還不知道:古代皇帝犯了錯(cuò)怎么辦的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹,接著往下看吧~
我們常說人非圣賢,孰能無過,按常理來說犯了錯(cuò)誤是要受到懲罰的,但是中國古代有一個(gè)問題,那就是平民百姓或者是官員犯了錯(cuò),都有專門的人員懲罰他們,可是如果皇上犯錯(cuò)該怎么辦呢?皇帝地位比較特殊,肯定不能像一般的犯人一樣對(duì)待,這就需要一些特殊的處理辦法了?;实鄯噶隋e(cuò)首先要向大臣有個(gè)交代,然后才是天下百姓,因?yàn)橐话慊实鄯傅腻e(cuò)誤一般老百姓并不知道,只有大臣們才知道。中國有句老話叫君無戲言,自古以來皇帝的話就是王法。然而古代也有一些皇帝犯了錯(cuò)誤,不但被臣子懟得沒話講,最后還得收回成命向大臣道歉,但是這些皇帝犯的基本上都是一些小錯(cuò)誤,認(rèn)錯(cuò)方法也就是口頭道歉。而這些能放下面子道歉的皇帝,都不是庸碌之輩,反而是歷史上一些鐵腕治國的強(qiáng)人。
唐朝后期,唐宣宗李忱是一位很有能力的君主。晚唐時(shí)期,經(jīng)過安史之亂的大唐,國力已經(jīng)不行了,但是唐宣宗為解決安史之亂留下的問題想盡了辦法,而且確實(shí)也卓有成效。唐宣宗一生可以說是政績卓著,治國也是一副鐵腕強(qiáng)人的派頭,雖然每次跟大臣議事的時(shí)候都和顏悅色,談工作的時(shí)候也沒發(fā)過火,但每一次工作結(jié)束后跟大臣閑聊的時(shí)候,經(jīng)常非常嚴(yán)肅,把大臣工作中存在的失誤都點(diǎn)出來,一些大臣嚇得面如土色,但是他自己犯錯(cuò)的時(shí)候也是比較明智的。唐宣宗的親舅舅鄭光仗著自己是皇親國戚,家里有田地莊園不交稅,正好遇上了一位剛正不阿的京兆尹韋澳,韋澳見鄭光竟然知法犯法,于是就把鄭光莊園管事的人給收監(jiān)了。鄭光知道以后趕緊跑到她姐姐鄭太后那里,希望鄭太后能向皇帝求情,鄭太后就把這件事跟唐宣宗說了,讓唐宣宗想辦法把人給放了。
太后都出面求情了,犯事的又是自己的親舅舅,于是唐宣宗就找了韋澳,結(jié)果被韋澳回懟說:"鄭光家的莊園管事犯的是偷稅漏稅的國法,難道因?yàn)樗魅耸腔噬系木司司歪咚酵鞣▎?"這番話就把唐宣宗堵的啞口無言,只能語帶懇求的說:"要不你把這個(gè)管事的捆起來打一頓,打完放了就算了。"按理說皇上和顏悅色卑躬屈膝到了這一步,一般大臣都該給面子,但是韋澳是一個(gè)剛正不阿的人,直接對(duì)皇上說:"皇上您要想從輕發(fā)落,君叫臣死臣不得不死,您直接下一道圣旨把他放了,我直接奉旨放人。但您又要讓我依法辦事,還要讓我徇私,這我做不到。"唐宣宗經(jīng)過深思熟慮之后,覺得自己做的不對(duì),于是就真誠的向韋澳道了歉?;厝ブ笥指嵦笳f:"您讓我舅舅趕緊把錢交上吧,如果今天再不交,不但管事的要受處罰連我舅舅都得被弄進(jìn)去。"經(jīng)過唐宣宗的一番勸導(dǎo),鄭太后也嚇得不行,趕緊讓自己的弟弟把稅交上。
由此可見,唐宣宗雖然受了臣子的窩囊氣,卻沒有怪罪對(duì)方,從這里就可以看出他是個(gè)好皇帝,這一點(diǎn)和他的老祖宗李世民很像,當(dāng)年李世民也是虛心的向魏征聽取意見,面對(duì)魏征的批評(píng),李世民也多次向魏征道歉。犯錯(cuò)之后能夠勇于承認(rèn)并道歉,是一位明君應(yīng)該做到的。
