長平之戰(zhàn)白起為什么要坑死四十萬趙軍,養(yǎng)不起只是其中一點(diǎn)

還不知道：白起坑死趙軍的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

“括軍敗，數(shù)十萬之眾遂降秦，秦悉坑之，趙前后所亡凡四十五萬”。

長平之戰(zhàn)遺址，位于山西省晉城高平市東西梁山之間丹河附近河谷地帶。現(xiàn)為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遺址范圍廣闊，西起骷髏山、馬鞍壑，東到鴻家溝、邢村，寬約10公里;北起丹朱嶺，南到米山鎮(zhèn)，長約三十公里，東西兩山之間是丹河兩岸的河谷地帶。

其實，在白起出生的時候，秦國已經(jīng)通過商鞅變法變得強(qiáng)大起來了。同時，秦國采用“遠(yuǎn)交近政”的政策重用了白起，從此，白起就開始在戰(zhàn)國的軍事舞臺上嶄露頭角，為后來他成為“戰(zhàn)神”奠定了基礎(chǔ)，并且，秦國在他的幫助下變得越來越強(qiáng)大。

于是，大有野心的秦國，憑借自身實力的壯大想要一統(tǒng)天下，最終，爆發(fā)了長平之戰(zhàn)。

上黨之爭，便是長平之戰(zhàn)的開端。

長平之戰(zhàn)的前三年，秦、趙兩國僵持不下，但是，實力稍弱趙國慢慢的就被秦國拖垮了。在長平之戰(zhàn)中，趙國紙上談兵的趙括遇上了素來有“戰(zhàn)神”之稱的白起，戰(zhàn)爭結(jié)果可想而知了。如果，不是后來的信陵君竊符救趙，恐怕趙國早就被秦國滅國了，趙國將會永遠(yuǎn)地退出歷史舞臺，也就不會再有之后的故事了。

這場戰(zhàn)爭的結(jié)果是趙國大敗，四十萬趙國降卒被秦軍坑殺，但是，對于“四十萬”這一數(shù)字，我是完全不敢相信的，因為，這個數(shù)字放在現(xiàn)代都是一個非常令人震驚的數(shù)字，更何況，那個時代人口數(shù)量本身就是不能跟現(xiàn)在相比。趙國的失敗是意料之中的，因為，秦國跟趙國的實力實在懸殊，但是，“坑殺”未免令人瞠目結(jié)舌。

“坑殺”，大家或許對它還有些誤解，所謂的坑殺不一定是活埋，也許是殺了之后再埋掉，還有一種說法，就是“用欺騙的手段殺死”。但是，無論是哪種猜測，聽起來都比較殘忍。面對手無寸鐵的已經(jīng)投降了的四十萬士兵，雖然，兩國之間有著深仇大恨，但是，也不能是說殺就殺，白起這種做法只會讓秦、趙兩國之間的關(guān)系雪上加霜，恨上加恨。

此次戰(zhàn)役中，趙國軍隊已斷糧四十六天，以至于出現(xiàn)了“人相食”的情況。后來，趙括戰(zhàn)死，四十萬趙軍投降，那么，秦國對這些降卒應(yīng)該怎么辦呢?

怎樣安置他們便成了一個很大的問題，武安君白起曾說：“上黨民不樂為秦而歸趙，趙卒反覆，非盡殺之，恐為亂。”對于白起坑殺四十萬趙卒的原因，有人認(rèn)為“殺降”是因為當(dāng)時打仗的習(xí)慣，秦軍打仗，動不動就斬首多少萬、殺多少萬，還有就是，秦軍“養(yǎng)不起”這四十萬降卒。

最近，筆者還聽到了這種說法，白起坑殺四十萬趙卒，是為秦軍將士謀“福祉”。

那么，事實真的是這樣嗎?

