秦始皇為何鑄造十二金人十二金人體型巨大后來去了哪里

秦始皇為何鑄造十二金人十二金人體型巨大后來去了哪里

秦始皇為何鑄造十二金人?小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧。

中外歷史未解之謎有很多，我認(rèn)為讓人匪夷所思的未解之謎就是在秦始皇一統(tǒng)六國(guó)，為何要耗費(fèi)巨資鑄造十二金人，秦滅亡以后，這十二金人又流落了何處?

為何要鑄造十二金人

根據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載“二十六年……收天下之兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻金人十二，各重千石，置廷宮中”。

賈誼《過秦論》中也記載“銷鋒鑄鐻，以為金人十二”。

從這些歷史記載中，可以看出，秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)建立大一統(tǒng)秦王朝后，在秦都咸陽，阿房宮前，鑄造了12個(gè)大銅人，因銅為黃色，又稱“金人”。

讓人感到奇怪的是，秦始皇鑄造這12個(gè)金人的目的是什么，為何要鑄造這笨重且沒實(shí)際作用的金人呢?我認(rèn)為是為了鞏固皇位的需要，從以下兩個(gè)故事可以看出來。

一、在統(tǒng)一全國(guó)后，秦王嬴政創(chuàng)立了“皇帝”的尊號(hào)，并自稱始皇帝。由于其即位初期，受呂不韋專權(quán)的影響和多年征戰(zhàn)天下的辛苦，深知皇位得來不易，為了實(shí)現(xiàn)自己“子孫稱二世、三世，以至萬世，代代承襲”的愿望，所以他一直考慮怎樣能夠確保秦家江山的長(zhǎng)治久安，萬世永傳。

他認(rèn)為要坐穩(wěn)江山，必須要解決的就是收繳和銷毀民間的兵器，這樣才能防止別人武力奪權(quán)。在他苦于沒有一個(gè)合理的借口之時(shí)，臨洮一農(nóng)民報(bào)稱遇見12個(gè)巨人，而且當(dāng)?shù)剡€傳唱這一首童謠帶：渠去一，顯于金，百邪辟，百瑞生。

于是，秦始皇假借征兆，順應(yīng)天意，下令收繳民間兵器，集中到都城咸陽，鑄成12個(gè)銅人。

二、秦始皇終其一生非常相信方士之語，從徐福東渡這一件事就可以完全看出。話說秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，一日在宮中休息，做了一夢(mèng)，夢(mèng)到天氣大變且有魑魅魍魎作祟，始皇帝感到了害怕，手足無措。正無可奈何之時(shí)，有一老道前來，揮動(dòng)著手中浮塵，指點(diǎn)迷津道“制十二金人，方可穩(wěn)坐天下”，說完金光一閃，老道不見了，始皇帝也醒來了。本著寧可信其有不可信其無的心思，始皇帝下令將全國(guó)的兵器收繳到咸陽，鑄成了12銅人，以求天下安穩(wěn)，秦家王朝可傳之萬世。

歷史的車輪滾滾而來，今天的我們已經(jīng)看不到這12個(gè)銅人的蹤影，根據(jù)史料記載，12金人體型巨大，又會(huì)藏于何處?

一說是當(dāng)初項(xiàng)羽攻克秦都咸陽，火燒阿房宮之時(shí)，將連同象征秦王朝永固的12個(gè)銅人也一起燒毀了。

一說是12個(gè)銅人毀于東漢末年董卓之手。東漢末年，諸侯割據(jù)，民不聊生，董卓為了解決自己軍隊(duì)的軍費(fèi)問題，將這12個(gè)銅人其中10個(gè)銷毀，鑄造成了銅錢，以維持自己的軍事實(shí)力。剩余兩個(gè)則到了十六國(guó)時(shí)期，被前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一北方后銷毀了。

最后一種說法是我比較認(rèn)可的，根據(jù)現(xiàn)存的史料記載來看，這12銅人并未被銷毀，12銅人作為始皇帝生前較為喜愛之物，在其墓地建造好以后，它們與始皇帝所搜集的珍奇異寶就隨著秦始皇的死亡陪葬到了陵墓之中。