除了這些小錯(cuò)之外,如果皇帝犯了大錯(cuò)了,國家遭受了大災(zāi),政權(quán)動(dòng)蕩的時(shí)候皇帝還有另一種常見的認(rèn)錯(cuò)辦法,就是發(fā)布罪己詔。罪己詔是古代帝王自省或者檢討自己過失過錯(cuò)發(fā)布的一種口諭或者文書,更具備正規(guī)性和政治性。罪己詔有兩個(gè)功能,一個(gè)是表達(dá)皇帝為了國家和人民愿意把事情辦好的愿望,另一個(gè)也是更主要的是目的是籠絡(luò)人心,營造一種上下團(tuán)結(jié)一心的局面,解決當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治危機(jī)。
皇帝下罪己詔一般也分為兩種情況,一種是被形勢(shì)所逼,不得不下,第二種就是真實(shí)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤,真心悔過。大部分罪己詔都是第一種情況,但也有真心悔過的,比如漢武帝晚年下的輪臺(tái)罪己詔,就被認(rèn)為是最有名的,也是最真心實(shí)意懺悔錯(cuò)誤的一份罪己詔。漢武帝為什么會(huì)下罪己詔呢?
漢武帝時(shí)期西漢很強(qiáng)盛,但是到他晚年的時(shí)候出現(xiàn)了統(tǒng)治危機(jī)。漢武帝晚年,一心想修仙,所以信任一些方士,對(duì)身邊人總疑神疑鬼,還誤信小人讒言,說有人都要用巫蠱之術(shù)害他。所以漢武帝發(fā)動(dòng)了對(duì)巫蠱之術(shù)的清算,史稱"巫蠱之禍",期間大量的政治上層人物被殺,動(dòng)搖了國家根本,也被認(rèn)為是西漢由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的丞相公孫賀的兒子公孫敬聲被人告發(fā)用巫蠱詛咒漢武帝,結(jié)果公孫賀父子被下了大獄,就連大將軍衛(wèi)青的長子長平侯也被誅殺,更重要的是漢武帝的接班人太子劉據(jù)也被人誣陷,結(jié)果劉據(jù)不甘心束手被擒而起兵反抗失敗之后自殺身亡,皇后衛(wèi)子夫也上吊自殺了。
痛失妻子的漢武帝這時(shí)候如夢(mèng)初醒,痛悔不已,把害太子的人都打入死牢,這樣一來朝廷就亂了,朝廷上下人人自危,噤若寒蟬。漢武帝這個(gè)時(shí)候,確實(shí)后悔了,覺得自己做的不對(duì),深刻反思了自己的所作所為,親自寫了罪己詔詔告天下,表明自己的悔意說"朕即位以來,所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有傷害百姓,糜費(fèi)天下者,悉罷之。"向全天下人公示自己的罪狀,推翻了以前自己一直奉行的一些政策口諭,并且下令停止苛捐雜稅,讓老百姓得以休養(yǎng)生息。中國歷代帝王中像漢武帝這么誠懇向天下百姓認(rèn)錯(cuò)的皇帝不多,這一點(diǎn)贏得了當(dāng)時(shí)老百姓的民心。