針對這一說法，我們應(yīng)該先來看一下秦軍是如何評判功與過的。在商鞅變法以后，軍隊堅守“賞必信，罪必罰”的信條，形成了非常嚴(yán)格的賞罰制度。在當(dāng)時，還有一個配套措施叫“首功制”，所謂的“首功制”，其實，就是以獲取敵人“首級”多少論功的制度。

秦法規(guī)定：如果一個士兵能夠取得敵國甲士的兩顆首級，賜爵位一級，田地一頃，宅地九畝，賞一個仆人供其使喚，或者如果是想要一官半爵的人，可為五十石之官;奴隸斬獲敵首者，就可以脫離奴籍，成為一個自由民。

正所謂“重賞之下，必有勇夫”，秦軍彪悍，可見一斑。除此之外，我們還可以知道，秦國軍隊里有一部分軍人是奴隸來充當(dāng)?shù)摹?/p>

既然是賞罰分明，前面說了賞，接下來就該說罰了。秦國有規(guī)定：如果有人在戰(zhàn)場上降于敵人，必然會斬殺本人及其父母妻子;被俘了以后再回來的人，無論你是怎樣回來的，一律要被沒為公家奴隸，由此可見，此規(guī)定極為殘忍。

在打仗這方面，秦國的獎賞很重，懲罰也很重，歷史中就曾有過這樣一件事例：

范雎的救命恩人鄭安平率領(lǐng)兩萬人投降于趙國，為此，范雎嚇得一身冷汗。因為，范雎是怕被鄭安平連累導(dǎo)致連坐，即使昭襄王放了范雎一馬，鄭安平的家人肯定會被全部被誅，至于那兩萬將士及其家人，很可能都會淪為奴隸。

秦法規(guī)定：軍隊攻城圍池能夠斬殺敵方首級八千的，野戰(zhàn)能斬敵首二千的，都可以論功行賞;獲得全功的部隊，從普通士兵升至大將，則可享受“盡賞”，而賞格是，凡是有爵位的人，從公士至大良造皆賜爵一級;大將、參、御“賜爵三級”。

“御”即是車夫，“參”即是參乘，又稱為：車右。古代車戰(zhàn)，車夫在中間，主將在左邊，參乘在右邊。御者的職責(zé)是負(fù)責(zé)駕馭車馬，保證車馬進(jìn)退有序，安全行駛。車右的職責(zé)在于對敵格斗，以保護(hù)將帥的安全。

達(dá)到“大夫”級別的，每晉爵一級，同時還可以享受如下的待遇：

“稅邑三百家”，賞賜奴隸六人，銅幣五千六百個。達(dá)到“卿”級別的，每晉一級，除了“賜邑三百家”外，還“賜稅三百家”。“賜邑”的意思應(yīng)是把城邑賞給臣下，作為封邑;“賜稅”的意思則是把稅收賞給臣下，土地人民仍屬于公室所有。

斬首拜爵也是有條件的，那就是斬殺敵人首級的數(shù)量必須超過自己隊伍死亡的數(shù)目，所以，用來計算的不是“毛收入”而是“凈收入”。

如果，自己軍隊的傷亡多于敵方，不但不能論功行賞，反而要依律定罪。如果，自己的隊伍戰(zhàn)士的傷亡人數(shù)與敵人的傷亡數(shù)量相等，則功罪相抵，不賞也不罰。如果，是自己的隊伍斬殺敵人的數(shù)目超過自己隊伍的死亡人數(shù)，并且，減去了自己隊伍的死亡人數(shù)之后還多出來人，才能夠依照“斬一首者爵一級”的規(guī)定來論功行賞。

這樣一來，“勝”與“敗”只是一個相對的概念，并沒有固定的賞罰。如果，打了勝仗而自己隊伍傷亡慘重，或者打了敗仗卻極大地殺傷了敵方，就會出現(xiàn)“勝而無賞、敗而論功”的這種富有戲劇性的名場面。所以，這種論功行賞的方法是存在弊端的，也許，白起的做法是因為這一原因。不過，對他的做法還是很難下定論，這里，也只能是猜測而已。

