古代皇宮有東,西,中三宮,為什么沒有聽說過南宮和北宮

古代皇宮有東,西,中三宮,為什么沒有聽說過南宮和北宮

對(duì)古代皇宮很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

說起皇宮，我們想起的都是一座座宏偉華麗的宮殿群，例如《甄嬛傳》中甄嬛住的碎玉軒 華妃住的翊坤宮，還有沈眉莊住的咸福宮。幾乎每個(gè)宮殿都有自己獨(dú)特優(yōu)美的名字。但其實(shí)在古代宮廷中，還有一些用指代性方位詞命名的宮殿，例如東宮、西宮和中宮，因?yàn)槌牟煌?，里面住的人也不同?/p>

那么東宮、西宮和中宮中住的究竟是什么人呢?為什么東宮、西宮和中宮我們常常聽說，卻幾乎沒怎么聽說過南宮和北宮呢?

東宮東宮其實(shí)不是一個(gè)具體的宮殿的名字，而是一個(gè)指代宮殿的詞語。

在我們的印象中，我們都會(huì)覺得東宮是太子的住所，其實(shí)東宮除了指稱太子的住所以外，也曾指代皇太后的住處。

西漢時(shí)期，作為古代三大宮殿之一的長(zhǎng)樂宮，后來被改為皇太后的寢宮，因?yàn)槠湮挥谖囱雽m以東，所以也稱為東宮。在《漢書·貢禹傳》中也有記載：“莽乃車駕至東宮，親以其書白太后?！避嚨搅藮|宮，親自拜見的是太后，足以見得此處的東宮就是太后的住處。

此外清末期，咸豐帝去世以后，慈禧與慈安并稱“西太后”和“東太后”，此時(shí)的西與東并不是指兩人的宮殿方位，而指是為了區(qū)別兩人而已。

上圖_ 慈禧宮廷照

除了代表太后以外，還代表后宮的嬪妃。

例如在《公羊傳·僖公二十年》有記載：“西宮者何?小寢也。小寢則曷為謂之西宮?有西宮則有東宮矣。魯子曰：以有西宮，亦知諸侯之有三宮也?！焙涡葑ⅲ骸岸Y，諸侯娶三國(guó)女……夫人居中宮，少在前;右媵居西宮，左媵居?xùn)|宮，少在后?！逼渲械摹半簟本褪侵笅邋捱^來時(shí)的陪嫁，也是諸侯的妾室，所以說東宮也住著嬪妃。

除了嬪妃太后，東宮在此后的各朝各代中都指的是太子的住處，后來也指代太子，也就是儲(chǔ)君。

因?yàn)椤皷|”時(shí)屬春，色屬青，所以也被叫做“春宮”和“青宮”。稱太子的住所為東宮在周朝時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)，《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》中有記載：“東宮之妹，邢侯之姨?！泵鄠鳎骸皷|宮，齊太子也。”但此處的東宮指的僅僅是齊國(guó)的儲(chǔ)君，并不代表所有的諸侯國(guó)儲(chǔ)君太子。等到唐代后稱太子住所為東宮的說法漸漸完善起來，并被后世所繼承，慢慢地，東宮就成了太子的代言詞了。

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上圖_ 儲(chǔ)秀宮

西宮西宮常指的是古代后宮嬪妃的住處，但在古代，西宮因朝代不同所居住的人也不同。例如在故宮的宮殿示意圖中咸福宮、儲(chǔ)秀宮、翊坤宮和永壽宮等西六殿中曾經(jīng)住著清代的各代嬪妃，所以古代時(shí)，西宮常被認(rèn)為嬪妃的別稱，唐朝詩(shī)人王昌齡曾寫過一詩(shī)叫做《西宮春怨》，其中的“西宮夜靜百花香，欲卷珠簾春恨長(zhǎng)?！币痪湫蜗蟮貙懗隽斯糯顚m后妃的春怨之感。

而唐代有也有特指的西宮，唐代的西宮是太極宮，本來是唐代的正宮，后來因?yàn)榇竺鲗m的修建而隱退二線，但是后來有些皇帝仍然喜歡在里面聽政議政，仍然有一定的政治地位。

而在一些古書中記載，西宮是太上皇的居所，李淵在退位給李世民后，居住在西宮太極宮，后來才又住到了大安宮。不過從太上皇李淵這個(gè)住所的改變可以看出，在一開始退位的時(shí)候，李淵還是有點(diǎn)權(quán)力的，不過從太極宮搬遷可以看出，李世民已經(jīng)真正意義上的掌握了實(shí)權(quán)。

上圖_ 唐高祖李淵半身像

中宮中宮也不是一個(gè)宮殿叫做中宮，在秦漢以后，特指皇后的居所。西漢的中宮指的是未央宮和椒房殿，東漢則是指長(zhǎng)秋宮，西晉是含章殿，北齊是靜德宮。唐朝時(shí)期的皇后住在大明宮中的后妃寢殿區(qū)，而宋代的皇后住在延福宮、仁明殿和慈元殿等處，元代皇后住坤德殿，明代是坤寧宮和景陽宮，到了清朝則是長(zhǎng)春宮。如此看來只要是皇后居住的地方便可以稱之為中宮。

而漢代也因?yàn)橹袑m而延伸出了一個(gè)官職叫做中宮史，中宮史的主要職責(zé)就是為皇后侍讀。在《漢書·外戚傳下·孝成趙皇后》中有關(guān)于中宮史的記載：“臣聞許美人及故中宮史曹宮皆御幸孝成皇帝，產(chǎn)子，子隱不見?！睆挠涊d中可以看出，中宮史一般為女子，甚至作為宮中的女子是可以被臨幸為妃的，不過這個(gè)官職漢代以后就被廢除了。

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東宮、西宮和中宮可以說是一直活躍于歷史記載中，而歷史上到底有沒有南宮和北宮的存在呢?其實(shí)是有的，但也可以說是沒有的。

首先從名字上來看，東宮和西宮其實(shí)并不是名字叫做東宮和西宮的宮殿，而且皇宮中也沒有一座名字叫做中宮的宮殿來供歷朝歷代的皇后居住。

此外東宮、西宮和中宮之所以在歷史上頻頻出現(xiàn)，并不是因?yàn)樗鼈兙哂刑烊坏拿麣?，而是由于居住者的緣故，居住在里面的人具有太子、后妃等稱號(hào)，這才賦予了這座宮殿被稱作東宮、西宮或中宮的特權(quán)。

僅從名字上看，連名字叫東宮、西宮和中宮的宮殿都不存在，更何況是在歷史上寂寥無聞的南宮和北宮了，所以從名字上來看，歷史上是沒有南宮北宮的。

上圖_ 乾隆帝的妃子

其次從方位上來看，在偌大的皇宮中，東西南北都有宮殿的存在，所以在皇城的北方南方也有北宮南宮的存在，例如故宮宮殿圖中，以乾清宮為中心，北部有交泰殿、坤寧宮和軟安殿，南部也有保和殿、太和殿和中和殿這三“和”大殿，所以如果用宮殿位置方位來判斷有沒有南宮和北宮的話，是有的。

最后從指代上來看，東宮、西宮和中宮在歷史上是太子、嬪妃和皇后的指代，但從這一方面來看南宮和北宮是沒有可以代指的稱號(hào)的，所以在歷史上也是沒有南宮和北宮的。