總結(jié)：秦始皇作為我國(guó)封建歷史上第一個(gè)皇帝，豐功偉績(jī)自不必多說，本文所述12銅人鑄造之謎，下落之謎，僅為一家之言。相信隨著考古技術(shù)的不斷提高，在秦始皇陵墓完全發(fā)掘之后，這些不解之謎應(yīng)該會(huì)被揭開吧。

秦始皇當(dāng)初建了12個(gè)金人到底去了哪里？

一：楚霸王項(xiàng)羽在火燒阿房宮時(shí)，連同這12個(gè)銅人也一起燒毀了。由于此說好像只有明朝才有記載，所以贊同者很少、可信度不高。 第二：東漢末年，董卓率兵攻入長(zhǎng)安、不可一世，將其中的10個(gè)銅人毀掉鑄成了銅錢，剩下的2個(gè)被他遷到長(zhǎng)安城里。時(shí)間推移，到了東晉十六國(guó)的時(shí)候，前秦符堅(jiān)統(tǒng)一北方、攻入長(zhǎng)安，將其僅剩的2個(gè)銅人銷毀。至此，秦始皇所鑄的12個(gè)銅人全部被毀。?

秦始皇在統(tǒng)一全國(guó)后，始終在憂慮和思考著如何長(zhǎng)治久安、使江山傳之萬世的問題。而要坐穩(wěn)天下、江山水固，首先解決的一個(gè)問題就是應(yīng)該收繳和銷毀流散在民間的各種兵器。關(guān)十這一點(diǎn)，還流傳著這么一個(gè)故事：一天，秦始皇在群臣陪同下，觀看舞水火流星和各種雜耍，正在興高彩烈之時(shí)，忽見一隊(duì)殺氣騰騰、手執(zhí)刀劍干戈的武士上場(chǎng)表演。

秦始皇見了，元疑觸動(dòng)了心病，于是日思夜想，寢食難安。這時(shí)候，正逢臨挑農(nóng)民送來一條消息，說是見到了12個(gè)巨人，當(dāng)?shù)剡€盛傳著一首童謠說：“渠去一，顯于金，百邪辟，百瑞生?！鼻厥蓟事牶?，正中下懷，情緒為之一振。于是便假托征兆，借助天意，下令收繳民間所有的兵器，集中于咸陽，鑄成了12個(gè)銅人。應(yīng)該說，秦始皇收兵器造銅人，完全是出于政治上安定的考慮。至于假傳天意，只是使之合法化的一種策略，這是不少統(tǒng)治者所慣用的伎倆。

這12個(gè)銅人毀于董卓、符堅(jiān)之手。東漢未年，董卓率兵攻人長(zhǎng)安，便將其中的10個(gè)銅人銷毀、鑄成銅錢，剩下的兩個(gè)被他遷到長(zhǎng)安城清門里。至三國(guó)時(shí)，魏明帝曹睿下令把這兩個(gè)銅人運(yùn)往洛陽。當(dāng)工匠運(yùn)到溺城時(shí)，由于銅人太重難以搬動(dòng)而終止了運(yùn)行。到了東晉十六國(guó)時(shí)，后趙的石季龍又把這兩個(gè)銅人運(yùn)到螂城。到了前秦的秦王符堅(jiān)統(tǒng)一北方后，再從螂城將這兩個(gè)銅人運(yùn)回長(zhǎng)安銷毀。至此，前后經(jīng)歷了約600年的銅人全部都銷毀了。

秦始皇收天下之兵鑄造的十二銅人去了哪里呢？

秦始皇嬴政，雄才大略，以雷霆手段滅六國(guó)，實(shí)現(xiàn)天下一統(tǒng)。不過，他雖然滅了六國(guó)，卻時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)憂有人造反，于是就把天下所有的兵器全部聚集到咸陽城焚毀，并將他們鑄成了十二個(gè)銅人。

《史記·秦始皇本紀(jì)》，“收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻金人十二，重各千石，置廷宮中?！?/strong>

