在114年前的今天,1907年1月6日,清廷頒詔制止婦女纏足。
清廷頒詔制止婦女纏足
婦女纏足,在中國很有些歷史了。司馬遷《史記》提到:臨淄女子,彈弦,跕纏。其中跕纏可能指纏足,也許僅限于風(fēng)月場所中的女性特有。唐白居易有小頭鞋履窄衣裳的詩句,可能描述的是纏足女性。5代之前,纏足其實(shí)不流行。這一陋習(xí)得以流行,南唐皇帝李煜的推行功不可沒。《道山新聞》載:后主宮嬪窅娘,纖細(xì)善舞。后主作金蓮高6尺,飾以寶物細(xì)帶纓絡(luò),蓮中作品色瑞蓮,以帛繞腳,令纖小屈作新月狀。素襪舞云中,回旋有凌云之態(tài)。通過纏足,窅娘的體態(tài)更加輕盈,如弱柳扶風(fēng),備受皇帝贊美與寵幸。上有所好,下必仿之。為了爭寵,后妃們競相模仿,纏足便在皇宮內(nèi)流行起來。沒想到,后來竟在更大的人群中推行開來,以致成為舊時(shí)婦女揮之不去、畢生痛苦的夢魘。
所謂纏足,是將女子正常發(fā)育的腳板折斷扭曲,以長布條牢牢裹縛,再套上精繡的小鞋,美其名曰步步金蓮,實(shí)則父權(quán)社會(huì)下一種極不人性的風(fēng)俗和變態(tài)的審美觀。1896年,康有為在奏折衷說:最駭笑取辱者,莫如婦女裹足1事。臣竊深恥之。
近讀鄭曦原編著《帝國的回想》(《紐約時(shí)報(bào)》晚清視察記),知道晚清時(shí)朝廷曾頒詔制止婦女纏足。不過,一開始婦女們好象并未歡欣鼓舞?!兜蹏幕叵搿肥珍浟?907年1月6日《紐約時(shí)報(bào)》刊發(fā)的1篇專稿《清廷頒詔制止婦女纏足》:
受西方文明的影響,為使清國婦女有更大的生活自由,清帝近日頒布詔令制止婦女裹腳,但是清國婦女已習(xí)慣了這類陋習(xí),清帝制定法律制止纏足恐會(huì)墮入無盡的麻煩當(dāng)中。
假想美國國會(huì)立法制止婦女纏胸或束腹,那些崇尚時(shí)興的婦女即會(huì)停止那樣做嗎?特別在目前最新流行時(shí)尚就是女子好細(xì)腰的情況下,其結(jié)果可想而知。但是清帝自有他的辦法,他隨之又頒布另外一項(xiàng)法令,即一切清國官吏如妻女有纏足者即不得在政府任職。雖然過著毫無愛情的生活,但清國婦女為了丈夫的政治前程,她們也像美國政客的妻子一樣,能夠克制住自己的愛漂亮之心。
在這篇報(bào)導(dǎo)之前,1898 年8 月13 日,光緒帝就頒發(fā)詔書:令各省督撫,飭地方官勸誘士庶,光緒105年所生女子至今10歲者,無得裹足。4年后的1902 年,清廷又頒布了勸戒纏足上諭:漢人婦女,率多纏足,由來已久,有傷造物之和。嗣后晉紳之家,務(wù)當(dāng)婉切勸導(dǎo),使之眾所周知,以期漸除積習(xí)。
再往前些,制止婦女纏足清初就提出過。清軍入關(guān)前不準(zhǔn)本國女子纏足,入關(guān)后又規(guī)定順治2年以后誕生的女子不準(zhǔn)纏足。黃裳《春夜隨筆王漁洋遺詩》(見《黃裳文集》第6卷第190頁)中提到王漁洋詩和詩之外的一些事。特別讓人感慨的就有這么1樁,清初本有禁纏足與廢8股之令,但后來為人奏請取消了。使這類良法美意不致絕跡于中國的就是這位王文簡公。這兩件事的影響之大仿佛愈甚于他的神韻說。
事情是這樣的:康熙7年,左都御史王熙疏請酌復(fù)古章,時(shí)任禮部儀制司員外郎的王漁洋,以他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)恢復(fù)的8項(xiàng)事情上書禮部尚書黃機(jī),讓他上奏朝廷。結(jié)果,8事中科舉考試恢復(fù)3場、允許民間女子纏足和教官會(huì)試5次不中者仍準(zhǔn)會(huì)試3事,被清廷批準(zhǔn)恢復(fù)實(shí)行。
漁洋公因何奏請取消這道本來先進(jìn)的法令?黃裳在此篇揭短的文中沒有說明。不過,漁洋公卻將此事記于《池北偶談》(卷3)和《漁洋隱士自撰年譜》(卷上),認(rèn)為是自己的政績之一??梢钥闯?,他對此奏請于社會(huì)的貽害實(shí)在是沒有認(rèn)清。
前些年,我曾建議一位新聞攝影記者朋友關(guān)注1下小腳女人,留一些圖片資料。我說,別看她們的腳小,卻承載著一段很久遠(yuǎn)、很痛苦的歷史。我特別提示,隨著時(shí)間推移,這些小腳女人將逐步謝世,所以這件事應(yīng)馬上去做、搶救性地去做。
先不說這些。一直疑惑且感嘆,讓人如此痛苦的纏足,竟延續(xù)了數(shù)千年之久。緣由到底在哪兒呢?
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