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諸葛亮最喜歡哪三位將軍?

華里士 2023-12-03 09:34:00

諸葛亮最喜歡哪三位將軍?

中國(guó)作為四大文明古國(guó)唯一沒有中斷過的國(guó)家

，歷史是非常悠久的
，這其中的歷史事件
、故事
、人物和文化也是非常多，那么今天小編就為大家講講關(guān)于諸葛亮最喜歡哪三位將軍?這一內(nèi)容
。

諸葛亮最喜歡哪三位將軍?

諸葛亮最欣賞的三位將領(lǐng)

在三國(guó)時(shí)期諸葛亮是一個(gè)備受尊敬的政治家和軍事戰(zhàn)略家。在他平日的言行舉止中

，常?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？滟濌P(guān)羽和張飛兩位劉備手下的大將，然而事實(shí)上
，關(guān)羽和張飛只是劉備最喜愛的大將，并非諸葛亮最喜愛的
。

據(jù)了解諸葛亮真正欣賞的是另外三位將領(lǐng)

。其中，排在第一位的是姜維
。姜維字伯約，他在諸葛亮心目中的地位非常高
。諸葛亮對(duì)姜維寄予厚望
，甚至在臨終之際
，將自己畢生的著作交給姜維
，視之為繼承人。姜維在諸葛亮病逝后
，率軍成功擊退司馬懿的進(jìn)攻，表現(xiàn)出色
。他后來被任命為右監(jiān)軍輔漢將軍
，受封平襄候。這些舉動(dòng)充分顯示了諸葛亮對(duì)姜維的高度欣賞和信任
，與他對(duì)待關(guān)羽和張飛的態(tài)度有著明顯差異
。

除了姜維外諸葛亮還非常欣賞另外兩位將領(lǐng)，他們的表現(xiàn)也得到了諸葛亮的高度贊揚(yáng)和信任

。因此
，可以看出諸葛亮的欣賞和評(píng)價(jià)并不局限于關(guān)羽和張飛
，而是更加全面和客觀地對(duì)待他的將領(lǐng)們
。

回到成都后姜維就被任命為了右監(jiān)軍輔漢將軍封平襄候。諸葛亮的種種行為都可以看出來是非常欣賞姜維的

，完全是把姜維當(dāng)做自己的繼人在對(duì)待，跟對(duì)待關(guān)羽張飛的態(tài)度是尤為不同的
。

第二則是王平

，在三國(guó)中王平的名聲其實(shí)不是很大，當(dāng)時(shí)諸葛亮的好友馬稷自告奮勇的說去駐守街亭
，王平是跟著他一起去的，王平對(duì)當(dāng)時(shí)的形式看的是非常透徹并且再三提示其中的弊端
，但是最后還是沒有被采納意見
，于是他只能帶領(lǐng)一部分人趕緊逃跑才能幸存下來
。

后來諸葛亮就因?yàn)榇藭r(shí)就意識(shí)到了他的才能

，從此往后就非常欣賞他。王平在軍中遵守并且履行法度
，與人交談從不開玩笑，從早到晚都能夠端正坐姿
，由此可以看出王平的才能和品性
，諸葛亮自然非常欣賞。

最后一個(gè)人就是向?qū)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，在三?guó)中他也不是很出名，建興元年劉禪繼位

，向?qū)櫛环鉃榱硕嗥梁?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，后來諸葛亮北上漢中臨行前上出師表，其中就提到了將軍向?qū)櫈槿松屏季ㄜ娛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，因此推舉軍中之事都要與他商議，于是提拔向?qū)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，可見向?qū)櫾谥T葛亮心中的分量
。

以上是本文關(guān)于諸葛亮最喜歡哪三位將軍?的所有內(nèi)容了。如果你對(duì)歷史人物感興趣

，還希望了解更多關(guān)于歷史相關(guān)內(nèi)容的話
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請(qǐng)問三國(guó)時(shí),諸葛亮最喜歡的一員武將是誰