參考文獻(xiàn)：

[1]東漢 班固 《漢書》

[2]戰(zhàn)國(guó) 公羊高 《公羊傳》

什么是東宮，南宮，西宮

中國(guó)古代都城，實(shí)際是中國(guó)古代歷史的縮影。應(yīng)該說是既然是歷史的縮影，中國(guó)歷史不管從廣度和深度都是很大、很深的。因此作為一個(gè)講座來說，我很難給大家講清楚，我只能就我現(xiàn)在所感到的幾個(gè)重要的問題，跟大家在這里談?wù)?，我個(gè)人多年來在這方面治學(xué)的一些看法。
第一個(gè)要講一下為什么要研究中國(guó)古代都城？因?yàn)榇蠹抑廊魏我粋€(gè)國(guó)家都有一個(gè)國(guó)家的歷史。歷史呢，既有淵源，也有流變。就是說比如講中國(guó)，什么時(shí)候有中國(guó)？我們?cè)跉v史學(xué)有個(gè)叫史前歷史，一個(gè)叫歷史時(shí)期歷史。它的分界線在于出現(xiàn)國(guó)家。我們說我們國(guó)家有幾千年的文明史，這個(gè)文明史是指什么呢？是指我們有國(guó)家以后的歷史。但如何去尋找國(guó)家歷史的源頭呢？這就是我們要找一個(gè)研究問題的切入點(diǎn)。問題的切入點(diǎn)在什么地方？我覺得呢，經(jīng)過幾代學(xué)者的努力，大家認(rèn)識(shí)到：一個(gè)國(guó)家的都城，不管是中國(guó)，是希臘，是羅馬，還是非洲的埃及，以及像拉丁美洲的墨西哥和秘魯。這些世界幾大文明的國(guó)家，它的最主要探討國(guó)家歷史的淵源，國(guó)家歷史的起源，也就是文明的起源，往往是從都城開始的。中國(guó)古代都城從歷史文獻(xiàn)記載，從夏代開始以來，大約有217座。我統(tǒng)計(jì)過一個(gè)數(shù)，但是呢絕對(duì)不止217個(gè)王朝。統(tǒng)一的王朝沒有，有的就是分裂王朝。
其中包括邊疆地區(qū)。比如包括像黑龍江和吉林交界的渤海國(guó)，在公元七到九世紀(jì)的渤海七八九世紀(jì)的渤海國(guó)。還有像我們?cè)颇系哪显t、大理這些國(guó)家，還有新疆地區(qū)地方性的，當(dāng)時(shí)也叫國(guó)。其實(shí)“國(guó)”的概念不一樣，可能到現(xiàn)在我們把“國(guó)”理解為非常嚴(yán)肅的東西。我們現(xiàn)在“國(guó)”就跟地圖上畫的這個(gè)一樣，是公雞。其實(shí)在最早的時(shí)候，就比這個(gè)相當(dāng)于中心地區(qū)就中原和現(xiàn)在華北、華中北部、華東的北部、西北的東部這一帶，據(jù)歷史記載，當(dāng)時(shí)有萬國(guó)，萬邦萬國(guó)。當(dāng)時(shí)那個(gè)“國(guó)”實(shí)際比現(xiàn)在縣還小，幾乎相當(dāng)于一個(gè)鄉(xiāng)。那時(shí)候?qū)嶋H還不是我們現(xiàn)在理解意義的國(guó)、國(guó)家。真正我們從歷史上理解為已經(jīng)進(jìn)入國(guó)家的這個(gè)時(shí)期的都城，已經(jīng)有217座。既包括傳統(tǒng)的大一統(tǒng)帝國(guó)的內(nèi)地的這些都城，也包括周邊地區(qū)的一些地方政權(quán)的都城。
根據(jù)建都時(shí)間長(zhǎng)短，現(xiàn)在一般認(rèn)為建都時(shí)間最長(zhǎng)的，在中國(guó)這217座都城里，最長(zhǎng)的就是西安，現(xiàn)在的西安。我們總說古都西安，北京的一條街，最主要的一條街長(zhǎng)安街。實(shí)際就是以西安的古名命名的，它建都大約在一千年以上。
其次就是接近于西安的建都在九百年以上就是北京，這是建都時(shí)間第二長(zhǎng)的。第三個(gè)就是洛陽，洛陽建都也在八百多年以上。再以下其他一些都城時(shí)間都比較短了，從第三名到第四名一下差了一倍，剩下都是三四百年或者一二百年，有的是幾年。應(yīng)該說中國(guó)的最主要的都城，建都最長(zhǎng)的千年以上的西安，九百年以上的北京，八百年以上的是洛陽。
根據(jù)建都時(shí)間的長(zhǎng)短，現(xiàn)在從20世紀(jì)初，中國(guó)提出了一個(gè)叫“五大古都”?！拔宕蠊哦肌蹦兀覀冎谰褪俏靼?、北京、洛陽、南京和開封。就是傳統(tǒng)所說的“五大古都”?！拔宕蠊哦肌币恢绷鱾髁撕荛L(zhǎng)時(shí)間，大約在上世紀(jì)的二三十年代開始在學(xué)術(shù)界流行，在群眾中也開始宣傳。到了二十世紀(jì)五六十年代，開始有了“六大古都”之說?！傲蠊哦肌奔恿藗€(gè)誰呢？加了個(gè)“杭州”。杭州就是現(xiàn)在南宋時(shí)期的臨安。到了八十年代，又加了一個(gè)叫“安陽”，河南的安陽。它是安陽殷墟，我們說殷墟的首都，建都一百多年。當(dāng)然后來曹操它的附近，有個(gè)三臺(tái)叫銅雀臺(tái)。曹操的都城實(shí)際也屬于安陽附近，但那不是統(tǒng)一帝國(guó)的首都。這也就形成我們現(xiàn)在所說的，大家在市場(chǎng)上經(jīng)?？吹降囊槐緯蠈懙摹爸袊?guó)七大古都”。
在“七大古都”里頭，占統(tǒng)一王朝都城的王朝年代里頭，最多的也是西安、洛陽和北京。大家有時(shí)間你們可以查一查中國(guó)的歷史年表。你算一算統(tǒng)一王朝年代一共多少？作為都城的年代多少？作為都城就是王朝那個(gè)年代是多少？比如西漢王朝從它建立到它滅亡也就是都城的存在時(shí)期，這樣的話你可以計(jì)算出來它所占的百分比。應(yīng)該說“七大古都”里有三大古都在中國(guó)歷史上又具有著特別重要的地位，這也就是我們多年來歷史工作者、考古工作者為什么對(duì)西安、洛陽、北京，當(dāng)然也包括我們?cè)缙趶氖卵芯康陌碴?，這些古都特別重視的原因。工作開展應(yīng)該說也是比較多的。
