古代女子都是身穿長(zhǎng)裙的,所以每一次上廁所都得要“更衣”

古代女子都是身穿長(zhǎng)裙的,所以每一次上廁所都得要“更衣”

還不知道：古代廁所的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

人有三急，內(nèi)急、性急、心急，內(nèi)急就是上廁所，誰(shuí)也逃脫不了排泄這個(gè)問(wèn)題。說(shuō)到廁所，最早源于我國(guó)五千多年前，那個(gè)時(shí)候上廁所可是方便又簡(jiǎn)單，直接在路邊刨個(gè)坑就完事了，一直延續(xù)到春秋時(shí)期，百姓開(kāi)始懂得羞恥了，于是就有了廁所，古代時(shí)期對(duì)于上廁所有挺多種說(shuō)法的：春秋時(shí)期稱(chēng)為“溷軒”，宋代稱(chēng)為“雪隱”，清代稱(chēng)為“宮廁”，這都是有些文化的人的叫法，還有個(gè)朝代將上廁所叫做“更衣”。

當(dāng)時(shí)的廁所相當(dāng)簡(jiǎn)陋，一個(gè)坑，兩塊木板。再到漢朝，尿壺才姍姍來(lái)遲，但也只是針對(duì)男性，女性還是無(wú)法運(yùn)用。那么女性怎樣處理呢?通常女性都會(huì)隨身帶個(gè)小鏟子，然后跑到偏遠(yuǎn)的中央挖坑撒野尿。

女生馬桶這東西直到明朝才讓發(fā)明出，剛問(wèn)世的馬桶可還是備受矚目，不過(guò)女人上廁所是比較麻煩的，想想身穿長(zhǎng)裙的她們，蹲廁所的時(shí)候，裙子不小心碰到骯臟的排泄物，讓人很是惱怒，于是就有了“更衣”的叫法，就是上廁所的時(shí)候先脫衣服，一來(lái)可以避免弄臟，而來(lái)不會(huì)在衣服上留下異味，可是每次穿脫衣服也著實(shí)是麻煩的事情。

到了明清兩朝宮殿里，上至皇后妃子，下至各位宮女，都想到用香料來(lái)熏香除味。明代劉若愚《酌中志》記載：“東夾墻”和“西夾墻”處，“皆宮眷、內(nèi)官便溺之所”。表明那個(gè)時(shí)候的廁所已經(jīng)是固定的位置了。

再到民國(guó)時(shí)期的公廁呈現(xiàn)，再到如今把戲百出的社會(huì)，馬桶曾經(jīng)經(jīng)過(guò)幾代改進(jìn)，不論是鄉(xiāng)村還是城市，根本上都裝備了抽水馬桶，除了那些地域偏僻的鄉(xiāng)村，還保存著一個(gè)坑兩塊木板。一瞬間似乎看到了古時(shí)候人們生活的場(chǎng)景。

不過(guò)古代最奢侈的馬桶當(dāng)屬慈禧的無(wú)疑了，她所用的宮房不僅使用的是檀香木，而且還有著大壁虎的圖樣和寶石的鑲嵌。而且據(jù)野史記載，到慈禧晚年的時(shí)候，由于身體不好，宮女們時(shí)常能夠看到慈禧會(huì)騎在這宮房的上面，用手紙逗弄這外面的大壁虎玩。

電視劇中古代女子為什么都很愛(ài)穿裙子，還不怕會(huì)弄臟？

“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”，白居易《長(zhǎng)恨歌》里這句詩(shī)想必大家一定不會(huì)陌生。尤其是詩(shī)中提到的《霓裳羽衣曲》，無(wú)不讓人聯(lián)想到一群宮女穿著霓裳長(zhǎng)裙，在大殿上翩翩起舞，著實(shí)賞心悅目。

這樣美輪美奐的場(chǎng)景，我們?cè)诠叛b劇里可謂見(jiàn)過(guò)不少。這些古裝劇里的女子，一個(gè)個(gè)拖著及地的長(zhǎng)裙，衣袂飄飄如同仙女一般。不過(guò)，時(shí)間久了，相信大家一定會(huì)生出一個(gè)疑問(wèn)。古代女子這么喜歡穿長(zhǎng)裙，而古代地面又沒(méi)有瓷磚這種東西，難道不怕弄臟嗎？