不過，到后來這十二個(gè)銅人似乎都消失了，到底去了哪里呢？

據(jù)史料記載，這十二個(gè)銅人最重的有八十噸，最輕的也有六十噸重，如此巨型的銅人應(yīng)該不會(huì)平白消失了才對(duì)。

說法一：董卓毀十個(gè)，苻堅(jiān)毀兩個(gè)在網(wǎng)絡(luò)上，對(duì)于銅人下落最多的猜測(cè)是董卓融了十個(gè)，剩下兩個(gè)被苻堅(jiān)毀了。這一猜測(cè)，其實(shí)是根據(jù)《正義》引《關(guān)中記》的記載：

“董卓壞銅人，余二枚，徒清門里。魏明帝欲將詣洛，載到霸城，重不可致。后石季龍徒之鄴，苻堅(jiān)又徙之長(zhǎng)安而毀之?！?/strong>

民國(guó)的黃士衡所寫的《秦朝野史》中，認(rèn)同了《關(guān)中記》的記載：

“此十二個(gè)銅人，直傳至東漢之末，被董卓椎破十個(gè)，以鑄小錢。尚余二個(gè)，晉末為苻堅(jiān)所毀?！?/strong>

但是，這種說法卻不見于其他古籍，不由得讓人懷疑其真實(shí)性。而且兩部書都不是正史，因此真實(shí)性其實(shí)是要大打折扣的。

而且，以董卓的性格，既然融掉了十個(gè)，那么剩下的兩個(gè)應(yīng)該也很難逃脫他的魔掌。

說法二：十二個(gè)銅人都被董卓毀了這種說法，應(yīng)該是最可信的一個(gè)版本了，因?yàn)樵趦刹空分卸加袑?duì)應(yīng)的記載。

陳壽在《三國(guó)志·魏書六·董二袁劉傳第六》中記載：

“（董卓）悉椎破銅人、鐘虡，及壞五銖錢。更鑄為小錢，大五分，無文章，肉好無輪郭，不磨鑢?！?/strong>

而北宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》中也有相應(yīng)的記載：

“董卓壞五銖錢，更鑄小錢，悉取雒陽及長(zhǎng)安銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬以鑄之，由是貨賤物貴，谷石至數(shù)萬錢。”

無論是《三國(guó)志》還是《資治通鑒》中，都用了一個(gè)“悉”字，意思“全部”，按照字面意思理解，就是董卓把十二個(gè)銅人全部毀掉了。

這兩部史書都是正史，相互印證，應(yīng)該是最為可信。當(dāng)然，也有可能是司馬光參考了《三國(guó)志》，只是相對(duì)而言，更為可信。

說法三：董卓留下了兩個(gè)銅人，不過是現(xiàn)鑄的這種說法是裴松之在為《三國(guó)志》作注的時(shí)候，引用了《魏略》中的一段話：

“是歲，徙長(zhǎng)安諸鐘虡、駱駝、銅人、承露盤。盤折，銅人重不可致，留于霸城。大發(fā)銅鑄作銅人二，號(hào)曰翁仲，列坐于司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一，龍高四丈，鳳高三丈馀，置內(nèi)殿前?！?/strong>

以上為歷史上有出處的三種說法，然而，有個(gè)值得注意的情況是，正史中所說的“破銅人”均沒有提及董卓毀的銅人就是那十二個(gè)銅人或者說是秦銅人，這也就留下了更多值得思考和猜測(cè)的地方。

因此，有人認(rèn)為，十二銅人是秦始皇生前喜愛之物，說不定作為陪葬品葬在秦始皇的陵墓之中。這種說法也只有等到有一天可以打開秦始皇墓的時(shí)候才能確認(rèn)了。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后鑄造的十二銅人去哪里了？

根據(jù)史料記載，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，有一天，秦始皇正在阿房宮中休息。突然，夢(mèng)到天氣大變，天空昏暗無光，并且伴有鬼神妖魔作怪，于是他非常驚恐害怕。正在他手足無措之際，忽然有一個(gè)白發(fā)蒼蒼、長(zhǎng)髯飄飄的老道來到他的面前。這個(gè)老道精神矍鑠，神采奕奕。他揮動(dòng)著后中的拂塵，指點(diǎn)迷津道：制十二金人，方可穩(wěn)坐天下。說完，隨著眼前金光一閃，老道人便不見了。秦始皇也從夢(mèng)中驚醒了。他夢(mèng)醒后，寧可信其有，也不信其無，立即下令將全國(guó)的兵器收到咸陽，鑄成了12個(gè)銅人。