中國(guó)古代都城應(yīng)該說有了國(guó)家就有都城，這樣的話中國(guó)第一個(gè)都城也就是第一個(gè)王朝的首都。第一個(gè)王朝是夏王朝，根據(jù)現(xiàn)在夏商周斷代工程公布的年表，夏王朝始于公元前2070年，據(jù)現(xiàn)在應(yīng)該說是4702年，確切數(shù)。但實(shí)際上“2070”也不確切，是個(gè)約數(shù)，也就是說據(jù)現(xiàn)在四千一百年左右。它的都城現(xiàn)在夏代都城，一開始應(yīng)該說比較多。在這個(gè)地方建都幾年，由于可能國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì)、軍事形勢(shì)又遷都到另一個(gè)地方，直到它統(tǒng)治比較穩(wěn)定的時(shí)候。大約到夏王朝的中期，也就是公元前19世紀(jì)才在現(xiàn)在的河南鄭州的西部。偃師市一個(gè)村莊附近，叫二里頭這個(gè)村子名字，在這個(gè)地方建立了它的首都。二里頭遺址作為首都，一是考古發(fā)掘在這兒發(fā)現(xiàn)了宮殿，古代的宮殿。通過發(fā)掘的宮殿里的建筑物和宮殿附近的墓葬，考古工作者根據(jù)墓葬出土的器物，判定這個(gè)地區(qū)的墓葬和宮殿建筑的時(shí)代距今大約是公元前17到18世紀(jì)。也就是夏王朝的中期以后開始建立這個(gè)都城。這就是我們現(xiàn)在所知道的中國(guó)最早的都城?？赡苡袡C(jī)會(huì)你們旅游參觀的時(shí)候，到了這個(gè)村子附近，有一個(gè)題詞叫“天下第一都”，現(xiàn)在這個(gè)名字應(yīng)該說現(xiàn)在還沒有誰能夠代替它。當(dāng)然隨著我們考古工作的開展，也許比它更早的都城我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)。
大家看到這個(gè)圖片，這是在上個(gè)世紀(jì)20世紀(jì)七八十年代，考古工作者在這個(gè)地區(qū)發(fā)掘的一個(gè)宮殿遺址的復(fù)原模型。當(dāng)時(shí)這個(gè)宮殿應(yīng)該這個(gè)樣子的，面積大約是一萬平方米，108米乘100米，約一萬平方米。大家看到周圍是個(gè)圍墻，南面是個(gè)大門，北邊是個(gè)大殿，是個(gè)宮殿。這時(shí)候還沒有瓦，蓋房子還用茅草，但是長(zhǎng)方形的大宮殿大家已經(jīng)看得很清楚，周圍是廊。這個(gè)都城遺址呢要比我們后代的都城小得多。根據(jù)現(xiàn)在的初步調(diào)查，大約有四平方公里。它的宮殿呢，宮殿建筑基本在現(xiàn)在我們所了解的都城范圍的中間，中央部位。這個(gè)夏代都城的確立，應(yīng)該說在中國(guó)來說是個(gè)非常重要的事情。我們古代的歷史被國(guó)際學(xué)術(shù)界承認(rèn)，應(yīng)該說二里頭遺址是個(gè)非常重要的發(fā)現(xiàn)，我們的文明史呢也就向前大大推進(jìn)。
第二個(gè)都城就是商代都城。商代首都呢，最早的現(xiàn)在有兩種觀念一種是說在河南偃師我就說二里頭這個(gè)旁邊，有個(gè)村子叫塔莊，就是寶塔的“塔”。有的說呢在鄭州，現(xiàn)在的鄭州市。現(xiàn)在搞夏商周斷代工程，我們總說怎么斷定？比如夏代和商代之間的分水嶺在哪兒？你總要給人家王朝有個(gè)斷。比如說你現(xiàn)在是公元2070年成立的，什么時(shí)候滅亡的？比如我們中華人民共和國(guó)什么時(shí)候成立的？1949年。它給那么個(gè)數(shù)字。現(xiàn)在比如考古上怎么斷定這個(gè)？因?yàn)楝F(xiàn)在沒有文獻(xiàn)記載，大家知道我們的文獻(xiàn)，當(dāng)時(shí)的歷史是后來文獻(xiàn)追溯的，當(dāng)然追溯的口頭歷史也是歷史，不過這些歷史的水分比較多。就需要經(jīng)過學(xué)者更多的工作，但是呢就要求助于考古學(xué)?？脊艑W(xué)如何解決一個(gè)王朝的變化呢？我們考慮來考慮去，覺得最重要的就是都城的變化。古代呢，一個(gè)新王朝的建立，必須首先要建立自己的都城。就是建都，定都在哪兒？現(xiàn)在是一樣，我們?cè)谛轮袊?guó)建立之前，在西柏坡開會(huì)，首先要確立我們定都在哪兒？當(dāng)然我們還是定都在北京，這個(gè)可以。比如古代它不會(huì)定都在原地方，古代往往是這樣。很少大的王朝夏王朝滅亡以后，還在夏王朝首都。因?yàn)樗鼫缤鲆院螅幸粋€(gè)政治和軍事上的報(bào)復(fù)，就要摧毀它的建筑挖掘它的陵墓。包括它祖先陵墓的挖掘，這實(shí)際上是政治報(bào)復(fù)。我們過去也有這個(gè)事情，大家知道一旦干什么了，石碑給推倒了。比如秦始皇，秦王朝滅亡的時(shí)候，項(xiàng)羽到了當(dāng)時(shí)的咸陽，他一把火先把阿房宮燒了，一燒燒了三個(gè)月。按道理他完全可以不燒的，象征什么？象征他把王朝推翻了。燒了它以后，所謂的先破后立，破了以后他得立。他要建立國(guó)家首都，他有個(gè)統(tǒng)治中心，他要建都。建立都城的時(shí)候，就應(yīng)該是那個(gè)國(guó)家成立的時(shí)候。但這個(gè)年代很難定在哪一年，就在那個(gè)左右的時(shí)間。因此呢，我們后來考古工作者在二里頭的附近發(fā)現(xiàn)了我說的偃師市的一個(gè)商代城址。而這個(gè)城址應(yīng)該說保存非常完好的一個(gè)城址，它不是一個(gè)一般的城。因?yàn)槟抢镱^有宮殿，宮殿的大型建筑應(yīng)該說非常雄偉。這個(gè)城建立得很規(guī)范。這樣的話呢，就判定了這個(gè)城是商代的一個(gè)都城。而這個(gè)都城里的時(shí)代，經(jīng)過測(cè)定和經(jīng)過考古研究，恰恰又和夏代的二里頭的滅亡時(shí)代相銜接。就是它這個(gè)城不用了，被毀壞了，那個(gè)城剛好建立，就是時(shí)代相接。也就是這個(gè)時(shí)候恰恰是夏王朝的滅亡和商王朝的建立，這就是我們所知道的商代的第一個(gè)王朝。
以后商代又在河南的鄭州建立了更大規(guī)模的都城。再以后到了盤庚的時(shí)候，就是商代的國(guó)王又把首都遷徙到河南的安陽，在那里建都將近一百多年，直到商紂王荒淫無度，最后把國(guó)家給斷送了。這就是剛才我談到的商城，偃師商城。外面是一個(gè)大的城墻，一圈，靠里面還有一圈小的城墻，在最中間有小城，這個(gè)城就是所謂的宮城。偃師商城的宮城到偃師商城這個(gè)時(shí)代，應(yīng)該說在中國(guó)古代的都城歷史上是個(gè)非常重要的時(shí)代。對(duì)中國(guó)以后都城的影響包括我們現(xiàn)在，現(xiàn)在我們說北京城有故宮，故宮外頭還有內(nèi)城，外面還有大城。一圈套一圈，反正最中間是統(tǒng)治者的所在地，越往外頭重要性越差。它的周圍應(yīng)該是官府，官府的周圍是老百姓，老百姓的周圍就成了墓地了，就這么一個(gè)規(guī)律。到了安陽殷墟大家看看，商代最晚一個(gè)都城，安陽殷墟。大家看看它這兒北邊是商代中期的一個(gè)城址，兩年剛剛發(fā)現(xiàn)的四平方公里，周長(zhǎng)約八千米，這是目前發(fā)現(xiàn)最大的一個(gè)城址。繼這個(gè)城址之后，在它的南部大家看看有一條河流。河流的拐彎的地方就是它的宮殿區(qū)。