在古代眾多帝王的罪己詔中,漢武帝的應(yīng)該是最真誠的,但是還有一份罪己詔就比較滑稽了,就是中國歷史上的最后一份罪己詔。辛亥革命爆發(fā)之后,袁世凱當(dāng)了大總統(tǒng),他冒天下之大不韙想復(fù)辟帝制,當(dāng)起了洪憲皇帝,結(jié)果激起了當(dāng)時(shí)全國各階層的憤怒,在民憤之下,登基短短83天后的袁世凱迫于各方壓力宣布取消帝制,恢復(fù)中華民國,同時(shí)下了一紙罪己詔,表明自己真誠懺悔,但這時(shí)候可以說懺悔已經(jīng)晚了。袁世凱在各方憤怒討伐之下,身體一天不如一天,退位之后77天病死了,所以這份罪己詔也成了最荒唐最尷尬的懺悔。
中國歷史上從漢文帝第一次發(fā)布罪己詔到袁世凱最后一次發(fā)布罪己詔,總共有89位皇帝下過260多份罪己詔,跨度長達(dá)2085年,形成了中華帝王獨(dú)有的罪己文化。罪己詔往往是皇帝為了安撫民心不得不下的,因?yàn)樽锛涸t一下,全國百姓都知道皇上有錯(cuò),這對(duì)皇上的權(quán)威肯定有動(dòng)搖,所以一般皇上不到萬不得已不會(huì)這么做,漢武帝那種因?yàn)槭チ擞H情而真心悔過的確實(shí)也不多。
皇帝犯了小錯(cuò)可以口頭道歉,犯大錯(cuò)下罪己詔,但是錯(cuò)誤不大不小,口頭道歉還不足以挽回?fù)p失的時(shí)候怎么辦呢?于是就有了一些特殊的懲戒方法,比較常見有三國時(shí)期曹操討伐張繡的時(shí)候,規(guī)定士兵不能禍害老百姓田地,結(jié)果他的馬受驚踩了青苗,按規(guī)定就得斬首,但是曹操作為三軍統(tǒng)帥不能死,于是就割發(fā)代首,因?yàn)樵诠湃搜劾锟磥眍^發(fā)跟首級(jí)差不多,所以曹操割一綹頭發(fā)掛在旗桿上割發(fā)代首,這也是一種懲罰方式。
清朝的時(shí)候,關(guān)于皇帝犯錯(cuò)的懲罰,還有這么一件事。清朝時(shí)期,大清皇帝入關(guān)之后修自己陵寢的時(shí)候,面臨的一個(gè)問題就是缺乏一些大料,短時(shí)間之內(nèi)想征集這些好料比較困難,于是把眼光盯到大明皇帝陵上了,所以經(jīng)常從十三陵里面拆掉好料,拿出來修自己的陵墓。其實(shí)從皇太極開始到入關(guān)之后,順治、康熙、雍正都干過這事兒。到乾隆的時(shí)候更變本加厲,拆明陵來修建自己的皇宮還包括陵墓,這時(shí)一些漢臣意見就很大,其中就包括劉墉和紀(jì)曉嵐等人。
劉墉對(duì)乾隆說:"大清律里面有一條說的是偷墳掘墓斬立決,您是大清皇帝,怎么能公然違背律法呢?您這么做豈不寒了天下漢人的心。"乾隆想了想,自己做的是不對(duì),但事情已經(jīng)做了怎么辦呢?這時(shí)劉墉給他出個(gè)主意,讓乾隆下江南,并且讓乾隆在衣服里面穿件肚兜,把肚兜里的棉繩改成銀鏈子,這樣一來,就暗含皇帝披枷帶鎖,發(fā)配江南,以死贖罪。乾隆覺得這個(gè)辦法不錯(cuò),既保全了面子,也算給朝中漢臣一個(gè)交代,所以乾隆就聽從了劉墉的計(jì)策,把肚兜的布條改成銀鏈子,就這么去的江南。后來這種銀鏈肚兜傳入民間,還成了古代的時(shí)尚內(nèi)衣。
其實(shí)人的一生都會(huì)犯錯(cuò),坦白承認(rèn)并沒有什么,尤其是一個(gè)國家的最高統(tǒng)治者,犯錯(cuò)之后能夠及時(shí)向全國老百姓道個(gè)歉,并不會(huì)損害自己的形象,反而能夠更好的籠絡(luò)民心。
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