在1000年前的今天,1021年1月18日,唐宋8大家王安石誕生。
王安石(1021年1月18日⑴086年5月21日),字介甫,晚號半山,去世后追謚號文。小字獾郎,晚年封荊國公,眾人又稱王荊公,漢族。 北宋臨川(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人)中國杰出的政治家、文學(xué)家、思想家,改革家。在文學(xué)中具有突出成績。其詩學(xué)杜得其瘦硬,善于于說理與修辭,善于用典故,風(fēng)格遒(qi)勁有力,警辟精絕,也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》。他誕生在1個小官吏家庭。父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書,記憶力強,遭到較好的教育。慶歷2年(1042年)登楊寘榜進士第4名,前后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平4年(1067年)神宗初即位,詔安石知江寧府,旋召為翰林學(xué)士。熙寧2年(1069年)提為參知政事,從熙寧3年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧9年罷相后,隱居,病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山,謚號文,又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經(jīng)濟具有很深的影響,已具有近代變革的特點,被列寧譽為是中國101世紀(jì)偉大的改革家。
王安石,他誕生在1個小官吏家庭。父名益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。因生性倔強,時人戲稱拗相公王安石在青少年時期隨父親到過許多地方,對宋代的社會問題有一些感性認(rèn)識。有堅強的意志和較強的社會責(zé)任感,在變法進程中矢志不渝。
安石少好讀書,記憶力強,遭到較好的教育。慶歷2年(1042年)登楊寘榜進士第4名,前后任淮南判官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知州、提點江東刑獄等地方的官吏。治平4(1067年)神宗初即位,詔安石知江寧府,旋召為翰林學(xué)士。熙寧2年(1069年)提為參知政事,從熙寧3年起,兩度任同中書門下平章事,推行新法。熙寧9年罷相后,隱居,病死于江寧(今江蘇南京市)鐘山,謚號文,又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經(jīng)濟具有很深的影響,已具有近代變革的特點,被列寧譽為是中國101世紀(jì)偉大的改革家。
慶歷4年(1044年)進士第4名及第,其后在揚州、鄞縣(今浙江寧波)、舒州(今安徽潛山)、常州等地任地方官。多年的地方官經(jīng)歷,不但使王安石深入地認(rèn)識到宋代社會普遍性的貧困化,而且也使王安石認(rèn)識到社會貧困化的本源在于吞并。由此王安石進一步認(rèn)識到宋封建統(tǒng)治所面臨的危機是:內(nèi)則不能無以社稷為憂,外則不能無懼于夷狄。因此,嘉祐3年(1058年)王安石在長達(dá)萬言的《上仁宗皇帝言事書》中分析了宋代內(nèi)憂外患交織,財政日趨困窮,風(fēng)俗日趨敗壞的情勢,提出了變更天下弊法及培養(yǎng)大批適應(yīng)變法革新需要的人材的迫切性。要求宋仁宗以漢、唐兩代王朝的覆亡為前車之鑒,果斷實行變法。他還提出了因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費的理財思想。這封言事書遭到了一般官僚士大夫的稱贊,卻沒有從最高統(tǒng)治團體中得到任何反應(yīng)。
其詩學(xué)杜得其瘦硬,善于于說理與修辭,善于用典故,風(fēng)格遒勁有力,警辟精絕,也有情韻深婉的作品。著有《臨川先生文集》。與韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏,并稱為唐宋8大家。
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