂膀了！
歷史上的包公，他死后身邊的人自然是維持原來(lái)的生活。小說(shuō)中的包公，在他死后身邊的人都不知去向了。包公，也就是指包拯?，F(xiàn)代人對(duì)包拯的認(rèn)識(shí)都是來(lái)自于電視劇《包青天》，在《包青天》中包拯身邊主要有公孫策、展昭、張龍、趙虎、王朝、馬漢幾個(gè)人，可是這些人在實(shí)際的歷史上都存在，或者不是包拯身邊的人。
其中展昭是包拯身邊武功最高，也是最帥氣的一個(gè)人，他的人氣在電視劇中一度超過(guò)了主角包拯。作為正義的化身，展昭有著不同凡響的?背景?。他自幼在少林寺中生活，練習(xí)了一身的好武藝，也正是因?yàn)樵谏倭炙轮虚L(zhǎng)大，使得他的三觀極正，使得他嫉惡如仇。在離開(kāi)少林寺之后，他成為了江湖上的頂級(jí)高手，被稱之為?南俠?。在包拯死后，他就飄然離去，不知去向了。
張龍、趙虎、王朝、馬漢四位兄弟是一起的，他們?cè)臼且换锿练?。有一次包拯?jīng)過(guò)他們的山頭，被他們劫持了。按照正常的發(fā)展，最終包拯會(huì)毫無(wú)意外的被他們劫持財(cái)物，然后黯然退場(chǎng)。好在此時(shí)展昭路過(guò)此地，碰到了當(dāng)時(shí)還是土匪的四人，展昭行俠仗義把四人收服后，見(jiàn)到了包拯，認(rèn)出了他。四人這才知道原來(lái)他們劫持的是世上有名的清官，于是立馬磕頭認(rèn)罪，并且要投入包拯的麾下，戴罪立功。包拯在被四人劫持后，對(duì)四人的行為一直在觀察，發(fā)現(xiàn)他們雖然是做土匪的，但是行事很是正義，身上有一股正氣，于是也就毫不介意的收下了他們。在后來(lái)包拯死后，他們四人也和展昭一樣，沒(méi)有留戀做官的權(quán)利，而是浪跡江湖去了。
綜合而言，包拯作為清官，他身邊的人都是一群淡泊名利的人，所以沒(méi)有人繼續(xù)留戀權(quán)利，而選擇了退隱江湖，也是很正常的事情。
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