大唐詩壇第三把交椅誰坐合適?
這個問題看似宏大,但要回答它,其實并不難。為何?我們不妨先來做做排除法。
首先,李白和杜甫排在前兩位應(yīng)該是無爭議的。他們倆誰前誰后都不重要,重要的是他們包攬金銀牌。
其次,除了王維、白居易、王昌齡、李賀、孟浩然、李商隱、杜牧、劉禹錫這幾人對第三把交椅有一定的沖擊力之外,其他人應(yīng)該都很難進(jìn)入到前八甚至前十之列。
再次,王昌齡、李賀、孟浩然、李商隱、杜牧、劉禹錫這幾人各有各的所長,也各有局限,只能競爭第五名。
最后,就只剩下王維和白居易了。
有人說,第三位應(yīng)該是王維。為何?李白代表道家、杜甫代表儒家、王維代表佛家,你看儒道佛三家排前三,豈不美哉?更何況,有人提出李白是天才、杜甫是地才、王維是人才的說法,看似也很有道理。
那么看來,大唐詩壇第三把交椅非王維莫屬了?
并不是。白居易或許更有資格。原因有三:
白居易影響力更大
不論是在唐朝當(dāng)代,還是在國外,白居易的影響力都是王維所不能及的。特別是在日本,白居易的影響力就連李杜也無法望其項背,更何論王維?
白居易創(chuàng)作面更廣闊
就詩歌題材的寬闊性來看,白居易的創(chuàng)作面更大一些。王維相對來說,更擅長山水,創(chuàng)作面相對更窄。
白居易有多篇傳世力作
這一點或許有些牽強(qiáng)。我們現(xiàn)在能看到的唐代詩作都是傳世作品,都是經(jīng)過了一千多年的時間洗禮。同時,很多人都說文無第一,每個人都有自己的欣賞角度和水平,并無高下之分。
筆者當(dāng)然是不信奉這些“和稀泥”的做法。雖說文無第一,但就算是普通人也能分辨一些作品的好壞。比如張繼的《楓橋夜泊》、張若虛的《春江花月夜》、崔顥的《黃鶴樓》、祖詠的《終南望余雪》等等,這些詩作,只要是識字的人,都能體會到其中的些許奧妙。
那么,在這一點上,白居易有哪些作品能夠稱得上是強(qiáng)力作品呢?我想,《賦得古原草送別》、《琵琶行》和《長恨歌》都屬于這一類。
王維有沒有睥睨群雄的強(qiáng)力作品?有?!端驮拱参鳌纷阋钥v橫詩壇幾千年。然而,白居易的《琵琶行》和《長恨歌》過于強(qiáng)力,已成不朽的詩篇。
王維白居易誰更強(qiáng)?你的答案是什么?
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