這是三十年代，當(dāng)時(shí)國(guó)家的考古研究機(jī)構(gòu)在這兒進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)掘了將近五十多座宮殿。同時(shí)在這個(gè)宮殿的西北部，大家看到有一個(gè)綠色的東西，綠色的有一些褐色的東西，那地方叫西北崗，地名叫西北崗。這里發(fā)掘了13座大型墓葬，其中有近十座王陵，就是商代國(guó)王的墓葬。有了統(tǒng)治者的活動(dòng)中心，有了死后的埋葬中心，那么作為都城它應(yīng)該是最完整的。就是迄今為止，在中國(guó)古代先秦都城里頭這是最完整的都城。因?yàn)槎汲抢镞叢荒芄庥袑m殿，國(guó)王死了還有埋的地方。就跟清朝一樣，你不能光有故宮，清朝的王陵在哪兒呢？有東陵有西陵，東邊在遵化，西邊在易縣。明朝皇帝也是一樣，活著在北京，死了就擱昌平去了，當(dāng)然昌平也歸北京管。一個(gè)完整的都城既要有他生前的宮殿所在地，又要有死后的陵墓所在地，而安陽殷墟是我們目前所知道最完整的一處。
商代以后周武王消滅了商紂王，因?yàn)樯碳q王荒淫無度，就成立了西周王國(guó)。西周王國(guó)大家知道從西方來的，西方是指古代社會(huì)，不是現(xiàn)在，就是大西北，就從陜西過來的。可能老百姓都知道“姜子牙釣魚”的那個(gè)姜子牙，“愿者上鉤”。姜子牙就是輔佐他們一個(gè)有名的軍師。就那個(gè)時(shí)代，他向東進(jìn)攻，他的大本營(yíng)在西部，現(xiàn)在陜西一帶。然后取得政權(quán)以后，他就在現(xiàn)在的西安，建立了西安地區(qū)的中國(guó)古代第一個(gè)王朝，也叫豐鎬遺址。豐京、鎬京，豐是豐富的“豐”，鎬是一個(gè)金字邊一個(gè)高，這實(shí)際是一個(gè)水的名字，一個(gè)地方的名字。在建立自己都城，這個(gè)地方呢，有過書叫《封神演義》，講到西周的歷史，跟這個(gè)地方的關(guān)系很密切。這個(gè)都城現(xiàn)在發(fā)掘了大量的墓葬，有貴族墓葬，出土了大量的珍貴文物，也有發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)好多建筑的地基。因?yàn)榉孔佣紱]了，中國(guó)跟希臘羅馬不一樣，跟埃及不一樣?？赡艹鰢?guó)旅游過的先生，或者出國(guó)去過那些地方的先生，或者你們從電視上見到介紹知道，西方的都是石頭建筑，中國(guó)都是土木建筑。改革開放以前包括農(nóng)村全是土木建筑，現(xiàn)在改成磚了。土木建筑一個(gè)最大的不足，從保存價(jià)值來說不易保存，年代一久就塌了，只留下地基了。比如說阿房宮，那么有名的一個(gè)宮殿，杜牧在《阿房宮賦》里寫到，阿房宮東西多少米，非常宏偉，應(yīng)該說世界上最宏偉的建筑。它大殿東西一千五百米長(zhǎng)，三里地，南北將近五百米，那都不得了，上面可以坐一萬人，那就是萬人大會(huì)堂了。但是它沒保存下來，因?yàn)樗峭聊窘ㄖ?，只保存臺(tái)基。什么叫臺(tái)基？就是打的地基。因?yàn)橐@么大的建筑，承載量非常重，地基處理非常好。這樣的話呢，地基打得非常深。我們知道夯土，群眾打夯的土，夯土厚十幾米，在豐鎬這個(gè)遺址，周代都城保留了大量的建筑遺址。周代以后，到了東周就進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的都城。這個(gè)時(shí)代是什么時(shí)代？是一個(gè)天下大亂的時(shí)代，是一個(gè)政治上思想非?；钴S的時(shí)代。因此都城正因?yàn)檫@樣，它當(dāng)時(shí)各地的王侯，自己挾天子以令諸侯，諸侯都是仿造國(guó)王去建造自己的統(tǒng)治中心。包括齊國(guó)的臨淄；包括楚國(guó)的江陵，就現(xiàn)在的沙市；包括現(xiàn)在鄭州附近的鄭韓故城就是韓國(guó)；還有像燕下都，河北易縣，北京附近；還有像河北邯鄲趙邯鄲王。他們紛紛效法當(dāng)時(shí)的中央政權(quán)，效法他的都城建設(shè)自己的首府所在地。而他建造的方法呢，應(yīng)該說有過之而無不及。
比如說這個(gè)城皇帝的房子得多高，大臣的房子得多高，老百姓的房子要多高。我舉個(gè)例子，像北京城。當(dāng)然古代不是這樣，最早的古代，明清時(shí)期。它可以用琉璃瓦，可以用黃瓦，老百姓的房子絕對(duì)不敢，要用那個(gè)做的話就要?dú)㈩^的。建筑本身是個(gè)等級(jí)，就跟現(xiàn)在坐汽車一樣，也是一個(gè)道理。不過這個(gè)不太嚴(yán)厲了，甚至有錢你什么都可以坐。但是只要你是公務(wù)員就得按規(guī)定辦，過去公務(wù)員按規(guī)定辦，老百姓也得按規(guī)定辦。你蓋什么房子？建什么樣的廟？都按照規(guī)定走。但是到春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)時(shí)代，應(yīng)該說正是一個(gè)百花齊放時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。思想上的百家爭(zhēng)鳴，也造成了整個(gè)建筑上一種規(guī)劃上的、歸制上的一種社會(huì)形態(tài)上的豐富多彩。我想因?yàn)樗婕暗亩汲欠浅６?，我這里就不多談了。
結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)時(shí)代呢，是由秦始皇結(jié)束的。他所建立的城是秦咸陽城，秦咸陽城要根據(jù)歷史記載，可不得了。東西二百七十里，到處都是宮殿。當(dāng)然我想這是文學(xué)家的夸張，或者對(duì)秦始皇的一種不滿，把他錯(cuò)誤的張揚(yáng)。但是不管怎么說，秦始皇建的都城，確實(shí)是非常大的。它的規(guī)模呢，應(yīng)該說呢，像秦始皇陵一樣，大家知道秦始皇陵是現(xiàn)在我們中國(guó)古代帝王陵墓當(dāng)中最大的一座。他的都城如果包括他的離宮也應(yīng)該是最大的一個(gè)。至今考古工作者還弄不清它范圍到底比如東西是多少？弄不清楚主要是我們工作原因；再一個(gè)因?yàn)榍厥蓟实米锶说米锏奶嗔耍瑢?duì)它的破壞太厲害了。當(dāng)時(shí)農(nóng)民起義軍對(duì)他的宮殿、對(duì)他的各種設(shè)施破壞太厲害了。再有呢，秦始皇所建宮殿的所在地，又是中國(guó)歷代周秦漢唐，尤其漢唐時(shí)代的政治中心。它重疊性的建筑，什么叫重疊性？原來我在這兒進(jìn)行生活，后來人繼續(xù)生活，這樣的話把前代的建筑物就破壞了。