人生有茶心靈有家前路有知己

生有茶

愛茶之人，亦愛生活。

飲茶，一人得渴，二人得趣，三人得味。

苦是茶的真味，也是生活的真味。

好茶總是先澀后香，生活總是甘苦交疊。

細(xì)細(xì)品味、慢慢感悟，有時(shí)最苦澀時(shí)正是芳香將至，最甘甜時(shí)卻又苦澀暗藏……

人生如茶，不會(huì)苦一輩子，只總會(huì)苦一陣子。

苦盡甘來，才是人生的味道。

品茶只有兩個(gè)動(dòng)作：拿起，放下。而茶葉只有兩種姿態(tài)：浮與沉。

人生將講究的是虛浮平淡。

學(xué)一個(gè)拿起放下，學(xué)一個(gè)沉下去，再學(xué)一個(gè)世事沉浮間，怎樣將自己一點(diǎn)點(diǎn)、從容不迫地婉轉(zhuǎn)釋放。

心靈有家

為了尋找想要的東西，我們走遍全世界，回到家，找到了。

家是每一個(gè)人最初的記憶，也是我們最終的歸宿。

中國古人則推崇，欲治其國者，先齊其家。

家，真的是一個(gè)充滿內(nèi)涵，又充滿溫暖的詞。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期孟子對(duì)“小康社會(huì)”的憧憬就是一幅溫馨的家庭生活圖像：一家八口人，五畝大的房屋院落，圍繞院落栽滿桑樹，一百畝田地，五十歲能穿上帛，七十歲能吃上肉，全家溫飽有余，勞作有時(shí)。

兩千多年后的今天，我們?nèi)栽跒榻ǔ扇嫘】瞪鐣?huì)而努力。與孟子設(shè)想的“小康社會(huì)”相比，今天的“小康社會(huì)”標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)提高了很多，但兩千多年來中國人對(duì)和睦、幸福的家庭生活的追求始終沒有變化。

中國人不熱衷來世、永生、天堂這些超越世俗的目標(biāo)，而是追求在平淡的居家生活中“享福”。在多數(shù)中國人的眼中，居家過日子就是生活的全部內(nèi)容，人生的價(jià)值和意義也都體現(xiàn)在過日子、過光景之中。每年春節(jié)，家家戶戶都要在門上貼一個(gè)大大的福字，意味著福氣盈門。

林語堂說，人生幸福，無非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人講情話；四是跟孩子做游戲。中國人對(duì)幸福、平淡家庭生活的追求由此可見。

前路有知己

人生得一知己已足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。

這是一種信任，踏實(shí)心安，從未強(qiáng)求；

這是一種友情，相處再久，從不厭倦；

這是一種認(rèn)同，心懷默契，從未走遠(yuǎn)。

不必說天長地久，不會(huì)約患難與共， 只會(huì)順其自然，一起扶持過人生。

楊意不逢，撫凌云而自惜；

鐘期相遇，奏流水以何慚？

早在春秋時(shí)，伯牙與子期成就了高山流水覓知心的佳話。

子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認(rèn)為世上再無知音，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴。

知己，是一種靈魂的相遇，一種心靈的相惜?！叭松靡恢骸?，多少人所向往之，只是，知己，可求不可遇。

沏一壺清茶，邀二三知己，于家中赴一場(chǎng)期盼已久的約會(huì)，生活不過如此。

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