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司馬衷為何被稱為“白癡皇帝”他是個怎樣的人

以史為鑒 2023-06-14 14:22:55

司馬衷為何被稱為“白癡皇帝”他是個怎樣的人

今天小編說的就是史上公認的白癡皇帝司馬衷。

司馬衷之所以得到這個稱呼

，其中一個原因簡直耳熟能詳
，那就是有名的典故“何不食肉糜”
。另外還有一個
，說是有一年夏天
，司馬衷在皇宮閑逛時，聽到了幾聲蛙叫
，于是提出了一個在許多人看來很白癡的問題
。司馬衷問身邊隨從那些青蛙是為官家還是私人叫的
，讓人啼笑皆非。

就是因為智商低下

，司馬衷的人生也非常的悲慘，當(dāng)上皇帝后一直活在強勢皇后賈南風(fēng)的陰影下
，朝政大權(quán)完全旁落，他只能眼巴巴地望著妻子胡作非為
，沒有能力，也沒有心思去阻止
。結(jié)果釀成了后來的“八王之亂”
，生靈涂炭
，司馬衷也在王室內(nèi)斗中成為犧牲品。

最糟糕的是

，西晉的內(nèi)亂給了胡人可乘之機，持續(xù)百年的“五胡亂華”之禍
，讓西晉王朝釘在了歷史的恥辱柱上，由于被動參與了這一災(zāi)難性的事件
，身在其位難辭其咎的司馬衷成了罪人，被罵了1500多年。

然而

，這樣一位看上去一無是處的皇帝
，卻在他人生即將走到盡頭前
，留下了一句感人的話。

那是第二次“八王之亂”期間

，東海王司馬越挾持晉惠帝
，帶著十萬大軍討伐掌握朝政的成都王司馬穎。蕩陰之戰(zhàn)中
，司馬越戰(zhàn)敗，晉惠帝在亂軍之中受傷
，身邊隨從紛紛逃跑，只有侍中嵇紹忠心護主
，血濺當(dāng)場，讓司馬衷痛哭失聲
。

后來，身邊侍從想要為司馬衷洗去衣服上的血跡

，司馬衷急忙阻止：“這上面有嵇侍中的血，不要洗去”
。這句話，飽含心酸
，道盡了一個傀儡帝王的無奈，以及對忠魂的緬懷
，催人淚下。這位一生糊涂的帝王
，在說出這句人生中最明白的話后不久
，就被毒死了
，著實令人噓噓不已
。

晉惠帝司馬衷一直被認為是“傻子”他是真傻嗎
？

歷史上，晉惠帝司馬衷被認為是?傻子?主要就是?何不食肉糜?這個典故得出的他傻的結(jié)論

。但從其他一些零星事件看
，司馬衷并不傻
，他只是缺少生活經(jīng)驗，缺少對外界事務(wù)和環(huán)境的了解
。加上自己也不是那么勤奮好學(xué)，類似玩物喪志的一個皇家無憂無慮的廢材
，但絕對不是智商上的缺陷。通過以下分析

一

、能分辨忠臣奸臣，怎會是個?傻子?

永興元年（304年）七月二十四日

，石超的軍隊突然殺到
，司馬衷的軍隊在蕩陰大敗
，司馬衷臉部受傷，中了三箭
，百官及侍衛(wèi)人員都紛紛潰逃，只有嵇紹穿著朝會時的禮服
，下馬登上司馬衷的車駕，挺身保衛(wèi)天子
。嵇紹，就是著名的竹林七賢之首嵇康的兒子
。老爹因為反司馬家代魏而死
，兒子卻做了司馬家的忠臣
。

石超的軍士把嵇紹拉到車轅中要砍殺

。司馬衷連忙喊?這是忠臣，不要殺他
！?石超回答說：?奉皇太弟（司馬穎）的命令惟獨不侵犯陛下一人而已。?于是殺了嵇紹
，鮮血濺到司馬衷的衣服上
，司馬衷為他的死哀痛悲嘆
。等到戰(zhàn)事平息，侍從要浣洗御衣
，司馬衷說：?這是嵇侍中的血，不要洗去
。

從這段記載就可以看出

，司馬衷絕對不是智力缺陷的?傻子?，他可能不聰明
，就是中人之智
，平凡普通而已，但偏偏生在皇家，他的平庸
，就成了?傻子?的表現(xiàn)
。一個會在危難關(guān)頭替人求情，為忠心護主的人哀傷難過
，還知道留著忠臣的血衣
，這種種都不是?傻子?能做出來
。

二

、讓司馬衷背負?傻子?稱號的?何不食肉糜?