因此對(duì)研究起來非常困難，但是我們知道秦咸陽城在中國(guó)歷史上有著非常重要的意義。秦咸陽城呢雖然時(shí)間短，從戰(zhàn)國(guó)中期公元前350年到秦代末年，被秦末農(nóng)民起義軍推翻秦王朝，項(xiàng)羽西入關(guān)中。秦咸陽成也被一把火燒得面目全非。我曾經(jīng)在遺址上七十年代初進(jìn)行發(fā)掘，本來是一個(gè)房子。因?yàn)榘l(fā)掘出來大家可能一看大吃一驚，就跟煉鋼爐一樣，出來都是爐渣了，搬不動(dòng)。爐渣五光十色的，顯然那個(gè)里頭有金。比如有各種金屬裝飾物，不然的話不會(huì)出現(xiàn)那個(gè)現(xiàn)象。因此說司馬遷《史記》所記載的“項(xiàng)羽火燒咸陽宮”看來是屬實(shí)的，是被考古發(fā)掘所驗(yàn)證的。而且那個(gè)宮廷里相當(dāng)富麗豪華，現(xiàn)在我們裝飾一下房子很容易，他的宮殿都是壁畫，走廊旁邊都是壁畫，壁畫經(jīng)過兩千多年，顏色還非常鮮艷，剛發(fā)掘出來。秦咸陽城在中國(guó)古代的都城建設(shè)歷史上，應(yīng)該說創(chuàng)造了一個(gè)很重要的一個(gè)高峰。到了漢代，漢代漢劉邦，建立了漢王朝就在秦咸陽城。大家知道看到地圖上，中間的地圖上，有條河，東西向的河叫渭河、渭水。渭河北面是秦咸陽城，渭河南面在秦代的時(shí)候，曾經(jīng)是秦代的離宮。大家知道“荊軻刺秦王”，或者“廉頗藺相如”這出戲。 秦王就在渭河南邊有個(gè)殿叫章臺(tái)，這章臺(tái)實(shí)際上是漢代的一個(gè)宮殿。漢劉邦的辦公大殿，后來把它當(dāng)作辦公大殿，也叫做前殿。就是在這個(gè)地方，它的都城就建在這兒。
大家看到漢長(zhǎng)安圖，這張圖呢，畫著紫顏色的就是當(dāng)時(shí)的建筑物，宮殿建筑和市場(chǎng)建筑和宗廟建筑。這個(gè)城，現(xiàn)在已經(jīng)應(yīng)該說做了將近五十多年的工作，情況基本搞清楚了。這個(gè)城對(duì)中國(guó)古代影響也比較大。大家看雖然它中間的一條淺顏色的線在里邊，是道路。雖然不太整齊，但是已經(jīng)形成中國(guó)古代所謂豆腐塊型的城市結(jié)構(gòu)，用道路一塊一塊切成豆腐塊形式。而且在它南面有宗廟，方塊里頭有十一個(gè)小方塊，那就是當(dāng)時(shí)的宗廟。宗廟是什么呢？就是祭祖宗的，旁邊有個(gè)小方塊，在它的西南角下方那是社稷。社稷是什么？社稷就是祭天的，祈求農(nóng)業(yè)豐收的。一是要祭祖，二是要祭天。祭祖是維持自己，要把自己政權(quán)好好地傳下去；祭天呢是為了保持好的收成，創(chuàng)造一個(gè)好的年景。這是古代一個(gè)政治思想。一直對(duì)后代延續(xù)到明清北京城。大家知道現(xiàn)在明清北京城里也有太廟，也有社稷。不管它的位置，我后面還要講到它的文化內(nèi)涵，都能體現(xiàn)出這些特點(diǎn)。漢長(zhǎng)安城已經(jīng)筑了兩萬五千七百米的城墻。當(dāng)時(shí)這個(gè)城墻是漢高祖的兒子，叫劉盈修筑的。這城墻一般高十米，底寬十六米，都是拿土打起來的，夯土。它硬到什么程度？大家如果有可能到西安旅游，你們看一看那個(gè)土一層一層和現(xiàn)在磚一樣，硬度和現(xiàn)在磚一樣。兩千多年了還保存著，應(yīng)該說呢，這是目前我國(guó)保存最好的最早的一個(gè)城址之一。漢長(zhǎng)安城里頭最重要的核心地方，我們說一個(gè)城，講都城是國(guó)家的縮影，都城里頭什么是最主要的？就是宮城。什么叫宮城？就跟老北京一樣，老北京什么最重要？重要地方當(dāng)然多著了，但是作為一個(gè)首都來說，故宮最重要，因?yàn)榛噬暇驮诠蕦m里頭。其他所有的東西都是圍繞故宮轉(zhuǎn)的。明清時(shí)期應(yīng)該在北京城里都是圍繞故宮轉(zhuǎn)的，包括過去什剎海呀，這些修的各種東西都是圍繞它轉(zhuǎn)的。如果這里沒有故宮，也就沒有了頤和園和圓明園。因此呢，我們說一個(gè)都城最主要的就是它的皇宮。漢王朝的皇宮就是未央宮，大家經(jīng)常在聽唱戲劇的時(shí)候，經(jīng)常提到未央宮，就是看到圖的中間這個(gè)方塊。這個(gè)是邊長(zhǎng)兩千二百米這么一個(gè)方形的一個(gè)皇宮，大約有四平方公里。在皇宮里的正中間有個(gè)綠色的，就是它的辦公大殿，叫前殿，前是前后的“前”。中國(guó)古代管皇帝辦公大殿在周朝叫路寢。路是道路的“路”，寢是寢殿的“寢”，是睡覺的那個(gè)“寢”。到了秦朝呢就叫前殿。因此秦始皇修阿房宮的時(shí)候呢，管阿房宮叫做阿房宮前殿。到漢朝繼續(xù)繼承這個(gè)。到了曹魏的時(shí)候，曹氏家族曹魏時(shí)候呢，就把皇上辦公大殿改名叫太極殿。太極就是練太極拳的“太極”，這個(gè)名字一直延續(xù)到現(xiàn)在。日本人它們的古代都城也叫這個(gè)名字。當(dāng)然后來我們就像在北京就叫“太和殿”，有的叫“大慶殿”，實(shí)際上在以前比較規(guī)范的叫前殿。這個(gè)殿呢，大家看到正好是在工程的中心，正好在方方正正工程的中心，這就叫擇中而立。選擇正中間，表示以它為中心，這就是不能多中心，就以前殿為中心。這個(gè)中心既包括東西集中，也基本南北集中。現(xiàn)在去過故宮的，大家可以看一看，你在它跟前不知道，只要你看一看圖，太和殿是不是在東西居中就知道了。而且太和殿前頭沒有殿只有門，這個(gè)殿也是一樣。太和殿前面都是門，不管是午門、天安門，前面再?zèng)]有辦公大殿了，更不允許有休息用的了，這是古代傳下來的。比如未央宮的前殿一樣，前殿之前再不允許有殿，都要在它兩邊或者在它的后邊，前面不能擋著它，這是一種至高無上，一種就是所謂一個(gè)國(guó)君的一個(gè)尊嚴(yán)。通過建筑的安排，建筑物的所處地理位置，來體現(xiàn)出它一個(gè)思想。