關(guān)于銅人的重量史料中有這么幾個(gè)數(shù)字。?重各千石?；?鐘小者皆千石也?；各重三十四萬斤；各重二十四萬斤。這就是說最小的一枚銅人重也在30噸以上，大的則在87噸以上。銅人的高度有兩種可能，一種可能是三丈，合今8.12米；另一種可能是五丈，合今13.7米。

《史記?秦始皇本紀(jì)》記載：收天下之兵，聚之咸陽，銷以為鐘鐻金人十二，重各千石，置廷宮中?！稘h書》以及《三國(guó)志》里均對(duì)十二金人有明確的記載?？梢姎v史上十二金人不是傳說，確實(shí)真實(shí)存在。?

那么現(xiàn)在這十二個(gè)銅人都去哪里了呢？

說法一：作為隨葬品藏于秦始皇陵墓。

十二金人是秦始皇消滅六國(guó)一統(tǒng)天下的象征，是他生前喜愛之物，好大喜功的秦始皇去世以后，被當(dāng)成了隨葬品埋入了秦始皇陵。由于秦始皇陵沒有發(fā)掘，因此，十二金人是不是埋葬在秦始皇陵沒有直接的證據(jù)。

說法二：被董卓毀掉了

《資治通鑒》卷第五十九《孝靈皇帝下》：?董卓壞五銖錢，更鑄小錢，悉取雒陽及長(zhǎng)安銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬以鑄之，由是貨賤物貴，谷石至數(shù)萬錢。?

這個(gè)記載應(yīng)該是可信的。董卓就是個(gè)蠻漢子，不懂歷史文物的珍貴之處，加之其要擴(kuò)張要打仗還要享受，用錢的地方多了，被他熔鑄為錢不稀奇。

秦朝滅亡后，秦始皇打造的12個(gè)巨大銅人去哪了？

有三個(gè)說法，第一個(gè)是項(xiàng)羽攻進(jìn)咸陽后，火燒阿房宮，十二金人隨之消散。第二個(gè)說法是秦始皇在臨死之際把十二斤人陪葬了，現(xiàn)在還在秦始皇陵中。第三個(gè)說法是十二金人一直傳到了東漢，董卓專權(quán)之后把其中的十個(gè)給融化煉成了銅錢，剩余的兩個(gè)到了前秦時(shí)被符堅(jiān)給破壞了。

銅在秦漢之際是作為貨幣流通的，所謂的金人實(shí)際上就是銅仁，而董卓、苻堅(jiān)為了取得銅錢而融掉十二金人也是有可能的，因此第三種說法更具有可信度。

在司馬遷的史記中只有關(guān)于秦始皇鑄造十二斤人的記載，賈誼在過秦論中寫道收天下之兵聚于咸陽，鑄以金人十二，以弱天下之民。但后世文獻(xiàn)中卻沒有關(guān)于十二金人的行蹤記載，流傳下來的都是人為捏造的。

秦始皇雄才大略，在位期間橫掃東方六國(guó)，以秋風(fēng)掃落葉之勢(shì)滅掉各諸侯，完成了統(tǒng)一天下的理想，之后秦始皇為了穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，將六國(guó)貴族遷到了咸陽，鑄造金人的目的一方面是為了削弱民間鐵器的留存，另一方面也是為了鎮(zhèn)壓大秦的氣數(shù)。

當(dāng)時(shí)秦始皇聽從江湖術(shù)士的建議鑄造金人鎮(zhèn)壓在龍脈之上，這樣就可以保證自己的統(tǒng)治千秋萬世。而關(guān)于金人的數(shù)量則有更為傳奇的說法，在天地初開之際，天地有巫妖二族，巫族有十二個(gè)祖巫，每個(gè)祖巫都有通天徹底之能，他們掌管了世間十二種法則，而秦始皇的十二金人就是