三顧茅廬

劉備屯住新野時(shí)

，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關(guān)羽
，張飛等猛將
，而無出謀劃策運(yùn)籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士
，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下
，劉備與關(guān)羽
，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮
。

第一次來到茅廬時(shí)，亮已外出
，三人返途中遇見亮好友崔州平
；數(shù)日后，劉
、關(guān)、張頂風(fēng)冒雪
，二顧茅廬
。途中，遇亮好友石廣元
，孟公威。到達(dá)茅廬
，只見亮弟諸葛均
，方知亮已出游，備留下一箋
，表達(dá)傾慕之意。返回時(shí)
，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥
；過了一段時(shí)間，劉備與關(guān)羽
、張飛三顧茅廬
，適逢亮在家，但晝寢未醒
。劉備吩咐關(guān)、張?jiān)陂T外等候
，自己徐步而入
，拱手立于階下，直到亮醒后
，方才相見。[ 三顧堂：建于清康熙五十八年（公元1719年）
，是劉備"三顧茅廬"
、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。]

隆中對(duì)

官渡大戰(zhàn)以后
，劉備逃到荊州，投奔劉表
。劉表撥給他一些人馬
，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

劉備是一個(gè)雄心勃勃的人
，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂
。他想尋找個(gè)好助手
。他打聽到襄陽地方有個(gè)名士叫司馬徽
，就特地去拜訪
。

司馬徽說：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú）
，您能請(qǐng)到其中一位
，就可以平定天下了
?div id="d48novz" class="flower left">
！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)
，字士元。

徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻?div id="d48novz" class="flower left">
，因?yàn)槁牭絼湔谡姓?qǐng)人才
，特地來投奔他。劉備很高興
，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明
，人們稱他臥龍
，將軍是不是愿意見見他呢？” 劉備聽了徐庶的介紹
，說：“既然您跟他這樣熟悉
，就請(qǐng)您辛苦一趟
，把他請(qǐng)來吧！” 徐庶搖搖頭說：“這可不行
。像這樣的人，一定得將軍親自去請(qǐng)他
，才能表示您的誠(chéng)意
。”

劉備先后聽到司馬徽
、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才
，就帶著關(guān)羽
、張飛，一起到隆中去找諸葛亮
。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了
，就在自己的草屋里接待劉備
。

諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張
。他說：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬兵力
，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令
。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶
，已經(jīng)三代
。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他
，還有一批有才能的人為他效力?div id="d48novz" class="flower left">
？磥?div id="d48novz" class="flower left">
，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意
。”

接著
，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川
、云南和陜西、甘肅
、湖北、貴州的一部）的形勢(shì)
，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地
，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊
，向來稱為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無能的人
，大家都對(duì)他不滿意
。

最后，他說：“將軍是皇室的后代
，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊
、益兩州的地方
，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政
，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍
，攻擊曹操
。到那時(shí)，有誰不歡迎將軍呢
。能夠這樣，功業(yè)就可以成就
，漢室也可以恢復(fù)了
。”

劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析
，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得
，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山
，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備
。

后來，人們把這件事稱作“三顧茅廬”
，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”
。（一說是襄陽隆中
，也說是南陽，難定論
？）

五丈原

五丈原位于寶雞市岐山縣境內(nèi)
，東距西安130公里，西距寶雞56公里
，北距岐山縣城25公里。高20余米
，面積約12平方公里
，五丈原南依棋盤山，北臨渭河
，東西兩面為河流沖的深溝，形勢(shì)險(xiǎn)要
。三國(guó)時(shí)期
，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣，后因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名于世
。是三國(guó)時(shí)諸葛亮最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。

