五代十國最奇葩的亡國之君，為何務(wù)農(nóng)了37年

五代十國最奇葩的亡國之君，為何務(wù)農(nóng)了37年

今天小編要給大家講的這位，即便沒那么幸運(yùn)，他的前半生和后半生有著很大的差別。他就是亡國君王石重貴。期初在登上皇位寶座的時(shí)候還是比較幸運(yùn)，不過同時(shí)也是很悲催的，在他的國家滅亡之后并沒被敵軍殺掉，也沒有像劉禪跟孫皓那樣被封王或軟禁，而是被敵軍圈養(yǎng)著。由于他從天上掉到地上，成為一名普通農(nóng)民，想必這種天壤之別的感覺，還真讓人難以接受。

不過石重貴要比電視劇里面的人物更加精彩，原本他只是后晉高祖石敬瑭的侄子，其實(shí)他并沒機(jī)會(huì)當(dāng)上皇帝，畢竟后晉高祖還有馮道的幫忙，因此說他當(dāng)皇帝的幾率比較大，當(dāng)農(nóng)民的幾率比較小。而他能夠坐上皇帝的寶座，主要還是有了馮道的幫忙，不過讓他沒想到的就是，自己當(dāng)了4年的皇帝，結(jié)果卻務(wù)農(nóng)了37年。

不過，石重貴雖然沒有什么能力，但是國家之所以滅亡也不全是他的責(zé)任，主要是因?yàn)樗⒘笋T氏作為老婆，把后晉朝廷弄得一塌糊涂，當(dāng)時(shí)后晉王朝的滅亡也只不過是時(shí)間問題而已，即便他乘勢圍攻，不過他仍然堅(jiān)守著誓死抵抗，并沒有選擇投降。即便敵人跟他不是一個(gè)級(jí)別，但是還能夠看出他很有骨氣，等到被當(dāng)做俘虜后，便開始過上了長達(dá)37年的農(nóng)民生活。直到公元974年，他在憤然中去世，由此便結(jié)束了他的務(wù)農(nóng)生活。

要是把他跟劉邦和朱元璋相比較的話，石重貴的一生跟他們有著天壤之別，他的前半生憑著金鑰匙出生，然后就順勢而為登上皇位，接著就成為了亡國之君，還務(wù)農(nóng)了37年，在史上能夠像他這樣的皇帝或許僅有此一人吧!

西晉被北宋都得位不正，后世名聲完全不同

西晉被北宋都得位不正，后世名聲完全不同

西晉和北宋兩朝高度的一致，同樣都是受先帝托孤重臣。但卻篡位登基黃袍加身，唯一的區(qū)別就是西晉有過個(gè)短暫的統(tǒng)一，而北宋致死也未奪回燕云十六州，但卻一直向遼和西夏納貢。

而后晉有八王之亂導(dǎo)致天下崩潰，漢家險(xiǎn)些亡國滅種。宋朝靖康之恥也使華夏淪落。

西晉和北宋都是亡于異族之手，后世對(duì)于北宋是高度贊善而西晉卻是一無是處，造成這一結(jié)果的最大主因就是因?yàn)闀r(shí)代不同了。魏晉時(shí)代，正是士族門閥鼎盛的時(shí)代，那時(shí)候還將皇權(quán)看作是神圣無比，士族門閥還講究一個(gè)顏面，講話要算數(shù)，輕易不殺人，但司馬家上位太無恥，將一切道德底線拉到最低，將一切神圣的東西踩在腳下。

皇權(quán)如果不神圣，那就是最瘋狂的時(shí)代了，一頂頂皇冠落地,一座座火山爆發(fā)，五胡亂華三百年動(dòng)蕩的始作俑者就司馬家。等到了五代十國，皇權(quán)更是一文不值，謀朝篡位猶如兒戲。

當(dāng)時(shí)的游戲規(guī)則是：

天子寧有種耶?兵強(qiáng)馬壯者為之爾”既然如此，那就是誰的拳頭大誰就是皇帝。五十年，九姓十四帝，皇權(quán)還有什么神圣性可言，后周自己都是篡位，又有資格去詬病后來者。柴榮不過一個(gè)軍閥，正統(tǒng)性和曹魏差得遠(yuǎn)了，曹魏起碼表面上受禪于東漢。后周一朝那真是一點(diǎn)正統(tǒng)性、法理性都沒有了。西晉的法理性也高于北宋。

晉明帝以面覆床曰：“若如公言，晉祚復(fù)安得長遠(yuǎn)!”現(xiàn)在看頗有喜感，是一報(bào)還一報(bào)，但在當(dāng)時(shí)，可以感受到晉明帝惶恐，而且和他對(duì)話的是王馬共體現(xiàn)的王導(dǎo)。趙匡胤登基之后，他也意識(shí)到天下無不亡之國，他對(duì)趙普說，大宋有三百年基業(yè)我就滿足了，沒有想到一語成讖。

西晉之所以不如北宋就是在于他一無是處，無論是政治，經(jīng)濟(jì)，文化，軍事全部拉胯，司馬家得國不正不算啥，關(guān)鍵是他接過來以后，如果成為大唐那樣的盛世也沒有什么。