白起的一生從來不打沒有把握的戰(zhàn)爭，他認(rèn)為投入的兵力和精力越多，所殺得敵人的數(shù)目也就會越多，所得的獎賞也會越多。如果，所殺的敵軍數(shù)目抵不過傷亡的數(shù)目，就是無功，沒有任何的賞賜也沒有任何懲罰。

因為，白起打的是圍殲戰(zhàn)，士兵是見不到人頭的，所以，這么一來，按照“首功制”，如果，不把投降過來的數(shù)量龐大的趙國俘虜都?xì)⒘?，士兵就無功可計。不但無功可計，說不定自己還會被“清算”，自己的士兵就會慘遭殺害，白起也會因此損失自己的兵力與權(quán)力。

根據(jù)《史記》記載，在長平之戰(zhàn)中，趙軍只死了五萬，而秦軍很有可能死傷了二三十萬，所以，首級的“凈收入”就是負(fù)數(shù)，還是“負(fù)二十”萬左右，怎么可能會對白起的軍隊論功行賞呢?而白起不可能讓他的士兵打了兩三年、死了幾十萬，到最后卻什么也沒撈到，這對于士兵來說是不公平的，會大大削弱軍隊的作戰(zhàn)激情。

如果，殺了這些降卒，則軍隊里就人人有功皆大歡喜，既可以讓自己的士兵免于責(zé)罰，還可以鼓舞人心提高士氣，何樂而不為呢?于是，戰(zhàn)神拔劍一揮，說，殺了吧!當(dāng)然，這也是猜測，具體是因為什么我們也無從得知。但是，如果我們換位思考一下，如果，白起不這么做，那么，這四十萬的眾人他該怎么處置?是補(bǔ)充自己的部隊，還是放他們回去好生過活呢?

如果，補(bǔ)充自己的軍隊，對于當(dāng)時的秦國來說，自己的軍隊已經(jīng)非常的強(qiáng)大了，統(tǒng)一天下已經(jīng)沒有任何的問題，可以說是勝券在握了。倘若，讓這四十萬的人進(jìn)入自己的部隊，那豈不是養(yǎng)虎為患，暫且不說他們會背叛，就說養(yǎng)這些人已經(jīng)是一筆很大的開銷了。

如果，讓他們加入秦國，這些人就會慢慢的把秦國拖垮，不管秦國是有多強(qiáng)大，在當(dāng)時的低下的生產(chǎn)力來說，養(yǎng)這些人也是一個巨大的挑戰(zhàn)。還有一個更加現(xiàn)實的原因就是，當(dāng)時，兩國都遭遇嚴(yán)重的自然災(zāi)害，秦國自己的士兵都難以養(yǎng)活，更別說趙國的那四十萬俘虜了。

所以，這也很有可能是白起要?dú)②w國俘虜?shù)脑蛑?/p>

另外，如果放他們回家，就相當(dāng)于放虎歸山，就等于給秦國統(tǒng)一天下增加了一道障礙。而且，在當(dāng)時的情況下，列國紛爭，國家的實力往往取決于人口和土地是數(shù)量，而男丁的數(shù)目更是實力的象征，如果，放回去毫無疑問又是給自己的敵人增加勢力，給自己加了絆腳石。

白起自己不會那么傻，為了趙國俘虜放棄自己的國家，放棄自己的權(quán)力。還有一個可能的原因就是，為了震懾其余六國。在當(dāng)時戰(zhàn)禍紛飛的條件下，可以說，他坑殺降卒，的確也是順應(yīng)時勢的舉動，正是因為白起的這一決定，使得趙國一蹶不振，加速了秦國統(tǒng)一六國的進(jìn)程。

對于白起這樣做的原因，也許不是他自己的主觀意愿，因為，白起只是一個臣子，不管他在戰(zhàn)場上是怎么的叱咤風(fēng)云，在朝堂上始終是要尊崇天子的，他的決斷始終要順天子的意愿，他甚至都不能掌控自己的命運(yùn)，無法做自己喜歡的事情。

也或許，他是迫于這些壓力，才會殺了那些趙國士兵。

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