連山易之根——先天八卦與后天八卦

盤古開，天地生，書三爻，紀(jì)事宗，分乾坤，文字始。

乾三陽，坤三陰，乾坤連，各三變。

乾坤索，各三對(duì)。游魚獵，共繁衍。

講到中華文化的源頭，就離不開八卦符號(hào)體系。從遠(yuǎn)古時(shí)期有文字記載時(shí)起，先古圣賢們就開始用簡單的三書成文，來分辨陰陽，紀(jì)事紀(jì)文，辨別天地、男女和冷暖，并觀察自然現(xiàn)象。

先天八卦

八卦符號(hào)的形態(tài)與中國古代文字演變有著密切相關(guān)的聯(lián)系。它伴隨著古代氏族社會(huì)數(shù)千年的文字演變和進(jìn)化，逐漸使中華民族從上古水族文化演變到漢族農(nóng)耕文化。這個(gè)過程是人類繁衍與社會(huì)進(jìn)步的過程。

先古人類從漫長的歷史演化中，為了生存繁衍，運(yùn)用最樸素的唯物觀，對(duì)浩瀚宇宙自然現(xiàn)象進(jìn)行不懈地觀察探索認(rèn)知初步創(chuàng)建了先天八卦。開始探索天時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，以適應(yīng)人類生存與發(fā)展。

乾坤互聯(lián)互索，各得三共六，即乾坤生六子。陰陽互連所生六子加上“老父母”即為乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。連三（山）爻八卦方始成。

八卦

八卦的“卦”，是一個(gè)會(huì)意字，從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意.。立八圭測日影，即從四正四偶上將觀測到的日影加以總結(jié)和記錄， 這就形成八卦的圖像。

八卦最基本的單位是爻，是記述日影變化的符號(hào)。爻有陰陽兩類，陽爻表示陽光，用數(shù)字九為代表，陰爻表示月光，用數(shù)字六為代表。每卦的爻次序是自下而上的，最下一橫叫初爻，中一橫叫二爻，上一橫叫三爻。

先天八卦圖呈現(xiàn)出的是最原始平和的宇宙天體形象。

初畫八卦，設(shè)剛?cè)醿僧?，象征陰陽二氣。布以三位，象征三才，謂之易?！耙住笔撬凶兓目偡Q，八卦中每卦又有三爻， 代表天地人三才。

天部指整個(gè)天體運(yùn)行和氣象變化，這些星象之學(xué)，即天文。

地部指觀測日影來計(jì)算年周期的方法，用地之理了解植物自然生長消亡的全過程。

人部指把天文、地理和人事相結(jié)合，以便按照這些規(guī)律進(jìn)行生產(chǎn)和生活。

八卦方位

八卦代表八種基本物象：

乾為天代表父，為火之精，是最熱的在南。

坤為地代表母，坤象為冷，北方冷，所以坤在北。

震為雷代表長子，震為雷為木，東北樹木最多，所以居?xùn)|北。

巽為風(fēng)代表長女，巽為風(fēng)為花卉草芥，所以居西南。

艮為山代表少男，西北山最高，所以居西北。

兌為澤代表少女，水從西流入東南而聚成海，所以居?xùn)|南。

坎為水代表中男居西方，離為太陽代表中女屬于東方，因?yàn)樗际菑奈飨驏|流。

中央戊己，是陰陽交匯之所，居中央。

遠(yuǎn)古沒有望遠(yuǎn)鏡，沒有精密儀器，人類用最樸素的唯物觀點(diǎn)，以肉眼觀測為真實(shí)寫照，以圖示人，以連三（山）成爻，三爻成卦紀(jì)事，把宇宙萬事萬物分成八類，定向定位定性，形成先天八卦及八卦內(nèi)涵。勾畫出最原始最真實(shí)的宇宙平面圖。

這是先天八卦的方位由來。

后天八卦

伏羲是從部落中走出來的中華民族的始祖，是他把原始的先天八卦改成后天八卦。因?yàn)橄茸鎮(zhèn)儚挠昔~獵到奴隸制，轉(zhuǎn)為農(nóng)耕文明，這時(shí)靜止的先天八卦已經(jīng)失去了意義，所以后天八卦應(yīng)運(yùn)而生。

經(jīng)過歷代先賢圣人的修改，在先天八卦的基礎(chǔ)上增添了四季、天干和地支，最終完善成為后天八卦。

帝王將相用它來治國安邦，兵家用它來排兵布陣，醫(yī)者用它辯證施治，農(nóng)家用它耕種養(yǎng)家，成為完善的樸素哲學(xué)，利國利民。

從先天八卦的出現(xiàn)到后天八卦的形成，事人類在漫長的歷史長河中不懈地認(rèn)識(shí)探索宇宙自然規(guī)律的結(jié)晶。

如果說先天八卦是對(duì)宇宙自然界的初步認(rèn)識(shí)，這是一種靜態(tài)的象。那么后天八卦就是對(duì)宇宙天體運(yùn)行軌跡的揭示。這是人類發(fā)展歷史上一次偉大的進(jìn)步，不但使人類從游漁獵部族走向穩(wěn)定的農(nóng)耕生活，還促進(jìn)了社會(huì)文明的發(fā)展。

八卦是先賢圣人對(duì)世界本質(zhì)和起源的探索，與其他古代文明有著明顯的區(qū)別，很多文明都將世界的起源和神結(jié)合在一起。

而連山易認(rèn)為世界的產(chǎn)生是客觀的，是陰陽轉(zhuǎn)化的結(jié)果，世界上不存在造物主。因此雖然中華民族也有燦爛的神話故事，但我們卻沒有統(tǒng)一的信仰。因?yàn)橹腥A民族更推崇以人為主體，這也是為什么四大文明古國只有中國是五千年綿延不斷，從古至今的原因。

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