下面我們?cè)俳榻B一下東漢洛陽，漢代的。到了東漢就劉秀的時(shí)候，就把首都遷到洛陽。農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)起義以后，推翻了王莽政權(quán)，把首都建在了洛陽。洛陽城有一個(gè)特點(diǎn)，如果在前面我們看到了漢長(zhǎng)安城情況的話，我們就看到洛陽城規(guī)劃里頭，南北各一個(gè)小方塊，兩個(gè)皇宮，不同時(shí)期使用的兩個(gè)皇宮。早期用的南面這個(gè)叫南宮，晚期用的北邊這個(gè)北宮。這個(gè)時(shí)期應(yīng)該說又進(jìn)入了一個(gè)中國(guó)古代都城發(fā)展的一個(gè)新的時(shí)期。從這個(gè)時(shí)期開始呢，到了洛陽城進(jìn)入北魏時(shí)代，宮城所謂皇宮的宮城，有幾個(gè)就變成了一個(gè)。原來都城里不是一個(gè)宮城，好多宮城。比如漢長(zhǎng)安城里頭有未央宮，還有長(zhǎng)樂宮。為什么有未央宮和長(zhǎng)樂宮呢？因?yàn)樽铋_始皇帝當(dāng)政的時(shí)候在未央宮，皇帝死了以后皇后還在，皇后的兒子當(dāng)了皇帝還在未央宮，皇后上哪兒去呢？皇后變成皇太后了，皇太后就到了東邊的長(zhǎng)樂宮去了。因此漢代西漢時(shí)候，有“東宮”、“西宮”之稱。東宮就是指太后之宮，西宮指皇帝辦公的地方。而當(dāng)時(shí)呢在中國(guó)封建社會(huì)初期呢，一個(gè)封建王朝往往需要外親戚，外戚專政就是需要他娘家人來支持他。他對(duì)自己的兄弟不太相信，怕兄弟之間有時(shí)候不信任，互相殘殺，這樣外戚勢(shì)力非常重。實(shí)際上，皇后的家族勢(shì)力大部分在長(zhǎng)樂宮。你們可能注意一下西漢的歷史，西漢的皇帝都是短命的，西漢的皇后都是長(zhǎng)命的，有十幾個(gè)皇后當(dāng)了皇太后，皇太后當(dāng)了太太皇后，一直當(dāng)多長(zhǎng)時(shí)間，實(shí)際控制政治勢(shì)力。多宮城是中國(guó)封建社會(huì)政治從多宮城變成單一宮城，是政治成熟化的一個(gè)表現(xiàn)，是皇權(quán)集中的表現(xiàn)。從皇帝為權(quán)力，依靠家族變成依靠親戚，皇親國(guó)戚，變成自己組織政治力量，這么一個(gè)過程。如果說在洛陽的北魏洛陽城，看不清楚的話，大家看看唐長(zhǎng)安城。到了唐長(zhǎng)安城，現(xiàn)在我們所看到的是一個(gè)比較完整的唐代。綠色的呢是宮殿區(qū)，紫色的呢是它的一般的居住區(qū)和市場(chǎng)，綠色的南部是皇城，就各部位辦公的地方，在中間的綠色的北部是宮城，宮城就是皇帝辦公的地方。在東北角又一個(gè)，大家知道有個(gè)電視劇《大明宮詞》，那就是大明宮，東北部那個(gè)角是個(gè)大明宮。就是從唐高宗、武則天時(shí)代，就開始從宮城就把皇宮遷到這里來了，就在這個(gè)殿上叫含元殿上辦公。這是從空中拍的，中間那是大臺(tái)子，四周這是發(fā)掘時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)。兩面呢有兩個(gè)很像我們北京城現(xiàn)在的午門，你們進(jìn)了天安門以后，看到的午門兩邊，兩邊出來兩個(gè)建筑物，中間是個(gè)門，最早中間是個(gè)殿，兩面出來兩個(gè)闕，闕樓。這樣的話呢，應(yīng)該說午門的歷史從這兒可以找出淵源，當(dāng)然淵源更早，不止是這兒。
從唐代長(zhǎng)安城，中國(guó)古代的都城形成了自己的一條制度。什么制度呢？一個(gè)城市一條中軸線，這條中軸線在城市的正中央，然后它的正門，城的正門和皇城的正門和宮城的正門都在一條線上。然后他的老百姓都在皇宮的周圍，皇宮和皇宮的周圍。怎么住呢？安排的里坊，切成豆腐塊一樣的模式。大家看一塊一塊的，這樣的格式。一個(gè)長(zhǎng)方形的方塊里頭，現(xiàn)在我們叫胡同。到了元大都叫胡同，在元大都以前叫坊，一個(gè)土字邊一個(gè)方。再早叫里，現(xiàn)在也有叫里的，什么什么里就是一里地兩里地的“里”。漢代叫“里”，洛陽北魏時(shí)期叫“坊”，一直延續(xù)下來，到元大都就變成了胡同，這是我們中國(guó)居民區(qū)的變化。而且坊里頭大家看到了它一般是長(zhǎng)方形的，在長(zhǎng)安城里頭有十字路，十字路里頭分成四塊小的，每四塊小的又有一個(gè)十字路。一條路逐漸由城里的路寬一些，比如城里的主干大道，唐長(zhǎng)安城寬度到一百五十快到一百五十五米，可能比長(zhǎng)安街還要寬，一百五十五米寬。比它小一級(jí)的路，另一等級(jí)路，可能一百米寬，或者一百米到一百二十米寬，通向城門的，還有更窄一些的路。比如環(huán)繞城墻的，可能就是三到五十米寬，在群眾老百姓居住區(qū)坊里的路，主要的干道就十幾米寬。如果坊里頭再切成小路就五六米寬。大家我們知道可能你們有時(shí)候看到日本的一些文學(xué)作品，日本是町。丁是個(gè)田字，我們坊分成四分，一個(gè)坊有個(gè)十字分成四塊，每個(gè)小的里頭再分成四份，共十六份，日本叫十六丁。這個(gè)制度一直傳到了日本，不過名稱叫法稍微不太一樣。這套制度一直延續(xù)下來，應(yīng)該說對(duì)中國(guó)的古代都城制度延續(xù)到明清，基本上變化不大。到了遼金元清應(yīng)該說從現(xiàn)在說我們少數(shù)民族作為國(guó)家統(tǒng)一國(guó)家的政權(quán)的統(tǒng)治者，但是他們也吸納了中華民族這個(gè)先進(jìn)的文化。在都城建設(shè)上，完全也是這套東西。尤其是遼金元，甚至比中國(guó)的漢族統(tǒng)治的皇帝還要規(guī)范化，還要復(fù)古，復(fù)什么古呢？復(fù)中華古文化之古，按中國(guó)古代有本書叫《周禮·考工記》，按《周禮·考工記》那套模式去仿造，去修建。當(dāng)然到了明清時(shí)期，既延續(xù)吸收了遼、金、元北京城的特點(diǎn)，又結(jié)合中國(guó)歷代都城特點(diǎn)，營(yíng)建了北京城。北京城也就成為了中國(guó)古代都城一個(gè)集大成的作品。我想呢，北京城大家都很清楚，在座的各位，我就不多介紹了。如果呢，對(duì)古代都城最好的理解就是從北京城做出發(fā)點(diǎn)，由此做起點(diǎn)，去認(rèn)識(shí)中國(guó)古代都城，好多東西就很容易地破解。
中國(guó)古代都城我想講一講它所反映的中國(guó)古代文化特色這個(gè)問題。這個(gè)問題說起來也比較虛、比較大，我只能就我覺得的哪些方面和這個(gè)聯(lián)系比較多的談?wù)剛€(gè)人一些想法。首先呢,談一下中國(guó)古代都城它的選址有什么特點(diǎn)？就是大家總要問既然中國(guó)古代都城這么多，從古至今，不管是統(tǒng)一的帝國(guó)王朝還是亡國(guó)王朝，或者說是地方割據(jù)的一個(gè)政權(quán)，大約二百多個(gè)都城。它們建都是受什么條件制約的？我想這個(gè)談出來可能對(duì)大家認(rèn)識(shí)古代都城、認(rèn)識(shí)古代歷史可能會(huì)有所啟迪。
首先，古代都城選址對(duì)自然條件有比較嚴(yán)格的要求。所謂自然條件，第一就是山水條件。有一種說法叫選都城背山面水，也就是我們搞建筑。都城是一個(gè)建筑群體，跟蓋房子一樣。蓋房子要采光、要朝陽。建都城呢，要選地形

