尸子是誰？他的存在可以與老子
(本文所有圖片，全部來自網(wǎng)絡(luò)
《尸子》這本書應(yīng)有20篇文章，6萬字左右
。從唐代李賢對(duì)標(biāo)注《尸子》后，可以得知這本書的20篇的內(nèi)容中，有19篇是論述社會(huì)思想文化的，一篇是論述自然界的。對(duì)社會(huì)思想文化的論述中，《尸子》詳細(xì)介紹了君王應(yīng)該如何用人、吸納人才，應(yīng)該如何對(duì)待百姓，還將老子的言論進(jìn)行引用解析，讓人對(duì)社會(huì)制度、君臣關(guān)系以及王爵百姓之間的微妙平衡，進(jìn)行了很深刻的討論。
在論述自然界的理論中
《尸子》的作者到底是誰
他說：“今按《尸子》書
第二個(gè)時(shí)期就在秦了
，大家都知道，商鞅在秦國受到了秦孝公，進(jìn)行了大名鼎鼎的“商鞅變法”，從記載中可以看出，這個(gè)時(shí)期的尸佼為商鞅“謀事畫計(jì)，立法理民”，也就是說，商鞅變法在秦國進(jìn)行的這么成功，其中也有尸佼的一份功勞。第三個(gè)時(shí)期在蜀
，因?yàn)榍匦⒐ナ篮?div id="4qifd00" class="flower right">
可惜隨著歷史的發(fā)展，再加上《尸子》的言論在一些朝廷中被封禁
，所以流傳到今天，《尸子》只剩下斷簡殘篇。不過這些殘留片段仍然是滿滿的精華，比如第一篇：“凡治之道，莫如因智，智之道，莫如因賢”，這句話翻譯過來很簡單，應(yīng)該任用賢能治國，才能把國家治理好，畢竟現(xiàn)在所說的“精英”，就是整個(gè)社會(huì)的“精華”，也就是《尸子》倡導(dǎo)的“賢能智慧”的人，運(yùn)用他們來治理國家人民，就是將“社會(huì)精華之道”賜予人民，這是順應(yīng)天道的表現(xiàn)。順應(yīng)了這個(gè)規(guī)則，整個(gè)國家都會(huì)被賢能的人治理得更好，進(jìn)步得更快，國家也會(huì)越來越繁榮。當(dāng)然了
，如果違背了這個(gè)規(guī)律，而“任人唯親”，任用一些小人或者不賢之人治理國家，那么必然導(dǎo)致社會(huì)國家滅亡
第二篇的內(nèi)容同樣厲害：“天子忘民則滅
第三篇文章思想更加出名：“生積成岳，則楩楠豫章生焉
，生積成川，則吞舟之魚生焉；夫?qū)W之積也，亦有所生焉。”這句話是不是很耳熟？其實(shí)就是“積土成山，風(fēng)雨興焉
這幾篇幸存的文章都是精華
文瀾海潤工作室主編文秀才
本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/149236.html.
聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權(quán)所有
備案號(hào)： 陜ICP備2022010374號(hào)-1
聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com
什么樣的人,.png)
歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝<div id=)
被人誤會(huì)唐高宗都替他平反.png)
候<div id=)
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診
槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?png)
