石濤的北漂之旅

小城市一套房和大城市一張床，并不是只是我們現(xiàn)代人所糾結(jié)的話題，想要成就夢(mèng)想沖破禁錮成就夢(mèng)想的人，自古有之，清初四僧的“北漂”經(jīng)歷相信一定能讓你對(duì)此有新的感悟！

清初四僧中的八大山人和石濤都是明代遺民，還都是明朝的宗室后裔，不過(guò)兩個(gè)人的性格秉性和目標(biāo)確實(shí)截然相反的，筆下有情，這種情感上的差異性也在畫(huà)中都有所體現(xiàn)。

在八大山人的作品中，留白特別多，我們可以感受到撲面而來(lái)的冷漠、孤獨(dú)和痛苦，感到在八大山人的內(nèi)心深處，是一座冰山！其中最為人們所熟悉的就是它的拿手“白眼”。

再看石濤的作品，第一個(gè)感覺(jué)就是滿，無(wú)論是畫(huà)山、畫(huà)水、畫(huà)花，我們都能感覺(jué)到畫(huà)家滿溢的情感，這種想要將自己展示給人看的迫切感。不過(guò)咱們今天看看他筆下的人物，倒是有種不同風(fēng)格的展示了。

雖然石濤是前朝皇室人員，卻沒(méi)有想過(guò)所謂的“國(guó)仇家恨”，一心只念“出人頭地”，甚至在年過(guò)半百，還作過(guò)“北漂”，前去北京尋求藝術(shù)發(fā)展。

不過(guò)在北漂之前，石濤已經(jīng)是聲名大噪，也算是“網(wǎng)紅”出身。在康熙第一次南巡時(shí)，曾到長(zhǎng)干寺和大報(bào)恩寺巡幸，和尚得以上窺天顏。第二回南巡揚(yáng)州平山堂，康熙竟然還記得石濤的名字。石濤洋洋得意做詩(shī)：“圣聰勿睹呼名字，草野重瞻萬(wàn)歲前，自愧羚羊無(wú)掛角，那能音吼說(shuō)真?zhèn)?。神龍首尾光千焰，云擁祥云天際邊?！睘榱吮磉_(dá)對(duì)這種隆恩的涕零之意，石濤繪制了一幅《海晏河清圖》，款署“臣僧元濟(jì)頓首”。也是因此，書(shū)畫(huà)應(yīng)酬開(kāi)始變多，熱鬧的生活讓石濤樂(lè)此不疲，石濤有詩(shī)“謝客欲盡難為情，客來(lái)妙不驚逢迎?！钡驼{(diào)的炫耀自己的生活。

可以想見(jiàn)，如果當(dāng)年有朋友圈，石濤一定是個(gè)愛(ài)分享小達(dá)人。

因?yàn)檫@一段網(wǎng)紅經(jīng)歷，石濤收拾好細(xì)軟一路北上，拿出自己的最好作品分享給達(dá)官貴人，希望他們能夠?qū)⑺]于康熙，不過(guò)，他的這種諂媚之態(tài)被康熙所鄙棄，他曾喜愛(ài)的畫(huà)僧，是自帶出世的雅致脫俗，而不是這種諂媚攀附。

在北漂的三年時(shí)間里，在對(duì)功名利祿的一路追求中，石濤可以說(shuō)是輸個(gè)精光。

唯一值得慶幸的是，在這三年時(shí)間里，他總結(jié)了他畢生之所學(xué)，寫(xiě)出了寫(xiě)生與創(chuàng)作相結(jié)合的理論，也就是世人所說(shuō)的“畫(huà)譜”——《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》。

北漂的生活，自古都是不易的，石濤曾說(shuō)：“諸方乞食苦瓜僧（苦瓜和尚是石濤的別號(hào)），戒行全無(wú)趨小乘。五十孤行成獨(dú)往，一身禪病冷于冰。”

年過(guò)半百的人，只能如同乞食者一般，這讓石濤感到心寒，決定回到南方，去他的功名利祿，去他的出人頭地，去他的買(mǎi)房買(mǎi)地，他乘船南下！

命運(yùn)還是給了石濤最后一擊，他的小船在海上遇到強(qiáng)風(fēng)，畫(huà)卷、詩(shī)稿、書(shū)籍都被淹沒(méi)在大海里，幸好保住了姓名。三年的北漂凄苦生活，加上一場(chǎng)生死浩劫，石濤終于做到了“放下”。

看石濤的詩(shī)詞字畫(huà)，很難覺(jué)得石濤真是個(gè)諂媚的人。他這種諂媚其實(shí)是石濤熱烈期望能通過(guò)皇帝的賞識(shí)而得到全社會(huì)認(rèn)可的心理期許。這種期許，古今如是。也許降低期許，會(huì)獲得更多恰如其分的幸福。

正如現(xiàn)代社會(huì)，許多人都會(huì)糾結(jié)是選擇小城安逸一生還是去大城市漂泊一世？有時(shí)候你越是迫切的想要得到一些什么，反而，沒(méi)什么結(jié)果。好比“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”一般，放平心態(tài)，找到最合適自己的道路，天地之大，總有你的一片世界！

好漢留步！留個(gè)言再走！

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