公元234年
，諸葛亮率兵由漢中出發(fā)
，穿過秦嶺，進(jìn)駐五丈原
。初來乍到，糧草不濟(jì)
，先屯田練兵
，待機(jī)伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機(jī)妙算
，在渭河北岸固守，不敢貿(mào)然出兵
。雙方在五丈原相持百天不戰(zhàn)
，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰(zhàn)，并放火燒斷谷口
，欲大敗魏將司馬懿未料一場(chǎng)大雨，魏軍死里逃生
。同年秋天
，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退
。當(dāng)司馬懿進(jìn)兵諸葛亮指揮作戰(zhàn)的地方時(shí)，看到蜀軍陣地之險(xiǎn)要
，驚嘆道：“天下奇才也
。”后人為了紀(jì)念諸葛亮
，在這里修建了寺廟。

據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說
，諸葛亮去世時(shí)
，一顆明星從天而降，所以才起這個(gè)名字
。當(dāng)年諸葛亮屯田的地方
，人稱“諸葛田”。當(dāng)年諸葛亮設(shè)軍帳指揮作戰(zhàn)的地方還留有半米高的城墻殘跡
，南北長(zhǎng)約250米
、東西寬近100米。當(dāng)?shù)厝罕娊o這個(gè)小城堡起名“豁落城”
。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭
，上面似有棋盤線條
。據(jù)說當(dāng)年諸葛亮在這里下過棋，所以這座山得名“棋盤山”
。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”
，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字
。五大原如今是一片農(nóng)田，游客來這里總想找一找古戰(zhàn)場(chǎng)的遺跡和傳聞
。在農(nóng)田的中間有一道河灣，當(dāng)?shù)亟新湫菫?div id="4qifd00" class="flower right">
，灣中的村子叫落星堡?

五丈原北端有諸葛亮祠
，創(chuàng)建于元初年，明清曾重修
。祠內(nèi)獻(xiàn)殿內(nèi)兩側(cè)墻壁上有一幅幅三國(guó)故事畫，如古城會(huì)
、空城計(jì)
、三戰(zhàn)呂布等。壁畫下鑲嵌著40塊青石
，石刻岳飛手書《出師表》
，字跡蒼勁有力
。石前有明太祖朱元璋贊頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”
。（一說是襄陽隆中，也說是南陽
，難定論
？）

諸葛亮故事
------以下是應(yīng)網(wǎng)友要求而整理
。

吃 瓜 留 子

諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝
。襄陽一帶曾有這么一個(gè)規(guī)矩：進(jìn)了西瓜園
，瓜可吃飽，瓜子不能帶走
。傳說這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請(qǐng)葛亮留下來的
。

諸葛亮種的西瓜
，個(gè)大
、沙甜、無尾酸
。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福
。周圍的老農(nóng)來向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗(yàn)
，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上
，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子
，因?yàn)橐郧皼]有注意留瓜子
，許多人只好掃興而歸
。第二年
，西瓜又開園了，他在地頭上插了個(gè)牌子
，上面寫道：“瓜管吃好
，瓜子留下
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?

諸葛亮把瓜子冼凈、曬干
，再分給附近的瓜農(nóng)?div id="4qifd00" class="flower right">
，F(xiàn)在
，漢水兩岸沙地上的賈家湖
、長(zhǎng)豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣
，個(gè)大
、皮薄
、味沙甜。有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩
。

神機(jī)妙算救后代

這件事情的真否無法考證
，從記載來看，可能性還是有的
。

相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說：“我死后
，你們中的一個(gè)將來會(huì)遇到殺身大禍
。到那時(shí),你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包
，有補(bǔ)救的辦法?div id="d48novz" class="flower left">
！?

諸葛亮死后
，司馬0 打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代
，便想治治他
。有一天
，司馬0找了個(gè)借口
，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上
，司馬0問：“你祖父臨死前說了些什么
？”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽
。司馬0聽后
，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包
。只見紙包里面有封信
，上面寫著“遇皇而開”
。土兵們把信遞給0
，0打開信，只見里面寫道：“訪問后返三步
。”0立即站起身退后三步
。他剛站穩(wěn)
，只聽“咔嚓嚓”一聲響，0龍案上面正對(duì)的房頂上
，一根玉掉下來
。把桌椅砸得粉碎
。0嚇得出了一身冷汗
。反過來再看信后面寫道，“我救你一命
，請(qǐng)你留我后代一命
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笨赐赀@封信
，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來．他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職