有一年鬧災(zāi)荒

，老百姓沒飯吃，到處都有餓死的人
。各地都缺食少糧。當(dāng)?shù)毓賳T趕緊將此緊急事項上報中央
，說當(dāng)?shù)氐陌傩找驗榇蠛刀家I死了
。這個時候
，身處禁宮的司馬衷好奇的問：為什么這些會餓死呢？大臣就說：天下大旱
，沒糧食吃
，百姓連糠都沒有吃
，每天餓著肚子
，當(dāng)然會餓死了
。這個時候司馬衷就疑惑的反問道：?沒有飯吃
，他們?yōu)槭裁床怀匀庵嗄兀?連糧食都沒有了，哪來的肉
，這是我們通常的思維
，所以，覺得司馬衷?傻子?

但是

，我們站皇帝司馬衷的角度
，看待問題就不一樣了
。司馬衷身為一國之主
，天天錦衣玉食
，吃的都在平民百姓一輩子都很難享受到的食材。同樣
，糠這種百姓家的東西
，司馬衷也絕對是沒有見過
。因此，在司馬衷的眼中
，肉類是很普通常見的，反而是糠是稀少的
。司馬衷從小到大就不了解平民百姓的生活，可以說他不懂百姓疾苦
，但卻不能說他智商缺陷
。

總之：司馬衷只是一個嚴重脫離群眾

，不知道百姓疾苦的皇家富二代。從他的帝號?惠?上也可以看出
，他是一個資質(zhì)平庸
，無所作為的人
。沒有出類拔萃的才智和能力，也沒有勵精圖治的決心
，他就是個隨波逐流的普通人，卻坐在了至尊之位
。所謂的白癡
，其實是不懂常識而已
。

“何不肉食糜”的傻帝王司馬衷為何被人說極重情義
？

司馬衷可以說是歷史上比較有名的一個傻帝王了

，他智商不太高，可以體現(xiàn)在他說出"何不食肉糜"這個事情上
，但是他同樣也是一個重情義的人
，人們往往會忽略這一點
，而他重情義的表現(xiàn)就在于在他自身都非常危難的情況下
，他還在為自己的臣子求情。

這件事情是這樣的

，因為當(dāng)時他的統(tǒng)治并不穩(wěn)固，所以到了后期
，他的弟弟想要登上皇位，就實行了逼宮
。當(dāng)時因為發(fā)生戰(zhàn)爭，他自己成了俘虜
，又被自己的弟弟追殺
，情況非常危急
。他的很多臣子看到這樣的狀況，紛紛地逃跑了
，只有一個人留下來，那就是嵇紹
，他奮不顧身地擋在了司馬衷的前面
，想要用自己的身軀為他阻擋危險
。

司馬衷當(dāng)然非常的感動，但現(xiàn)在并不是他感動的時候

，因為他弟弟手下的士兵還氣勢洶洶的站在他們面前
，這個時候司馬衷重情義的性格就體現(xiàn)出來了
。他果斷地為這個臣子
，為這個愿意為自己獻出生命的臣子向自己的弟弟求情，說"不要殺他，他是個好的臣子
！"然而這個時候所有的請求都無濟于事
，因為他大勢已去。

士兵得到命令

，把嵇紹殺死在了他的面前，忠誠的臣子的血濺在了司馬衷的衣袖上
。最后司馬衷得以逃脫，奴仆們想要洗去袖子上的血跡
，也被他制止了
，他說這是忠誠之士的血
，不用洗去。相信大家從這一點也可以看出他是有多么的重情義
，即使他在智力上有些問題
，但這并不妨礙他成為一個體恤臣子的帝王
。

癡呆的司馬衷為什么能作為西晉的皇帝
？司馬炎沒有其他正常兒子嗎
？

《晉書?惠帝紀》記載了晉惠帝司馬衷的兩則笑話。其一

，司馬衷在華林園聽到蛤蟆叫，便問左右：?它們鳴叫是為公
，還是為私
？?隨從答：?公家地盤上的為公
，私人地盤上的為私
。?司馬衷對這種解釋深信不疑
。其二，國家發(fā)生了大范圍的荒亂
，百姓無糧可吃
，鄉(xiāng)里餓死無數(shù)
，司馬衷感到納悶
，?他們怎么不吃肉呢
？?不少人根據(jù)這段文字，理直氣壯地給司馬衷扣上了?白癡皇帝?的帽子
。

