對(duì)古代城門(mén)很感興趣的小伙伴們,小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。
古人們的生活和如今相比有著很大的區(qū)別,而古代社會(huì)也與當(dāng)今相比有著巨大的不同。如今人們了解歷史的最直觀方式除了閱讀一些史書(shū)和相關(guān)歷史資料以外,就是觀看一些具有特色的歷史題材影視劇了。
在許多的歷史劇目中,我們都能看到許多古代戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景。古代封建社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)多發(fā),這些戰(zhàn)爭(zhēng)有的時(shí)候是軍閥割據(jù),有的時(shí)候則是國(guó)家與國(guó)家之間的爭(zhēng)斗,更多時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)政權(quán)乃至朝代的更替。宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)、蒼涼的沙場(chǎng),這些從來(lái)都是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。而在很多時(shí)候,古代戰(zhàn)爭(zhēng)也能夠體現(xiàn)出古人最樸素的智慧思想。
從一些古裝劇中,我們不僅能夠參閱古代社會(huì)的社會(huì)氣象,更是能夠看出古人獨(dú)特的文化與思想。說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng),《三國(guó)演義》中著名的橋段“空城計(jì)”想必是大家都耳熟能詳?shù)囊欢喂适拢T葛亮把守西城屆時(shí),手下兵力虧空無(wú)可用,而司馬懿率十萬(wàn)余曹魏大軍趕到現(xiàn)場(chǎng),卻被端坐城樓彈琴、城門(mén)打開(kāi)的諸葛亮所懾,遲遲不敢攻入城內(nèi)。
當(dāng)時(shí)的司馬懿懷疑“空城”的跡象下暗藏伏兵,在再三猶豫之下,終于是鳴金收兵、沒(méi)有攻城。于是諸葛亮的空城一計(jì)終成千古絕唱,被后世所贊揚(yáng)。但是這也不免引起人們的些許遐思,畢竟在古代戰(zhàn)爭(zhēng)攻城時(shí),地方軍隊(duì)從來(lái)都只可能從外部攻入,而這城門(mén)如果向內(nèi)開(kāi)的話,不就順應(yīng)了攻城士兵的意愿了嗎?
諸葛亮算是用計(jì)才使得司馬懿沒(méi)有率軍強(qiáng)攻,但在古代戰(zhàn)場(chǎng)上,兩軍相爭(zhēng)的重點(diǎn)最主要還是攻城。只有城池被攻破,才能夠更好地把握戰(zhàn)爭(zhēng)的主導(dǎo)權(quán)。而戰(zhàn)場(chǎng)上的攻方大多會(huì)使用投石車(chē)、火箭、云梯等攻城器材,對(duì)城墻以及城門(mén)發(fā)起猛攻。
這就令人納悶了,從受力的角度進(jìn)行分析,無(wú)論是城門(mén)還是城墻,所要承受的幾乎都是來(lái)自外部的猛烈攻擊。那么既然如此,本就由頑石砌成的頑固城墻且不論,具有活動(dòng)能力的城門(mén)還要設(shè)計(jì)成往里開(kāi)的形式,這不就順應(yīng)了猛攻的外力,讓敵軍更容易攻破城門(mén)嗎?
古代的城門(mén)可以說(shuō)是一座城池的城關(guān),如果城門(mén)被攻破,那么城內(nèi)的市民也會(huì)受到波及。但即便如此,古代城門(mén)被設(shè)計(jì)成往內(nèi)開(kāi)的形式,還是十分有理可循的。
首先就是古代城門(mén)看似往里開(kāi)會(huì)比較容易被撞開(kāi),但是事實(shí)上,所有的古城門(mén)背后都有著一根巨大的實(shí)木插銷,當(dāng)城門(mén)閉合、將插銷插上之后,城門(mén)也是很難從外面被撞開(kāi)的。而城門(mén)被設(shè)計(jì)成往里開(kāi)的形式,最主要是為了在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,方便守城的士兵將城門(mén)快速關(guān)上。
因?yàn)槌情T(mén)再如何牢固,在關(guān)閉的時(shí)候都是無(wú)法自行合上的,必須要有人手動(dòng)將城門(mén)關(guān)閉。這個(gè)時(shí)候就能看出往里開(kāi)和往外開(kāi)之間的優(yōu)劣分別了,如果城門(mén)是往外開(kāi)的,那么守城的士兵就必須要將身子探出城外,并且費(fèi)力將城門(mén)拉回。在這個(gè)時(shí)候,暴露在敵人視野理的士兵很可能會(huì)被亂箭射中,這樣一來(lái),城門(mén)關(guān)不關(guān)得上都是個(gè)問(wèn)題了。
而在城門(mén)往外開(kāi)的情況下,士兵就能夠從城門(mén)背后將城門(mén)推上,并且以城門(mén)本身作為掩體,這樣一來(lái)也不會(huì)受到生命威脅。
除了受到攻城之外,城門(mén)被設(shè)計(jì)成往里開(kāi)的原因還有一點(diǎn)。不知道大家在看電視劇的時(shí)候有沒(méi)有注意到,那就是城門(mén)并不是正好與城墻處于同一個(gè)平面上、而是稍微呈鑲嵌的狀態(tài)“嵌在”墻體內(nèi)。
這樣一來(lái),城門(mén)要打開(kāi)也依舊存在于城墻的遮掩之下,這樣在下雨的時(shí)候,木質(zhì)的城門(mén)也不會(huì)受到雨水的侵蝕。向內(nèi)開(kāi)的城門(mén)這樣就能夠避免風(fēng)吹日曬,保養(yǎng)了脆弱了木質(zhì)結(jié)構(gòu),讓城墻保持長(zhǎng)久的堅(jiān)固。如果城門(mén)是往外開(kāi)的話,城門(mén)的壽命肯定會(huì)受到相應(yīng)的減少。
在最后,從文化內(nèi)涵的角度分析。向內(nèi)開(kāi)的城門(mén)也體現(xiàn)出了中華民族“海納百川”的含蓄精神,每當(dāng)有異域來(lái)客、外國(guó)使者遠(yuǎn)道而來(lái),城門(mén)就會(huì)向內(nèi)打開(kāi),像是人張開(kāi)了懷抱一樣。這樣能夠體現(xiàn)大國(guó)的氣度和風(fēng)范,也彰顯出了中華民族包容的氣節(jié)。
一扇城門(mén)的設(shè)計(jì)包含了古人博大精深的智慧和文化內(nèi)涵。
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