而且，電視劇里這些女子還經(jīng)常穿著長(zhǎng)裙上街，一路走下來(lái)，簡(jiǎn)直就是給街道做免費(fèi)環(huán)衛(wèi)工作，難道這些穿裙子的古代女子就這么缺心眼嗎？

其實(shí)，我們之所以會(huì)這么認(rèn)為，是陷入了一個(gè)誤區(qū)。古裝劇里穿裙子的場(chǎng)景，和真實(shí)的歷史完全是兩回事。

在古代，像電視劇里那種華麗的長(zhǎng)裙，一般只在表演或是特定禮儀場(chǎng)合穿，并不會(huì)每天經(jīng)常穿著。這種長(zhǎng)裙在古代大致分為2類(lèi)，一種是唐朝之前的，一種是唐朝之后的。

唐朝之前的長(zhǎng)裙叫“留仙裙”，國(guó)人最熟悉的自然還得是西漢皇后趙飛燕穿的那件，留仙裙便是典型的拖地長(zhǎng)裙，當(dāng)年趙飛燕就是因?yàn)殚L(zhǎng)裙拖地留下太多褶皺，而這些褶皺在風(fēng)吹之下顯得更有仙氣，故而得名“留仙裙”。

留仙裙固然好看，不過(guò)，大家忽視了趙飛燕穿這裙子有個(gè)前提，即她是給漢成帝跳舞時(shí)才穿上的。由此可見(jiàn)，長(zhǎng)裙在古代其實(shí)多被當(dāng)作演出服。

而唐朝之后的裙子便是“石榴裙”，這也算是一種長(zhǎng)裙，比起留仙裙，它稍微改短了一些裙擺，色彩上更趨向于大膽明艷的亮色，而非留仙裙那種青灰素雅的冷色調(diào)。這無(wú)不跟唐朝后社會(huì)生活水平的顯著提高有關(guān)，女人們生活熱情十足，自然在用色上也更加奔放。

值得一提的是，石榴裙由于面料上比留仙裙要更加經(jīng)濟(jì)，在古代民間的普及程度要比留仙裙高得多。到了晚唐時(shí)期，基本上民間從事賣(mài)藝的女子都是人手一件。譬如《琵琶行》里，白居易在潯陽(yáng)江頭看到的那位彈琵琶的女子，便是“鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污”，這其中的“血色羅裙”，就是所謂的石榴裙。

而比起石榴裙，真正在民間普及最廣的裙子，應(yīng)該是襦裙。這種裙子一般是“上衣下裳”的結(jié)構(gòu)，上衣一直垂墜到膝蓋處，下裳則是一條從腰間到腳踝的裙子。除此之外，裙子里還會(huì)穿條褲子，以方便女子勞作。

這種裙子的裙擺比留仙裙和石榴裙要更短，基本上不存在拖地的情況，自然也就不怕弄臟了。到后來(lái)，襦裙還被進(jìn)一步改良，到了宋朝那會(huì)，其上衣衣擺從膝蓋部位上升到了腰部，而下裳的裙擺則進(jìn)一步縮短。如此凝練的裙子樣式，已經(jīng)和現(xiàn)代裙裝很接近了，完全不怕踩到或是弄臟了。

遺憾的是，不管是留仙裙，石榴裙還是襦裙，都隨著清初時(shí)清軍入關(guān)后的剃發(fā)改服制度徹底消失在歷史中。而清朝后的女子服侍，大家在清宮劇里也見(jiàn)過(guò)不少，其是一種叫氅衣的長(zhǎng)衫，完全沒(méi)有拖地裙擺這種東西可言，自然也就不存在弄臟這么一說(shuō)了。方倒是方便了，但論美感，還是差了早前的長(zhǎng)裙一大截。

所以，古代女子雖然喜歡裙子，但并不是每天都穿在身上，只是在特定場(chǎng)合或是表演時(shí)才會(huì)穿。而在這種場(chǎng)合里，一般都會(huì)有專(zhuān)人托住裙擺，又或是場(chǎng)地經(jīng)過(guò)仔細(xì)打掃，完全不怕弄臟裙子。而我們?cè)缜爸愿杏X(jué)裙子會(huì)弄臟，其實(shí)是被古裝劇騙了多年罷了。

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