皇宮的各個(gè)宮殿的名稱和用途

　　西漢長(zhǎng)安城：
　　明光宮、長(zhǎng)樂宮、未央宮、桂宮、北宮、建章宮
　　參考人教版中國(guó)古代史選修全一冊(cè)-西漢長(zhǎng)安城平面圖

　　西漢時(shí)期宮殿建筑，首推長(zhǎng)樂、未央二宮。長(zhǎng)樂宮修建于楚漢相爭(zhēng)之際。未央宮修建于高祖七年（公元前200年），由蕭何主持。未央宮以前殿為主體，殿內(nèi)有處理政務(wù)的東西廂。長(zhǎng)樂宮是專供太后居住的，位于長(zhǎng)安城的東北隅，北面與明光殿連屬。宮城周圍約一萬米，內(nèi)有長(zhǎng)信、長(zhǎng)秋、永寧、永壽四組宮殿。漢武帝太初二年（公元前103年）在長(zhǎng)安西南修建章宮，屬于園囿性質(zhì)的離宮。其中有鳳閣，脊飾銅瓦，又有井干樓和置仙人承露盤的神明臺(tái)。

　　長(zhǎng)安城的平面布局，可概括為五宮、十二城門、八街九陌，東西九市、一百六十閭里等幾項(xiàng)主要內(nèi)容。

　　1．五宮：即前述的長(zhǎng)樂宮、未央宮、桂宮、北宮、明光宮。

　　長(zhǎng)樂宮位于東南，宮垣東西約2000米，南北約2400米。呂后曾居此，以后成太后居地。未央宮在長(zhǎng)樂宮西，位城西南角，東西長(zhǎng)2300米，南北長(zhǎng)約2000米，皇帝居此，為朝會(huì)、布政之地。桂宮在未央宮北，東西長(zhǎng)880米，南北長(zhǎng)約1800米。北宮、明光宮宮垣未探明，這三個(gè)宮為太后、皇后以下的皇帝內(nèi)室居地。

　　甘泉宮
　　甘泉宮為漢武帝僅次于長(zhǎng)安未央宮的重要活動(dòng)場(chǎng)所，它不只是作為統(tǒng)治階級(jí)的避暑勝地，而且許多重大政治活動(dòng)都安排在這里進(jìn)行。甘泉山，位于淳化縣北約25公里處，出甘泉。
　　明《讀史方輿紀(jì)要》引《括地志》云：“甘泉山有宮，秦始皇所作林光宮，周匝十余里。漢武帝元封二年于林光宮旁更作甘泉宮。”