作為?富二代?皇帝，司馬衷身上難免帶有一些紈绔子弟的特征

，但僅以此來認定他是?白癡?
，實乃斷章取義
，一票否定。司馬衷果真是傳說中的?白癡皇帝?嗎
？讓筆者帶您重新認識一下這位被誤讀千年的可憐皇帝
。 司馬衷（259?306）
，字正度，西晉第二任皇帝
。司馬衷是晉武帝司馬炎次子
，楊皇后所生
，因其兄長司馬軌兩歲時夭折，他成為實際上的嫡長子
。

司馬衷能夠當(dāng)上太子，能夠順利接班

，固然有一定的外界因素
，但如果他真的一無是處
，英明神武、生有二十六個兒子的司馬炎
，斷然不會把江山交給一個傻得沒譜的白癡兒子
。正所謂
，知子莫如父
。在醫(yī)學(xué)上，白癡是一種智力嚴重缺陷的精神病癥
，同時伴有明顯的生理異常，如思維滯后
，手腳蠢笨
，感觀遲鈍，說話有障礙等，生育能力也相當(dāng)差
。筆者通過查閱史籍
，非但找不到司馬衷患有此類病癥，反倒覺得他是一個能讀會寫
、情感豐富
、明辨是非
、生育能力不弱的正常人
。

每一位父親

，對自己的兒子總是放心不下，開國皇帝更甚
。司馬衷當(dāng)上太子后
，司馬炎對其將來能否擔(dān)當(dāng)重任心存疑慮
，甚至通過?以尚書事，令太子決之?的辦法
，來考察司馬衷的理政能力
。司馬衷生于安樂
，沒有經(jīng)過政治歷練，自然難以應(yīng)對，太子妃賈南風(fēng)和給事張泓串通
，由張泓事先把答案寫好
，司馬衷依樣畫葫蘆?書之?，結(jié)果?武帝覽而大悅?
。有人將這件事看作是司馬衷?白癡?的佐證，其實不然
。類似的政治作弊，曹植和楊修也曾搞過一次
，難道能依此否定曹植在文壇上的?八斗之才?嗎？

此外

，司馬衷即位后
，凡有詔命
，?帝省訖，入呈太后
，然后行之?
；誅殺司馬亮
、衛(wèi)瓘時，也是由司馬衷?作密詔令?
。由此可見
，司馬衷雖然不懂或不熱衷政治
，但讀文
、寫字甚至擬發(fā)詔令還是沒問題的
。 除了有一定的文化基礎(chǔ)外，司馬衷對數(shù)字也是有概念的
，甚至是很敏感的
。

西晉后期變故迭起

，戰(zhàn)亂不停，?及王浚攻鄴，志勸穎奉天子還洛陽
。時甲士尚萬五千人
，俄而眾潰
，唯志與子謐，兄子綝
，殿中武賁千人而已，而人馬復(fù)散
，志于陣中尋索
，得數(shù)乘鹿車
，司馬督韓玄收集黃門，得百余人
。志入，帝問志曰：?何故散敗至此
？?志曰：?賊去鄴尚八十里，而人士一朝駭散
，太弟今欲奉陛下還洛陽
。?帝曰：?甚佳
。?于是御犢車便發(fā)。?

看到身邊侍衛(wèi)的數(shù)量急劇減少

，司馬衷便有?何故散敗至此?的發(fā)問
；聽到盧志?賊去鄴尚八十里?的匯報數(shù)字
，司馬衷覺得?甚佳?，才同意向洛陽進發(fā)
。此外
，通過司馬衷與盧志的一問一答，我們還可以看到司馬衷關(guān)心時局變化
、順應(yīng)形勢發(fā)展的一面。 司馬衷對外界感觀能力較強，經(jīng)常有真摯的情感表露
。如
，開國元勛陳騫去世?及葬，帝于大司馬門臨喪
，望柩流涕?
。建武元年
，?至溫，將謁陵
，帝喪履，納從者之履
，下拜流涕?。光熙元年?六月丙辰朔
，帝至自長安，升舊殿
，哀感流涕?
。

能夠?望柩流涕?

、?下拜流涕?和?哀感流涕?，說明司馬衷對外界事物有較強的感知能力
，并且有相應(yīng)的情感表達方式
。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時
，司馬衷還能夠根據(jù)情況改變自己的言行舉止。洛陽被大將張方攻占后
，張方帥騎三千?方拜謁
，帝躬止之?。司馬衷被張方劫持到長安后
，司馬颙帥官屬步騎三萬
，迎于霸上
，?拜謁，帝下車止之?
。

在宗室爭權(quán)奪利的混戰(zhàn)中

，司馬衷身處屋檐下，能夠處亂不驚
，能夠?qū)Τ枷鹿еt禮讓再三
，說明他不但不傻
，而且還很識時務(wù)。 征伐皇太弟司馬穎
，是司馬衷生命中最危險的一次血腥經(jīng)歷。蕩陰之戰(zhàn)中
，由于潰敗，司馬衷的?乘輿委地?
，他本人也身重三箭。在飛矢交前的情形下
，?百僚奔散
，唯侍中嵇紹扶帝?
。敵將要殺嵇紹，司馬衷阻攔說：?吾吏也
，勿害之
。?敵將說：?受太弟命
，惟不犯陛下一人耳。?