但問題是開國就不行，實(shí)際上就是曹魏的體系的延續(xù)，不過是換了一個(gè)皇帝而已，情況不但沒變好反而變差了。

司馬家眼里只有權(quán)利，格局太小。趙家人雖然得國不正，但比起司馬家來，那是正得很了。北宋雖然沒有做到大一統(tǒng)，也就在軍事上弱一些，即便如此在徽宗之前也保持了領(lǐng)土的完整性，其他各個(gè)方面絲毫不亞于兩漢和隋唐。

西晉從280年完成統(tǒng)一，291年就開始八王之亂了，公元317年就亡國，不過37年，而北宋從建國到靖康，好歹過了160年。

這160年的太平時(shí)光，北宋治理的可比司馬家強(qiáng)多了，在整個(gè)中國歷史也是相當(dāng)?shù)目梢浴．?dāng)然了趙構(gòu)雖然是人渣加陽痿，親媽和自己媳婦在浣衣院一日接客105位，他還得年年給歲幣，但講真，老趙家的的平均素質(zhì)，那比姓司馬家的還是要高出一大截的。

宋朝被人詬病的是文貴武賤，是東華門外唱名的好男兒，奇葩的武事制度。而西晉卻是沒有任何可取之處。西晉皇族和士家門閥的丑陋更能展現(xiàn)人性的丑陋。

實(shí)際上就是盡管大家底子都不干凈，但是還有一個(gè)要臉不要臉的問題，這還是有區(qū)別的。北宋為何抬舉讀書人，就是因?yàn)樗槪鲿x為何名聲差，就是因?yàn)樗灰?，魏晉一幫人除了嗑藥啥也不會(huì)。

司馬炎要是有半分趙匡胤杯酒釋兵權(quán)的政治智慧，也不會(huì)有八王之亂，當(dāng)然也是無可奈何。司馬家唯一可取就是厚待曹魏子孫，曹負(fù)自己活到58歲，陳留王一系一直傳到南朝齊，從265年傳到479年，傳了214年，而兩晉不過155年。

而所謂的趙匡胤厚待柴榮的子孫，都是假象。柴宗訓(xùn)不到20歲就死了，兩個(gè)弟弟是早天，而且都無后，郭威柴榮一系實(shí)際上已經(jīng)絕后。

關(guān)于五代十國

蔡?hào)|藩《五代史演義》并不能算作是純現(xiàn)代白話的。
推薦《夜宴--浮華背后的五代十國》，去年新出的作品，五代十國專業(yè)歷史學(xué)者寫的應(yīng)景通俗毒物，文筆還可以。

數(shù)種十國史書提要
《蜀桂堂編事》二十卷

右偽蜀楊九齡撰。雜記孟氏廣政中舉試事，載詩、賦、策題及知舉登科人姓氏，且云：“科舉起于隋開皇前，陋者謂唐太宗時(shí)，非也?！?

《九國志》五十一卷

右皇朝路振子發(fā)撰。雜記吳、越、唐、前蜀、后蜀、東漢、南漢、閩、楚，凡九國。

《十國紀(jì)年》四十二卷

右皇朝劉恕道原撰。溫公序云：渙之子也。博學(xué)強(qiáng)記，同修《通鑒》，史事之紛錯(cuò)難治者，以諉恕。宋次道知亳州，家多書。恕往借觀之，目為之瞀。性剛介。初與王安石善，及改新法，言其非，遂與之絕。卒年四十九。所謂“十國”者，一王蜀，二孟蜀，三吳，四唐，五吳越，六閩，七楚，八南漢，九荊南，十北漢。溫公又題其后，云：世稱路氏《九國志》在五代之史中最佳，此書又過之。以予考之，長於考異同，而拙於屬文。其書國朝事，皆曰宋，而無所隱諱。意者各以其國為主耳。

《外史梼杌》十卷

右皇朝張?zhí)朴⒋喂Ｐ蚍Q：王建、孟知祥父子四世八十年，比之公孫述輩，最為久遠(yuǎn)。其間善惡，有可為世戒者，路振之書未備。治平中成此書，以補(bǔ)其遺。凡《五代史》及皇朝日歷所書皆略之。溫公修《通鑒》，搜羅小說殆遍，未嘗取此書，蓋多差舛，如光天至二年之類是也。

《江南錄》十卷
右皇朝徐鉉等撰。鉉等自江南歸朝，奉詔撰集李氏時(shí)事。王介甫嘗謂：鉉書至亡國之際，不言其君之過，但以歷數(shù)存亡論之，其于《春秋》、箕子之義為得也。雖然，潘佑以直見殺，而鉉書佑死以妖妄，殆與佑爭名。且恥其善不及佑，故匿其忠，污之以罪耳。若然，豈惟厚誣忠臣，其欺吾君不亦甚乎？世多以介甫之言為然。獨(dú)劉道原得佑子華所上其父事跡，略與《江南錄》所書同，乃知鉉等非欺誣也。

《江南別錄》四卷

右皇朝陳彭年撰。偽吳、偽唐四主傳也。

《南唐近事》二卷

右皇朝鄭文寶編。記李氏三主四十年間雜事。

《江南野史》二十卷

右皇朝龍袞撰。凡八十四傳。

《舊五代史》

《五代會(huì)要》

好象都是文言的 百度有五代十國貼吧

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