　　唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，長(zhǎng)安城宮苑壯麗。大明宮北有太液池，池中蓬萊山獨(dú)踞，池周建回廊四百多間。興慶宮以龍池為中心，圍有多組院落。大內(nèi)三苑以西苑為最優(yōu)美。苑中有假山，有湖池，渠流連環(huán)。長(zhǎng)安城東南隅有芙蓉園、曲江池，一定時(shí)間內(nèi)向公眾開放，實(shí)為古代一種公共游樂地。 唐代的離宮別苑，比較著名的有麟游縣天臺(tái)山的九成宮，是避暑的夏宮；臨潼縣驪山之麓的華清宮，是避寒的冬宮。 大明宮 遺址在陜西省西安市東北龍首原上。唐代貞觀八年（634），太宗李世民為供其父李淵避暑，于長(zhǎng)安宮城東北角禁苑內(nèi)修建永安宮，次年改名大明宮。龍朔二年（662）高宗李治加以擴(kuò)建，一度改名蓬萊宮，后成為唐代帝王在長(zhǎng)安居住和聽政的主要場(chǎng)所。唐末毀于戰(zhàn)亂。1961年其遺址定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 大明宮高踞龍首原上，遙對(duì)終南山，俯瞰長(zhǎng)安城，規(guī)模宏大，氣勢(shì)壯闊。宮城平面呈不規(guī)則長(zhǎng)方形，南寬北窄。北墻長(zhǎng)1135米，南墻（即長(zhǎng)安城北垣的一段）長(zhǎng)1674米，西墻與南北墻垂直，長(zhǎng)2256米，東墻傾斜有曲折。宮城內(nèi)有三道平行的東西向?qū)m墻。所有宮墻均為夯土墻，僅在同城門相接處和城墻轉(zhuǎn)角處內(nèi)外表面砌磚。城基寬13米余，深1米余，城墻底寬10米余。宮城北部的東、北、西三面城墻之外平行筑有夾城。西、東兩面的夾城距宮城均為55米,北夾城距宮城160米。宮城南墻正中的丹鳳門為正門，東有延政、望仙二門，西有建福、興安二門；西墻中部有右銀臺(tái)門，其北有九仙門；東墻有左銀臺(tái)門；北墻正中為玄武門，其東有銀漢門，西有青霄門，玄武門正北夾墻有重玄門。北門一帶是當(dāng)時(shí)北衙禁軍的駐地，關(guān)系到宮廷的安危，所以在不到200米距離內(nèi)設(shè)了三道門（包括玄武門內(nèi)的重門）,門的基址尚存。 據(jù)記載：大明宮分為外朝、內(nèi)廷兩部分。外朝沿襲唐太極宮的三朝制度，沿著南北向軸線縱列了大朝含元殿、日朝宣政殿、常朝紫宸殿。三殿東西兩側(cè)建有若干殿閣樓臺(tái)。外朝部分還附有若干官署，如中書省、門下省、弘文館、史館等。內(nèi)廷部分以太液池為中心。池中建蓬萊山，池周布置曲廊。周圍殿宇廳堂、樓臺(tái)亭閣羅布，寢殿在池南。這是帝王后妃起居游憩的場(chǎng)所。各殿具體位置有待于進(jìn)一步的考古發(fā)掘確定。 含元殿，大明宮中軸線上的第一座宮殿。是舉行重要典禮儀式的場(chǎng)所。含元殿利用龍首原高地為殿基。現(xiàn)殘存遺址高出南面地坪10余米。殿東、北、西三面為夯筑土墻，白灰抹面。殿寬11間，每間面闊5米余，進(jìn)深4間，北墻距北內(nèi)槽柱中心5米，內(nèi)槽柱南北跨距9.8米，殿四周為副階圍廊。殿址上現(xiàn)存方形柱礎(chǔ)一座，下面方形部分長(zhǎng)寬各1.4米，高0.52米，上凸覆盆高10厘米，上徑84厘米。僅從這一構(gòu)件的尺寸，可見含元殿的尺度規(guī)模。殿前龍尾道長(zhǎng)75米，道面平段鋪素面方磚，坡面鋪蓮花方磚，兩邊為有石柱和螭首的青石勾闌。含元殿東西兩側(cè)前方有翔鸞、棲鳳兩閣，以曲尺形廊廡與含元殿相連。這組龐大的宮殿建筑群,體現(xiàn)了唐代建筑的雄渾風(fēng)格，成為后世宮殿的范例。 麟德殿，是皇帝舉行宴會(huì)、觀看雜技舞樂和作佛事的場(chǎng)所，位于太液池正西高地上，距宮城西墻90米。宮殿遺跡的臺(tái)基夯土筑成，周圍砌有磚壁，呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)130余米，東西寬約77米，上下二層，殿堂、廊廡建在上層臺(tái)基之上，麟德殿由前殿、中殿、后殿組成，中殿為主殿，東西寬9間（兩山墻各占一間除外），南北進(jìn)深5間，殿內(nèi)有兩道隔墻，將殿分成東、中、西三部分，中部5間，兩側(cè)各2間，地面鋪0.2米厚石板。前殿東西寬亦為9間，兩山與中殿齊，前后無墻，兩端兩間進(jìn)深4間，當(dāng)中7間進(jìn)深3間，地面也鋪石板。后殿與中殿僅一墻之隔，兩山與中殿兩山對(duì)齊，進(jìn)深3間，地面鋪方磚，殿周環(huán)以回廊。殿后側(cè)東面為郁儀樓，西面為結(jié)鄰樓，兩樓前為東亭、西亭。樓、亭均建于夯土高臺(tái)上，樓亭廊廡襯托著三殿，構(gòu)成一組具有唐代特色的大型建筑組合。

　　故宮的建筑依據(jù)其布局與功用分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分?！巴獬迸c“內(nèi)廷”以乾清門為界，乾清門以南為外朝，以北為內(nèi)廷。故宮外朝、內(nèi)廷的建筑氣氛迥然不同。

　　外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝舉行朝會(huì)的地方，也稱為“前朝”。是封建皇帝行使權(quán)力、舉行盛典的地方。此外兩翼東有文華殿、文淵閣、上駟院、南三所；西有武英殿、內(nèi)務(wù)府等建筑。

　　內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養(yǎng)心殿、東、西六宮、齋宮、毓慶宮，后有御花園。是封建帝王與后妃居住之所。內(nèi)廷東部的寧壽宮是當(dāng)年乾隆皇帝退位后養(yǎng)老而修建。內(nèi)廷西部有慈寧宮、壽安宮等。此外還有重華宮，北五所等建筑。

　　外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，統(tǒng)稱三大殿（明朝稱：奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿，嘉靖時(shí)改名：皇極殿、中極殿、建極殿?，F(xiàn)名為清朝時(shí)名稱）

　　內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心，東西兩翼有東六宮和西六宮，是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方

古代有東宮西宮中宮那么這宮中是住著什么人呢品級(jí)為？要有詳細(xì)回答 非常感謝

東宮西宮中宮中按等級(jí)排位住著后妃：

1、尊皇帝的祖母為太皇太后；母親為皇太后；太皇太后、皇太后住慈寧宮，太妃、太嬪隨??；

2、皇后坐鎮(zhèn)中宮母儀天下掌鳳璽，主持后宮事務(wù)；

3、皇后下設(shè)皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，按封字一字、二字、三字遞增，分住東西六宮；

4、嬪以下設(shè)貴人、常在、答應(yīng)，無定數(shù)，隨皇貴妃分住東西六宮。在同等級(jí)的妃嬪中，兩字封號(hào)的妃嬪要稍高于一字封號(hào)的妃嬪，同理，三字封號(hào)高于二字封號(hào)。

東六宮：景仁宮，承乾宮，鍾粹宮，延禧宮，永和宮，景陽宮；西六宮：永壽宮，翊坤宮，儲(chǔ)秀宮，啟祥宮，長(zhǎng)春宮，咸福宮；合稱“東西十二宮”。

擴(kuò)展資料：

地位較高或受寵妃嬪多居西六宮：

后妃們分封的院落，通常是晉封時(shí)皇帝規(guī)定的，有一定隨機(jī)性。不過大體而言，地位較高或者是比較受寵的妃嬪多居住在西六宮區(qū)，可能因?yàn)榇颂庪x皇帝的寢宮養(yǎng)心殿較近?；屎?、皇貴妃、貴妃是單獨(dú)居住一個(gè)院落的，是不折不扣的一宮之主。

離養(yǎng)心殿較遠(yuǎn)的東六宮則略為冷清，特別是延禧宮一處。延禧宮因緊鄰蒼震門，不僅過往人員較多，環(huán)境嘈雜，也是后宮中最容易失火的一處。因此居于此宮的嬪妃，多少地位較低或者境遇較差的。西六宮中的翊坤宮、長(zhǎng)春宮和儲(chǔ)秀宮是比較好的院落。

翊坤宮是乾隆兩任皇后的居所，儲(chǔ)秀宮自乾隆皇帝的令貴妃居住后，一直是后面歷任皇后的寢宮。嘉慶皇帝的孝和睿皇后、道光皇帝的孝慎成皇后、同治皇帝的孝哲毅皇后和光緒皇帝的孝定景皇后、包括溥儀小朝廷所納的皇后婉容，都住在儲(chǔ)秀宮。

乾隆時(shí)的順?gòu)?，乾隆四十一年晉封為妃，在儲(chǔ)秀宮居住，后來因故皇帝又將其遷往永壽宮，雖然級(jí)別未變，但實(shí)際上待遇是降低。

參考資料來源：鳳凰網(wǎng) -探秘：清朝的妃嬪等級(jí)和選妃制度由來

參考資料來源：鳳凰網(wǎng)-東西六宮怎么住得下三千佳麗？嬪妃多人擠一宮

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