諸葛亮的八卦衣

在戲劇和圖面中
，諸葛亮都是身披八卦衣
，運(yùn)籌帷幄
，決勝千里的姿態(tài)
。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué)，師母所賞賜
。

諸葛亮少年時(shí)代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽
，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦
，勤于用腦
，不但司馬德操賞識(shí)，連司馬的妻子對(duì)他也很器重
，都喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)
，善于用腦子的少年
。那時(shí)
，還沒有鐘表，記時(shí)用日晷
，遇到陰雨天沒有太陽
。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)
，司馬徽訓(xùn)練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食
。諸葛亮天資聰穎
，司馬先生講的東西
，他一聽便會(huì)
，不解求知饑渴
。為了學(xué)到更多的東西，他想讓先生把講課的時(shí)間延長(zhǎng)一些
，但先生總是以雞鳴叫為準(zhǔn)
，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時(shí)間延長(zhǎng)
，先生講課的時(shí)間也就延長(zhǎng)了
。于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計(jì)雞快叫的時(shí)候
，就喂它一點(diǎn)糧食
，雞一吃飽就不叫了。

過了一些時(shí)候
，司馬先生感到奇怪
，為什么雞不按時(shí)叫了呢?經(jīng)過細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時(shí)給雞喂食
。司馬先生在上課時(shí)
，就問學(xué)生
，雞為什么不按時(shí)叫鳴?其他學(xué)生都摸不著頭腦
。諸葛亮心里明白，可他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人
，就如實(shí)地把雞快叫的時(shí)候喂食來延長(zhǎng)老師授課時(shí)間的事如實(shí)報(bào)告了司馬先生
。司馬先生很生氣
，當(dāng)場(chǎng)就把他的書燒了
，不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切
，不能讀書怎么得了
，可又不能硬來
，便去求司馬夫人
。司馬夫聽了請(qǐng)葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情
。司馬先生說：“小小年紀(jì)．不在功課上用功夫
，倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正
，此人不可大就
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼抉R夫人反復(fù)替諸葛亮說情
，說他小小年紀(jì)，雖使了點(diǎn)心眼
，但總是為了多學(xué)點(diǎn)東西，并沒有他圖
。司馬先生聽后覺得有理
，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。

司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書
，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？蓻]有書怎么讀呢?夫人對(duì)司馬先生說：“你有一千年神龜背殼，傳說披在身上
，能使人上知千年往事
，下曉五百年未來．不妨讓諸葛亮一試．如果靈驗(yàn)
，要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了
，也只好按夫人說的辦。

諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披
，即成了他的終身服飾——八卦衣
，昔日所學(xué)
，歷歷在目
，先生未講之道，也能明白幾分
。

諸葛亮的鵝毛扇

諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干
，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中
，孔明總是手拿鵝毛扇
。

關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事
，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋
，而是一個(gè)非常聰明美麗、才華出眾的姑娘
。黃承彥怕有為的青年有眼不識(shí)荊山玉
，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔
，而且武藝超群
，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時(shí)
，師傅贈(zèng)送她鵝毛扇一把，上書“明”
、“亮”二字
。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國(guó)安邦的計(jì)策
。并囑咐她，姓名中有明亮二字者
，即是你的如意郎君
。后來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時(shí)
、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”
、“亮”二字的未來蜀國(guó)丞相諸葛亮
。結(jié)婚時(shí)
，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈(zèng)給諸葛亮?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？酌鲗?duì)鵝毛扇愛如掌上明珠
，形影不離
。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情
，更主要的是熟練并運(yùn)用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬
，總是手不離扇
。

清朝康熙年間，襄陽觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩》中寫道：“扇搖戰(zhàn)月三分鼎
，石黯陰云八陣圖”，就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因
。

NOTE: 南陽武侯祠同樣有“三顧茅廬”一說
，難以定論。大家可以看。

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