于是

，司馬衷只能眼睜睜地看著嵇紹被殺
，血濺龍袍。在自身難保的形勢下
，司馬衷還能想著保護屬下
，但由于自己的權(quán)威掃地而無能為力
，對此他一直耿耿于懷。事后
，敵將準備為司馬衷換洗沾滿鮮血的衣服時
，司馬衷說：?嵇侍中血
，勿洗也
。?意思是說
，這上面是嵇紹的血，你們不能洗去
。司馬衷用這種方式，對敵將的殘忍行徑表示了抗議
，對嵇紹的忠心赴死表露了哀思。試想
，這是一個白癡所能做出來的嗎？

?

判斷一個人是否白癡

，從生育能力上也可以略窺一斑
。一般來說
，白癡患者因為生理畸形，染色體變異
，是極少能生出孩子來的
。但據(jù)史書記載，惠帝有一子四女
。愍懷太子司馬遹
，系謝夫人所生
；河?xùn)|公主、臨海公主
、始平公主和哀獻皇女
，則是由皇后賈南風(fēng)所生
。其實，司馬衷原本可以生出更多的孩子
。司馬衷即位前
，太子妃賈南風(fēng)?性酷虐，嘗手殺數(shù)人
，或以戟擲孕妾
，子隨刃墮地?
。在這種恐怖氣氛下，哪個女人敢去伺候司馬衷
，就連謝夫人生育司馬遹時，也是多虧了司馬炎的專門保護
，才得以順利生產(chǎn)。

司馬衷即位后

，當(dāng)上皇后的賈南風(fēng)更加?妒忌多權(quán)詐?，以至于?嬪御罕有進幸者?
。司馬衷無的放矢
，所以賈南風(fēng)才一人生下四女
。由此可知，司馬衷不僅有生育能力
，而且還絕不能算低下
。 既然身體、思維、情感
、生育都趨于正常人
，那么
，司馬衷為何還被冠以?白癡?呢
？

筆者認為，這主要是由兩方面因素造成的

。其一
，朝臣的中傷
。司馬炎在為司馬衷選太子妃時
，非常看中衛(wèi)瓘之女
，后因種種原因選擇了賈南風(fēng)
。國丈沒當(dāng)上
，衛(wèi)瓘空歡喜一場，于是托醉對司馬炎說?此座可惜?
，就很有些?吃不到葡萄
，反說葡萄酸?的意思
。衛(wèi)瓘是資深老臣
，位高權(quán)重
，說話很有分量
，所以朝中大臣們也紛紛說司馬衷?鈍質(zhì)
，不能親政事?
。

其二，司馬衷的無能

。司馬衷在位期間始終未能振作
，先是在皇后賈南風(fēng)的淫威下唯唯諾諾，又在宗室們的搶奪中顛沛流離
，?權(quán)非帝出
，政邇宵人?
。因為一直是傀儡
，是亡國之君
，并由他揭開了?五胡亂華?之序幕
，所以被史官們評價為?厥體斯昧
，其情則昏?
。 司馬衷雖然?鈍質(zhì)?
、?昏昧?
，但他絕不是醫(yī)學(xué)上所講的白癡。司馬衷不知道蛤蟆為誰鳴叫
，不了解百姓疾苦
，有其高高在上
、不恤民情的一面，也有?其蒙蔽皆此類也?的因素
，這句話往往被只喜歡看笑話的人忽視。

在歷史上

，?富二代?皇帝和亡國之君大都受到貶低
，更何況司馬衷集兩者于一身了
。司馬衷的名號，在政界上引用比較普遍
，2007年11月6日
，馬英九曾在公開場合說：?現(xiàn)在謝先生（謝長廷）開始關(guān)心民生問題，這是好事
，我記得他之前說過
，人民不是豬狗雞
，不是吃飽就夠，問題是人民連吃飽都有問題
，如果還把精力放在入聯(lián)公投，我真不知道除了叫你晉惠帝以外
，還可以叫你什么稱號
？?馬英九是一位口碑不錯的政治家
，也是一位深通歷史的知識分子
，斷然不會用隱含白癡的字眼對謝長廷開展人身攻擊。這個例子
，再次說明晉惠帝司馬衷決不是傳統(tǒng)意義上白癡
。

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