扶蘇為什么看到圣旨就自殺了,扶蘇為什么不懷疑詔書(shū)的真假

很多人都不了解扶蘇自殺的事情，接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

扶蘇乃秦始皇長(zhǎng)子，他眼光獨(dú)到，濟(jì)世愛(ài)民，然而卻與秦始皇的殘忍暴虐，唯我獨(dú)尊的政見(jiàn)相左，從而使父子倆格格不入，秦始皇便下放扶蘇去支邊，協(xié)助蒙恬大將軍，修長(zhǎng)城，保衛(wèi)邊疆，抵御強(qiáng)悍的匈奴來(lái)犯。

秦始皇東巡，突發(fā)暴病，在沙丘不治而亡，趙高、李斯合謀換了秦始皇遺詔，改立胡亥，并假詔歷數(shù)扶蘇罪證并賜死。扶蘇接詔便自刎而亡，那么扶蘇身邊有蒙恬，還有三十萬(wàn)的秦軍，為何僅憑圣旨就自殺了?

孝為大，君為先的思想

張居正曾說(shuō)過(guò)“扶蘇仁儒”，扶蘇從小接受儒家學(xué)派思想。儒家的核心思想之一就是孝道，扶蘇也對(duì)秦始皇十分敬重，因此他面對(duì)詔書(shū)，會(huì)本能地選擇遵從，父要子死，子不得不死。況且秦始皇對(duì)于扶蘇而言，還是君主，君主的命令大于天，扶蘇也不敢不從。

手握實(shí)權(quán)的大部分實(shí)力派不支持扶蘇

這是扶蘇自殺最主要的原因，因?yàn)橐坏┓鎏K這位強(qiáng)勢(shì)皇子做皇帝的話一定會(huì)讓以蒙恬蒙毅為首的自己嫡系力量接管原來(lái)軍政要員的權(quán)利，這一點(diǎn)也是李斯最為擔(dān)心的。畢竟國(guó)家的重要崗位數(shù)量是有限的，一旦扶蘇的人接管了相關(guān)職務(wù)，那么原來(lái)在位的官員該怎么辦呢?

自然這些人會(huì)被排擠，這樣來(lái)說(shuō)這些實(shí)權(quán)人物一定不希望扶蘇繼位，這一點(diǎn)從秦始皇死后過(guò)了很久天下人才知道這件事就能體現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)榍厥蓟噬磉叺娜擞泻芏?，如果有人泄密扶蘇自然會(huì)知道秦始皇的死訊，想隱瞞秦始皇的死訊不是趙高李斯兩個(gè)人就能瞞得住的，所以一定是很多相關(guān)人士都達(dá)到意見(jiàn)統(tǒng)一才能實(shí)現(xiàn)的。弱勢(shì)的皇子胡亥和強(qiáng)勢(shì)的皇子扶蘇相比更容易被當(dāng)權(quán)實(shí)力派所控制，從而讓他們保留當(dāng)時(shí)的權(quán)勢(shì)。這也就是為什么在我國(guó)古代，官員們總喜歡讓弱勢(shì)皇子繼承皇位的主要原因。

面對(duì)實(shí)權(quán)派們普遍抵制自己的局勢(shì)，趙高和李斯合謀除掉扶蘇看似簡(jiǎn)單，其實(shí)非常復(fù)雜，因?yàn)榍爻恢皇撬麄儌z手握大權(quán)，秦朝當(dāng)時(shí)的實(shí)權(quán)人物一定很多，如果僅憑他們倆拿出所謂的秦始皇遺詔就能進(jìn)入扶蘇的軍營(yíng)，并讓扶蘇自殺，那就把事情想象的太簡(jiǎn)單了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的扶蘇手里是有兵的，還有蒙恬蒙毅二兄弟扶持著。

蘇扶即便知道詔書(shū)有詐，亦不想抗旨不尊，興兵害民

蘇扶拔劍自刎之際，蒙恬趕緊勸止：“你來(lái)邊關(guān)，是皇上對(duì)你的器重，有意栽培你，這份詔書(shū)肯定有詐，我建議你回咸陽(yáng)一探虛實(shí)，再做打算。”可蘇扶卻不聽(tīng)勸諫，執(zhí)意不想擔(dān)一個(gè)抗旨不尊，大逆不道的罵名。更不想因?yàn)樽约旱囊庠笇?dǎo)致興兵，這樣必然使本就被秦暴政迫害得流離失所的黎民百姓雪上加霜。

蘇扶心系家國(guó)，對(duì)百姓心懷憐憫，濟(jì)世愛(ài)民，他決定以自己的死免除因戰(zhàn)亂帶來(lái)的生靈涂炭，民不聊生。因而，蘇扶即便知道詔書(shū)有詐，他為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難，選擇了犧牲自己。只是他沒(méi)有料到秦朝繼位人胡亥會(huì)如此荒誕不經(jīng)，聽(tīng)任趙高胡作非為，趙高會(huì)這樣無(wú)法無(wú)天，還是引發(fā)了他不想看到的烽火連天。

情感隔閡

《史記·李斯列傳》里記載:始皇有二十馀子，長(zhǎng)子扶蘇以數(shù)直諫上，上使監(jiān)兵上郡，蒙恬為將。

扶蘇雖敬重秦始皇，但生于帝王家，本就難以享受天倫之樂(lè);秦始皇是一個(gè)嚴(yán)苛的君主，對(duì)于繼承人的要求就要更高，因此父子二人并不親厚，這就導(dǎo)致了扶蘇并不會(huì)用一般人的思維去看待詔書(shū)。此外，扶蘇尊崇儒家，與支持法家的秦始皇處事方法有沖突。

扶蘇數(shù)次直諫秦始皇的殘酷暴虐，尤其是焚書(shū)坑儒事件，扶蘇極力反對(duì)，但秦始皇反認(rèn)為扶蘇過(guò)于軟弱，將扶蘇派遣到上郡。父子二人之間，政見(jiàn)不一致，更加深了隔閡。父子情不深，秦始皇又向來(lái)是鐵腕統(tǒng)治，詔書(shū)也很符合他的一貫風(fēng)格;再加上帝王心本就海底針，使得扶蘇沒(méi)有懷疑詔書(shū)的真?zhèn)巍?/p>

綜上所述，扶蘇長(zhǎng)期與父親感情失和，無(wú)法判斷秦始皇對(duì)自己的感情;自身也過(guò)于單純，沒(méi)有分辨詔書(shū)真?zhèn)蔚囊庾R(shí)。再加上對(duì)于父親的服從，對(duì)于君令的執(zhí)行，最終導(dǎo)致了他的悲劇。對(duì)此大家有什么想說(shuō)的呢?歡迎留言分享。

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